丹功初入难于蜀道,进而悟之,再则难难以上。初关炼精化气,识天癸,生时急采。此需有定而后静之功,于众人皆第一,此关之外人不可数。中关炼气化神,调真息以周流六虚,自太玄逆流,至天谷交合,后降黄房,入中宫,乾坤交姤落于黄庭。上关炼神还虚我亦不知……
然丹功之窍,欲得真意,先在还虚。《道德真经》曰:“致虚极,守静笃。”《金丹四百字》曰:“虚无生白雪,寂静长黄芽。”功课经中“腹养黄芽,顶飞白雪”亦是明法。白雪生于虚无,黄芽长于寂静;虚极静笃,返妄为真,识神泯而元神现,神气自然相合,药物生而玄窍亦生。真意乃自然神觉,火候由自然神觉主持。
附尹喜楼观派字辈,各中玄妙不可多言……
道德清高上,云程守炼丹。
九重天外子,方知妙中玄。
性净自然体,发白面童颜。
袖通乾坤大,日月造化坚。
悟本崇正理,冲和养太源。
情即金木柄,一定龙虎蟠。
慧发祥光现,连开宝叶鲜。
神凝归根窍,气足复命关。
三千功圆满,异姓合真仙。
蓬莱逍遥路,直超玉京山。
然丹功之窍,欲得真意,先在还虚。《道德真经》曰:“致虚极,守静笃。”《金丹四百字》曰:“虚无生白雪,寂静长黄芽。”功课经中“腹养黄芽,顶飞白雪”亦是明法。白雪生于虚无,黄芽长于寂静;虚极静笃,返妄为真,识神泯而元神现,神气自然相合,药物生而玄窍亦生。真意乃自然神觉,火候由自然神觉主持。
附尹喜楼观派字辈,各中玄妙不可多言……
道德清高上,云程守炼丹。
九重天外子,方知妙中玄。
性净自然体,发白面童颜。
袖通乾坤大,日月造化坚。
悟本崇正理,冲和养太源。
情即金木柄,一定龙虎蟠。
慧发祥光现,连开宝叶鲜。
神凝归根窍,气足复命关。
三千功圆满,异姓合真仙。
蓬莱逍遥路,直超玉京山。
#高上神霄[超话]#
至心皈命礼
白雪丹霄。黄芽曲积。文章星斗老君授。三五飞步之玄机。玉局箓符汉祖传。正一斩邪之秘旨。维一登名于紫府。为一掌握于雷霆。消疵痢于清城。灭妖氛于下界。巍巍荡荡。渺渺玄玄。度太极登紫微。聚三华朝五气。随机格物。咸邪尊承。大悲大愿。大圣大慈。祖师三十代天师。虚靖宏悟。妙道真君。玄风演化天尊。
至心皈命礼
白雪丹霄。黄芽曲积。文章星斗老君授。三五飞步之玄机。玉局箓符汉祖传。正一斩邪之秘旨。维一登名于紫府。为一掌握于雷霆。消疵痢于清城。灭妖氛于下界。巍巍荡荡。渺渺玄玄。度太极登紫微。聚三华朝五气。随机格物。咸邪尊承。大悲大愿。大圣大慈。祖师三十代天师。虚靖宏悟。妙道真君。玄风演化天尊。
能忍则心气和平,使肝火不炽,化作南斗消灾。
能忍则肺液生津,便普润胃脘,化为瑶池甘露。
能忍则肾精不耗,便下元解厄,化为真武灵泉。
能忍则脾土不燥,便身轻体泰,化为白雪黄芽。
能忍则法身无漏,便道气通神,化作庄严妙相。
能忍于身者,必有益于精神。
能忍于心者,必有益于性命。
能忍于教者,必有益于法眷。
忍则无明火熄,自然五脏清凉。
忍则华池水生,自然六腑调泰。
忍则他心满欲,自然释怨和平。
忍则我量包涵,自然胸襟阔大。
——《碧苑坛经·忍辱降心》 #北武当玄帝观[超话]#
能忍则肺液生津,便普润胃脘,化为瑶池甘露。
能忍则肾精不耗,便下元解厄,化为真武灵泉。
能忍则脾土不燥,便身轻体泰,化为白雪黄芽。
能忍则法身无漏,便道气通神,化作庄严妙相。
能忍于身者,必有益于精神。
能忍于心者,必有益于性命。
能忍于教者,必有益于法眷。
忍则无明火熄,自然五脏清凉。
忍则华池水生,自然六腑调泰。
忍则他心满欲,自然释怨和平。
忍则我量包涵,自然胸襟阔大。
——《碧苑坛经·忍辱降心》 #北武当玄帝观[超话]#
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