“‘要尽可能把自己看得不重要，要尽可能像弱者或穷人那样感受世界。’因为只有那样，我们才能够了解弱者或穷人的社会现实和生活世界，我们才能够理解弱者或穷人的生计压力和生活需求。

但是，在我们的社会，人人都想成为一名强者，没有人想成为弱者；因为人们会认为强者是胜利的象征，而弱者则是失败的代表。因此，‘像弱者一样感受世界’说起来容易，但真正践行起来，却是很不容易的，尤其是对于拥有权力、资源或身份优势的强者，保持一种弱者心态，更为困难。”

但在我看来，只要人们内心秉持一份良善，就不难做到这一点。毕竟，——“纯朴和忠诚所呈献的礼物总是可取的。”而必要的时候，也必须带一些锋芒，要拒绝莫名其妙、不知所以、约定俗成却未必可取的道德绑架，拒绝束缚于许多时候的虚伪的名誉。

名誉是一件无聊的骗人的东西，得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。——莎士比亚《奥瑟罗》

在我们的前后左右，每时每刻，都有一些像黑白驴一样的阴阳人，他们察言观色，他们趋炎附势，他们唯利是图，他们见利忘义。他们没有良心，却挥舞着良心的大棒打人；他们没有道德，却始终占据着道德高地。他们在驴和人之间频繁转换，驴脸上挤着人的微笑，人身上长着驴的皮毛。——莫言《晚熟的人》

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▌戎犬锵锵 · 五郎
锵锵领兵行
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「良善与忠诚，乃是美德的体现。吾友五郎，便是一位具有美德的将领。」——枫原万叶

忠勇双全的海祇军大将。天生具有野兽般的战斗直觉与顽强意志，能精准找出绝境中的胜机。领导着军备、物资皆不占优的海祇军与幕府军分庭抗礼，力求为活在这片土地上的人们支撑起一片生存之壁。
外人或许很难想象，战场上有着万夫莫开之姿的五郎，私下却像个知心哥哥，能与每位部下相处融洽。
在五郎眼中，身边的人既是勇猛作战的兵士，也是自己认可的亲近伙伴，是自己必须守护的珍贵宝物。脚下的土地、重要的伙伴、高尚的信念…他的「忠」与「勇」，正是为这些宝贵的人事物而存在。
藏在五郎身躯之中的，是如大地般广袤坚实的灵魂。

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