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不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》 [喵喵]清心为治本，直道是身谋。——包拯 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》 [傻眼]有了时间，我们就有了一切；把握今天，胜过两个明天。——佚名 癞筌儡罴邛励人需要理想，但是要符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列宁

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夫有其志，必成其事。——三国·曹操 [哆啦A梦汗]博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》 敌人不信你的解释，朋友无需你的解释。 [女孩儿]与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑》 瘫酋缙斋鸥嗅今天能做的事，不要拖到明日。——富兰克林

#微博问道# [作揖][作揖]《黄石公素书》[微风]

《黄石公素书》，又称《素书》，相传为秦末黄石公作，是一本以道家思想为宗旨，揆度宇宙万物自然运化，以此认识事物、对应事物、处理事物的智慧之作。秦汉时期，黄石公将这本秘书传授给了张良，张良因此协助刘邦成就汉室帝业。张良后来退隐修道，《素书》流传于世。

《素书》仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，这样一本薄薄的书，却在中国谋略史上占据重要地位，被历代隐士高人、谋臣策士奉为千古不传的谋略秘籍和成就大事业的不二指南，流传甚广，影响极大。书中语言高度精炼，字字珠玑，句句名言。书中对人性把握精准独到，对事物变化观察入微，对谋略点恰到好处。参透书中道理，肯定能干出一番惊天动地的事业来。
一、事物缘起

贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理；故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功；如其不遇，没身而已。
道、德、仁、义、礼五者，本为一体，不可分离。
二、俊、豪、杰

德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。见嫌而不茍免，见利而不茍得；守职而不废，处义而不回，此人之杰也。
三、修身养志

绝嗜禁欲所以除累。抑非损恶所以禳过。贬酒阙色所以无污。避嫌远疑所以不误。博学切问所以广知。高行微言所以修。
四、坚定志向

志心笃行之术：长莫长于博谋；安莫安于忍辱；先莫先于修德；乐莫乐于好善；神莫神于至诚；明莫明于体物；吉莫吉于知足；苦莫苦于多愿。
五、奉行仁义

牧人以德者集，绳人以刑者散；小宝不赏则大功不立；小怨不赦则大怨必生；赏不服人，罚不甘心者叛；赏及无功，罚及无罪者酷；听谗而美，闻谏而仇者亡；能有其有者安，贪人之有者残。
六、安于礼仪

释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。如此，理身、理家、理国可也。

怨恨产生于不肯赦免小的过失；祸患产生于事前未作仔细的谋画；幸福在于积善累德；灾难在于多行不义。