朝衣大衣

济度金书言：「帔即今之大服，褐即今之道衣。」又云：「近世道士每遇设醮，必衣朝服，诚敬愈加，盖以上帝亲降故耳。」

大服为氅和帔的结合体，即是现在流行的法衣样式。在南方道士称此为朝服、大衣，符合济度金书所述。江南又有称朝服为表衣，以其在朝真进表时所穿，故有此称。大明会典中规定道士穿的法服朝服应为红色，所言法服当属云袖法衫，朝服则是无袖氅式法衣，此朝服非世俗朝廷中的朝服。大衣朝服虽然源出法帔，但其作用与法帔不同，帔为诵经时所穿，朝服则可作登斋朝真之用途。

按水南先生之论，道教朝服或出于有宋之世，应是道士在日常穿着实践中得出的成果。法帔有条数，朝服有没有条数则未能做出定论，从宋到民国所留传下来的文献、实物、图像来看，暂时没有发现朝服有做条数。由于道教法服的名目博杂，当世对法服的称呼又多单调，又或乱称其名目，道士对其宗教服饰也难述其详。[good][作揖]#老照片##历史那些事##道教##文化#

四喜专场，唯粉博主疑似被提杂，竟然开始嗑cp
但是我真的好喜欢四喜这种朝夕相处相濡以沫先婚后爱老夫老妻爱而不自知的模式，完全就是一些言情小说里那种，男女主先假结婚正直地住到一起各自有喜欢的人但是随着时间推移渐渐发现离不开彼此真爱就在身边最后在观众的呼声中假戏真做圆房生娃
就是那种“我怎么可能会喜欢他/她？我把ta当做亲哥哥/亲妹妹啊”
然后“真香，感谢包办婚姻”
每次春喜给小四拉床帘盖被子我都觉得好有爱，呜呜

朝衣大衣
济度金书言：「帔即今之大服，褐即今之道衣。」又云：「近世道士每遇设醮，必衣朝服，诚敬愈加，盖以上帝亲降故耳。」
大服为氅和帔的结合体，即是现在流行的法衣样式。在南方道士称此为朝服、大衣，符合济度金书所述。江南又有称朝服为表衣，以其在朝真进表时所穿，故有此称。大明会典中规定道士穿的法服朝服应为红色，所言法服当属云袖法衫，朝服则是无袖氅式法衣，此朝服非世俗朝廷中的朝服。大衣朝服虽然源出法帔，但其作用与法帔不同，帔为诵经时所穿，朝服则可作登斋朝真之用途。按水南先生之论，道教朝服或出于有宋之世，应是道士在日常穿着实践中得出的成果。法帔有条数，朝服有没有条数则未能做出定论，从宋到民国所留传下来的文献、实物、图像来看，暂时没有发现朝服有做条数。由于道教法服的名目博杂，当世对法服的称呼又多单调，又或乱称其名目，道士对其宗教服饰也难述其详。