前半小时希望她们获救，后半小时希望她们赶紧死。这对父女步步作死还拉别人下水。
飓风来了让撤离居然不走？
自己家墙外就是短尾鳄出没区心里没数？
就算地下室有动静，门口看看就得了，她爸非得进去看，别人都撤离走了，地下室什么重要东西都没有，居然下去？
见到女儿第一句话难道不应该就说“有短尾鳄，危险，快跑”这俩人居然还聊了点闲的耽误时间。
处于相对安全的位置手里还又把铁锨，家里是木质老楼板，从下往上捅我就不信捅不出出口，那花砖窟窿那么大，应该也不是弄不破。
爬上一楼之后麻烦先往屋顶爬再想主意求救。
别人也会有危险且对危险还没有充分认识的情况下不要向他求救，没有用且会害死别人。
这电影太气人了。
飓风来了让撤离居然不走？
自己家墙外就是短尾鳄出没区心里没数？
就算地下室有动静，门口看看就得了，她爸非得进去看，别人都撤离走了，地下室什么重要东西都没有，居然下去？
见到女儿第一句话难道不应该就说“有短尾鳄，危险，快跑”这俩人居然还聊了点闲的耽误时间。
处于相对安全的位置手里还又把铁锨，家里是木质老楼板，从下往上捅我就不信捅不出出口，那花砖窟窿那么大，应该也不是弄不破。
爬上一楼之后麻烦先往屋顶爬再想主意求救。
别人也会有危险且对危险还没有充分认识的情况下不要向他求救，没有用且会害死别人。
这电影太气人了。
《千古不泄之秘, 丹道万法之基, 炼目归源法!》
炼目归源法乃丹道万法之基，更是南宫法派之秘密天机。千古以来，从未记载于纸上，我今打破万世之铁律，而书于纸上，望学者精研而体之，方不负此因缘。
筑基者，筑丹之基。如人建房，要将地基打牢。炼己者，即是炼去杂质，使心身变得清明，清明则能找到我之主人。筑基在形身精气上下功夫，而炼己则是在气质心神上下功夫。二者相辅相成，缺一则不可成其功。此一己清修之筑基炼己之含义也。
炼己者，炼去气质之性，显现本来天性。天性显，炼己成，则万物不能惑乱我心，得失皆可不放在心上。比如，你有一最心爱的外物忽然失去，当时虽心痛，但转眼即不伤心。处理万事皆不慌不忙而心无犹豫。此炼己之效验，随时可以验证。若无此等，则炼己还需痛下功夫，直到要达至自然方为完全尽功。
丹道万法之基：炼目归源法
此法为后面所有炼己功法之基础，此法又叫炼目归源之法，又叫炼罡法、炼剑法，乃丹道万法之基，更是南宫法派之秘密天机。千古以来，从未记载于纸上，我今打破万世之铁律，而书于纸上，望学者精研而体之，方不负此因缘。
仙圣皆云：道在目前。人之一身，精华上注于目，目不炼，则是盲修瞎炼，我见世人一炼功，就将双目全闭，实是一个睁眼瞎，双目要来何用！吕祖云：瞎子不好修道，聋子不妨。此即“道在目前”之义！
双目者，乃人之阳也，就如天上之太阳。双目全开则是夏天，半开下视则是秋天，半开上视则为春天，双目全闭则为冬。春生、夏长、秋收、冬藏，皆如外天地相似。
以上乃秘密天机，宝之！宝之！
需仔细体会，反复寂寂静心行施于日常之际，方能全明，否则书归书，你归你也，终不能完全领会也。
炼目具体功法心法
第一层：松目收神
此一层分为四步。
1
第一步，春生。
双眼用力紧闭，越紧越好，到紧得不能再紧，再顺势用意慢慢放松整个眼部，至越松越好，越柔越好，越和越好，在松柔之时，两眼珠最好一动不动，渐将眼慢慢睁开，边开边松，渐至于半开。行此功时，最好在一间三明七暗之静室内，在与鼻尖齐平，且离眼三尺之处，放一点燃之香头，双目初开，则以此点燃之香头为系念系心之处。
初稍用心看之，一有杂念，即将杂念放归香头，此时眼微开，随着松柔，渐至似看非看，则眼半开。随着越松越空，而将心意收归眉心前大约一尺之处，虽然眼半开，但视而不见，眼前渐生出微白之光，或如白云片片，自眼前飞过，如是我更加松空心身和两眼，渐松空虚静至极，则眼前全是一片纯粹之白光。
我以松、空、虚、静守之，待其光稳定，则略用微意向头顶之上一看，只觉顶上有一盏无形之灯，此灯乃天心灯，丹书谓为天罡正星，乃吾人生命之根。悬于头顶虚空之上，光照下面形身，外观其形，则形无其形，渐渐归于虚空，忘形忘身而至于忘心，而眼自然全闭也。
上为太上三观功法之外观法六，用无上炼己功诀，秘之！宝之！
2
第二步，夏长。
由忘形全闭眼而有觉，则将意自头顶收归眉心，松而空之，此时眼略睁开，放出一线之光，渐将一部分神意散于两目，松而空之，此时两目半开，渐双眼由近往远看去，同时渐渐放松放空双目，至于远，则目已至于极松而全开也，真意存眉心，而目神驭于外，似看非看，不可用心看，更不可有辨别之心，如是自可将远、近及所有诸物，用神光统的一包，浑而一之，行之久久，眼前远处化为一片白光，远观其物，物无其物。
上为太上三观法门之远观法诀，千古从未有泄漏于纸上，望诸君珍之重之！细细体会之，勤而行之！
3
第三步，秋收。
双目自远而渐收归回来，越收越松，渐收至于眉心，此时双目半闭，待眼前一片白光，则微用意向下一看，自鼻端人中穴一定，觉有光生，则渐渐放下，而至于胸腔之内，定住不动，觉胸腔宽松无比，渐化为一片光芒，心其光，光其心也。
4
第四步，冬藏。
待整个胸膛化为一片光茫而觉胸不存，则略用意放下，至于下面腹部空腔，定于此内，渐放下一切，所谓万缘放下也，眼随之全闭也。内观其身，身无其身。
此为太上三观功法中之内观法门。
第二层，凝目止念
行功打坐之进，心有杂念，有情绪波动之进，皆不可使眼全闭而内视内观，否则全闭为冬藏，如是将杂念杂气藏入身内矣，则必生阴火，照此行之久久，则必是一身阴气或燥火。如内视胸部，则使胸腔内生燥火杂念，内视腹部，则丹田阴气丛生或燥火冲身。中老年人修炼即使无念产，若长此以往闭目修炼，则必使阳陷于阴，阴气丛生，容颜更加衰老，一片昏沉而入鬼路，近世得丹诀而修炼之人，皆不知此理，虽名养生，反而促死，此皆不知“道在目前”之奥义也。
所以炼目止念之法，杂念太多，则将双目全开，观照于眼前三尺外之虚空。待杂念少一点，已不觉心烦，感觉心初平静，则双目半开而上视眉心前一尺之虚空处而松空我之两眼和眉心，若觉心已完全平静，则可双目半开下照鼻端外之径寸虚空，到无杂念，则双目只留一线之光，而放下一切，直往下照，则眼自然全闭而内视也，所谓万缘放下而内视也。此炼目天机，观空之法，不着于物，从外观而至内观。
第三层，炼目观心
目乃心之先机也，以在外而论，目初见物，先觉而后动，心方随之而动，此自外而入内也，此皆因目在头部，中含有元神之妙用，乃元神之使者也。以在内而言，心中一有杂念，而目神即动，如影随形，此皆因目乃人心之机也，就如一支箭，箭尖为目，箭杆为心也。故目中含两神之妙用，一为天心元神之妙用，一为人心识神之妙用。无目的偶然，忽的初见物时，此乃物来见目，而非目去见物，有如镜照物，此之初见初觉，心中无所计较与分辨，此第一眼是为神眼，纯是元神之妙用，丹书叫作真意，此意之发，不过半息之倾。
在初见之后，心一动，目亦动，又生一意，属魂，魂摇于心间，虽为善意，已含人心识神之妙用，心中已略有计较也，此第二眼乃是人眼，乃是阳魂用事。
在此一动后，又再一动，则纯是识神用事，已是属魄，魄动于形身，以后杂念及各种情绪滋生，如忿心欲心等，此第三眼乃是鬼眼也，纯是阴魄用事也。
有目的心有计较的初看某物，第一眼为人眼，其中略显元神之妙用，若在后随之一动，又生计较情绪，则此第二眼已是鬼眼，全为识神用事也。
能使第三眼之初返于第二眼，再从第二眼还于第一眼，再从第一眼返于虚无，所谓内观其心，心无其心，则人心退位，而天心作主，此法随时随地皆可行之，心一动，即收神定目，而行三观功法，目稍定即存神眉心而放下（此以将好看到鼻尖为准），松松空空，渐归虚无。此观心天机，其关键在返于形神未有之初。
第四层，运目收功
此功乃前三层功法之收功功法，其法为双目之眼珠在眼眶内上下左右旋运，左看右看，上看下看，内看外看，在一个旋运中完成，先逆旋三十六，后归入眉心而顺旋二十四，再双眼一闭，内视放松后脑部一会儿，定而放下，开眼。炼至觉天地亦随我双目旋运而旋运，则此功炼成也。
以上四层功夫炼成，则天目初开，天罡真意初成。
第五层，炼目总论
丹书所谓：破军前一位，誓愿不传人。不传人者，不以人心污染天心也，时时如是，行此誓愿，则天心长在，人心不得扰动，能炼目，则天罡在手，天罡在手，则地轴由心矣。
破军者，以外天地而言，乃天上北斗七星之第七星，以后天人身而论，破军乃在人之下极虚空，破军之前乃北斗六星，实天罡星之妙用也。破军所在处，即生气发动之处，前一位者，发动之前之根处也，故破军前一位即天罡。
总而论之，双目所指之处，即破军也，即生气发动之处。若双目指内则生机在内，双目指外，则生机指外。指外者为离，指内者为坎。
双目乃日月天罡，闭眼炼阴神，开眼炼阳神也。
双眼乃生气之先机也，而天目乃二目之体，故破军之前一位实天目。用此天目方能拨转天机，则天罡与破军互换其位，所谓“道在目前”也。丹道还返接命，皆是应用此天罡为之，所谓“天罡在手，则地轴由心”，乃丹法之秘机也。以后之采药、行火、出胎等等至秘法程，皆以此目为关键，能炼目则能采药，则能止念。丹书云：一团生意在双眸，又有云：机在目，蟾光终日照西川，又言：人身皆阴，只双目一点阳。双目乃人身天罡之用，天罡乃体，双目为用，故仙圣皆言：道在目前。
双目前者，未察之前，形身未兆之初也，能从目后炼归目前，则金丹可坐而致之。丹书有云：人身遍体属阴，赖以化阴还阳者，两目也。能知用目返照，则触处皆可洞然而头头是道。能善用此目，则玄关一窍可开。目不炼，修道炼丹万无成功之理。
炼目者，最终乃是不炼而炼，乃是完全伏住目神，不以目之识看，而以目之神会也。庄子云：观觉止而神遇行，即此义。
“内观一而不二者”，不以二目，而以一目，即神会也。二目之识伏住而不用，自然归于一目，一目者，天之目也，天之目成，方能拨转天罡。“玄学步步无魔，全在拨转天罡一诀”矣，秘之秘之。
以上天罡及炼目之诀，千古未从泄于纸上，想我以前，花数十万元，历时十五年，遍游访道，方得天罡秘炼全诀，今一朝泄出近半功诀心法，望诸君珍之重之宝之！ 以上为炼目无上妙法，虽是初步法程，已是千古不泄不秘密天机重宝也。
炼目归源法乃丹道万法之基，更是南宫法派之秘密天机。千古以来，从未记载于纸上，我今打破万世之铁律，而书于纸上，望学者精研而体之，方不负此因缘。
筑基者，筑丹之基。如人建房，要将地基打牢。炼己者，即是炼去杂质，使心身变得清明，清明则能找到我之主人。筑基在形身精气上下功夫，而炼己则是在气质心神上下功夫。二者相辅相成，缺一则不可成其功。此一己清修之筑基炼己之含义也。
炼己者，炼去气质之性，显现本来天性。天性显，炼己成，则万物不能惑乱我心，得失皆可不放在心上。比如，你有一最心爱的外物忽然失去，当时虽心痛，但转眼即不伤心。处理万事皆不慌不忙而心无犹豫。此炼己之效验，随时可以验证。若无此等，则炼己还需痛下功夫，直到要达至自然方为完全尽功。
丹道万法之基：炼目归源法
此法为后面所有炼己功法之基础，此法又叫炼目归源之法，又叫炼罡法、炼剑法，乃丹道万法之基，更是南宫法派之秘密天机。千古以来，从未记载于纸上，我今打破万世之铁律，而书于纸上，望学者精研而体之，方不负此因缘。
仙圣皆云：道在目前。人之一身，精华上注于目，目不炼，则是盲修瞎炼，我见世人一炼功，就将双目全闭，实是一个睁眼瞎，双目要来何用！吕祖云：瞎子不好修道，聋子不妨。此即“道在目前”之义！
双目者，乃人之阳也，就如天上之太阳。双目全开则是夏天，半开下视则是秋天，半开上视则为春天，双目全闭则为冬。春生、夏长、秋收、冬藏，皆如外天地相似。
以上乃秘密天机，宝之！宝之！
需仔细体会，反复寂寂静心行施于日常之际，方能全明，否则书归书，你归你也，终不能完全领会也。
炼目具体功法心法
第一层：松目收神
此一层分为四步。
1
第一步，春生。
双眼用力紧闭，越紧越好，到紧得不能再紧，再顺势用意慢慢放松整个眼部，至越松越好，越柔越好，越和越好，在松柔之时，两眼珠最好一动不动，渐将眼慢慢睁开，边开边松，渐至于半开。行此功时，最好在一间三明七暗之静室内，在与鼻尖齐平，且离眼三尺之处，放一点燃之香头，双目初开，则以此点燃之香头为系念系心之处。
初稍用心看之，一有杂念，即将杂念放归香头，此时眼微开，随着松柔，渐至似看非看，则眼半开。随着越松越空，而将心意收归眉心前大约一尺之处，虽然眼半开，但视而不见，眼前渐生出微白之光，或如白云片片，自眼前飞过，如是我更加松空心身和两眼，渐松空虚静至极，则眼前全是一片纯粹之白光。
我以松、空、虚、静守之，待其光稳定，则略用微意向头顶之上一看，只觉顶上有一盏无形之灯，此灯乃天心灯，丹书谓为天罡正星，乃吾人生命之根。悬于头顶虚空之上，光照下面形身，外观其形，则形无其形，渐渐归于虚空，忘形忘身而至于忘心，而眼自然全闭也。
上为太上三观功法之外观法六，用无上炼己功诀，秘之！宝之！
2
第二步，夏长。
由忘形全闭眼而有觉，则将意自头顶收归眉心，松而空之，此时眼略睁开，放出一线之光，渐将一部分神意散于两目，松而空之，此时两目半开，渐双眼由近往远看去，同时渐渐放松放空双目，至于远，则目已至于极松而全开也，真意存眉心，而目神驭于外，似看非看，不可用心看，更不可有辨别之心，如是自可将远、近及所有诸物，用神光统的一包，浑而一之，行之久久，眼前远处化为一片白光，远观其物，物无其物。
上为太上三观法门之远观法诀，千古从未有泄漏于纸上，望诸君珍之重之！细细体会之，勤而行之！
3
第三步，秋收。
双目自远而渐收归回来，越收越松，渐收至于眉心，此时双目半闭，待眼前一片白光，则微用意向下一看，自鼻端人中穴一定，觉有光生，则渐渐放下，而至于胸腔之内，定住不动，觉胸腔宽松无比，渐化为一片光芒，心其光，光其心也。
4
第四步，冬藏。
待整个胸膛化为一片光茫而觉胸不存，则略用意放下，至于下面腹部空腔，定于此内，渐放下一切，所谓万缘放下也，眼随之全闭也。内观其身，身无其身。
此为太上三观功法中之内观法门。
第二层，凝目止念
行功打坐之进，心有杂念，有情绪波动之进，皆不可使眼全闭而内视内观，否则全闭为冬藏，如是将杂念杂气藏入身内矣，则必生阴火，照此行之久久，则必是一身阴气或燥火。如内视胸部，则使胸腔内生燥火杂念，内视腹部，则丹田阴气丛生或燥火冲身。中老年人修炼即使无念产，若长此以往闭目修炼，则必使阳陷于阴，阴气丛生，容颜更加衰老，一片昏沉而入鬼路，近世得丹诀而修炼之人，皆不知此理，虽名养生，反而促死，此皆不知“道在目前”之奥义也。
所以炼目止念之法，杂念太多，则将双目全开，观照于眼前三尺外之虚空。待杂念少一点，已不觉心烦，感觉心初平静，则双目半开而上视眉心前一尺之虚空处而松空我之两眼和眉心，若觉心已完全平静，则可双目半开下照鼻端外之径寸虚空，到无杂念，则双目只留一线之光，而放下一切，直往下照，则眼自然全闭而内视也，所谓万缘放下而内视也。此炼目天机，观空之法，不着于物，从外观而至内观。
第三层，炼目观心
目乃心之先机也，以在外而论，目初见物，先觉而后动，心方随之而动，此自外而入内也，此皆因目在头部，中含有元神之妙用，乃元神之使者也。以在内而言，心中一有杂念，而目神即动，如影随形，此皆因目乃人心之机也，就如一支箭，箭尖为目，箭杆为心也。故目中含两神之妙用，一为天心元神之妙用，一为人心识神之妙用。无目的偶然，忽的初见物时，此乃物来见目，而非目去见物，有如镜照物，此之初见初觉，心中无所计较与分辨，此第一眼是为神眼，纯是元神之妙用，丹书叫作真意，此意之发，不过半息之倾。
在初见之后，心一动，目亦动，又生一意，属魂，魂摇于心间，虽为善意，已含人心识神之妙用，心中已略有计较也，此第二眼乃是人眼，乃是阳魂用事。
在此一动后，又再一动，则纯是识神用事，已是属魄，魄动于形身，以后杂念及各种情绪滋生，如忿心欲心等，此第三眼乃是鬼眼也，纯是阴魄用事也。
有目的心有计较的初看某物，第一眼为人眼，其中略显元神之妙用，若在后随之一动，又生计较情绪，则此第二眼已是鬼眼，全为识神用事也。
能使第三眼之初返于第二眼，再从第二眼还于第一眼，再从第一眼返于虚无，所谓内观其心，心无其心，则人心退位，而天心作主，此法随时随地皆可行之，心一动，即收神定目，而行三观功法，目稍定即存神眉心而放下（此以将好看到鼻尖为准），松松空空，渐归虚无。此观心天机，其关键在返于形神未有之初。
第四层，运目收功
此功乃前三层功法之收功功法，其法为双目之眼珠在眼眶内上下左右旋运，左看右看，上看下看，内看外看，在一个旋运中完成，先逆旋三十六，后归入眉心而顺旋二十四，再双眼一闭，内视放松后脑部一会儿，定而放下，开眼。炼至觉天地亦随我双目旋运而旋运，则此功炼成也。
以上四层功夫炼成，则天目初开，天罡真意初成。
第五层，炼目总论
丹书所谓：破军前一位，誓愿不传人。不传人者，不以人心污染天心也，时时如是，行此誓愿，则天心长在，人心不得扰动，能炼目，则天罡在手，天罡在手，则地轴由心矣。
破军者，以外天地而言，乃天上北斗七星之第七星，以后天人身而论，破军乃在人之下极虚空，破军之前乃北斗六星，实天罡星之妙用也。破军所在处，即生气发动之处，前一位者，发动之前之根处也，故破军前一位即天罡。
总而论之，双目所指之处，即破军也，即生气发动之处。若双目指内则生机在内，双目指外，则生机指外。指外者为离，指内者为坎。
双目乃日月天罡，闭眼炼阴神，开眼炼阳神也。
双眼乃生气之先机也，而天目乃二目之体，故破军之前一位实天目。用此天目方能拨转天机，则天罡与破军互换其位，所谓“道在目前”也。丹道还返接命，皆是应用此天罡为之，所谓“天罡在手，则地轴由心”，乃丹法之秘机也。以后之采药、行火、出胎等等至秘法程，皆以此目为关键，能炼目则能采药，则能止念。丹书云：一团生意在双眸，又有云：机在目，蟾光终日照西川，又言：人身皆阴，只双目一点阳。双目乃人身天罡之用，天罡乃体，双目为用，故仙圣皆言：道在目前。
双目前者，未察之前，形身未兆之初也，能从目后炼归目前，则金丹可坐而致之。丹书有云：人身遍体属阴，赖以化阴还阳者，两目也。能知用目返照，则触处皆可洞然而头头是道。能善用此目，则玄关一窍可开。目不炼，修道炼丹万无成功之理。
炼目者，最终乃是不炼而炼，乃是完全伏住目神，不以目之识看，而以目之神会也。庄子云：观觉止而神遇行，即此义。
“内观一而不二者”，不以二目，而以一目，即神会也。二目之识伏住而不用，自然归于一目，一目者，天之目也，天之目成，方能拨转天罡。“玄学步步无魔，全在拨转天罡一诀”矣，秘之秘之。
以上天罡及炼目之诀，千古未从泄于纸上，想我以前，花数十万元，历时十五年，遍游访道，方得天罡秘炼全诀，今一朝泄出近半功诀心法，望诸君珍之重之宝之！ 以上为炼目无上妙法，虽是初步法程，已是千古不泄不秘密天机重宝也。
【爱一生，情一世】
爱一生，情一世，尘缘，花开花落，情缘，擦身而过。一首歌，一段情，一场缘遇未了情。红尘入梦，醉梦红尘，心想有爱，半世情缘，红尘万丈，年华逝水，去也兰舟，远也红楼。旧梦潇湘处，一场烟雨，染了尘念的心境，散了情缘的云烟！一弯相思煮酒，静卧指端的流霞，却未醉了那寂寥的河山。千里烟波，红尘浪里，为灵魂安眠的惬意温柔，只落下芳华翩跹的时光，垂成岸畔凄凄摇曳的柳丝，于枯叶何去从中等着一次回眸！转眼间成为指尖流沙，繁华落尽君辞去，那些绝美的诺言，终是洒落在岁月的尘埃里，半世情缘终是离殇，一个人的心殇，一个人的梦境，梦中又见你那温柔的眼眸， 却是忽近忽远，若隐若现，看不清，摸不到，掩不住满目悲伤，失落的心无处可依，轻落一滴滴相思的泪，在哀伤中梦醒，久久未语，满眼的泪水，一身的疲惫，梦里花落知多少，几多惆怅几多愁。
红尘万丈，年华逝水，回首百年，伊人如梦，是谁的一世风情？一场碎梦，打破了原本的平静，我的心又一次隐隐作痛，尽管自己心里清楚，那人早已远去，那人不再回来，我却依然自欺欺人的安抚自己躁动的心，落花有意，流水无情，时光如流水般划过，触水无痕，你我渐渐远离，我终是翻不过那心痛的一页，仍然痴心不改，几度徘徊，还是走不出梦里那些有你的画面，默默轻叹，这荒凉的世间。
万水千山，我隔着思念的距离等你，在我的生命里，你是故事的主角，也是我生命等待的那个人。多么美的邂逅，只此一眼，便是一眼万年，从此不倾城，不倾国，倾其生命只为一人，你，注定是我生命的疼。或许有些情只能寄放在天涯，两两相望，只能相守在天涯，我愿，以最温暖的姿态，看着你愉悦。这一世，在彼岸等你！等你，在每一个晨曦姗姗，等你，在每一个夕下的夜晚，等你，在每一个午夜梦回，等你，在烟雾弥漫的指尖。即使红颜不再，即使白发苍苍，我等你回来，陪看花开花落。一段时光，一个片段，有多少东西会值得记忆，有许多的完美，在等待中入了我的眼，润了我的心。
这一场梦惊醒了我身上所有关于你的记忆，梦醒之后，我久久不能平静，念你的心在这一刻再也不能深藏，忍不住的泪在无声中滴滴落下，心真的好难过，我在此刻无比难熬，曾经美好映入眼帘，我这痴情的女子，还是难逃，这相思一场，甘愿忍受天涯海角梦一场。你的出现是那么短暂，却又那么深刻，成为我生命中最执着的等待和期盼， 曾经你是那么懂我心，懂我情，我感觉你是上天赐予我的礼物，是我的知音，我生命中的奇迹，三千过客中，我尽然可以有幸与你相遇，相恋，我多么希望你就是生命中的另一半，如果可以，我愿意用无数繁华的刹那，来换与你的永恒，与你的前世今生，可是你我注定情缘短促，我还是没能留住你，你的出现让我心动，也让我心碎， 轰轰烈烈爱一场，不过是一场梦，一场空。
无论怎么遗忘，怎么逃离，只要一场梦，就让一切都成为奢望，忘不了与你相爱的每个瞬间，每个画面，包括那些温暖的拥抱，都成为我的致命伤，只要想起，心就会在瞬间破碎，一丝丝的纠缠，挥不去的别离相思，只能躲在角落，独自数落那些忧伤。此时，我唯有将相思之情寄托于文字中，一纸苍白，一纸情曇，一纸落花，苍凉的故事，凄苦的结局，我在想，为何爱如此单薄，如此不堪一击，爱曾经清晰了谁的眸，如今又模糊了谁的眼，闭合双眸，轻声哀叹，倾尽自己所有的温柔和深情，却还是遗失了你，丢失了一生的 情缘。假若，人生没有别离，该有多好，目光交汇的一刹那，无需言语，已是永远，可是这些不过是一种美好的愿望罢了，现实的的情爱，浮华沧桑，终究有太多的伤，再深的情，也还是逃不过悲凉，指尖流年，有太多的的痛，梦里花落，还是逃不过惆怅！
月浅唱，云轻舞，流年飞过几许愁。此生，我放下自尊，放下骄傲，只是因为我放不下你，我知道我已经迷失在你的世界，再也找不回来，这些不是你的错，也不是我的过，我们的故事，纵是那年海誓山盟，也抵不过沧海沧田，就是这样无言的结局，但是我仍然无怨无悔，依然庆幸你的世界里，我曾来过，你的爱情里，我曾是主角。只要闭上双眼，就是你的影子，你是我最牵挂的人，睁开双眼，我最想看到你的样子，爱的如痴如狂，爱的如痴如醉，爱的身心疲惫，远方的你，你可知，我的无奈，我的泪，我的殇？那年恰似一席梦，梦里花开为谁人，梦里花落知多少，几多惆怅几多愁.
我纵身一跃，化作一池秋水，阴晴圆缺时，将你的悲欢看在眼中，收入囊中，寂静无人时，细数着你的愉悦与忧愁，暗自欣喜，暗自悲伤。梦里花开，风过无痕，梦里的花开是你的柔情，风过无痕却能感受到暖语，只为了与你相遇。走在行云流水之间，静观季节的变换，气宇轩昂玉树临风，风花雪月都是你随意捻玩的诗句，滴落到哪里都是空灵。品读着你的诗句，天地间任我遨游，你在彼岸，我在此岸，悠悠岁月，红尘漫漫，以心情的笔调，追忆着情途点滴。淡淡笔墨，浅浅细语，挥不尽点滴离人泪，诉不完几许苦寒愁，月淡银河，落叶纷纷雨，饮一杯浊酒，断尽情愁。满目红落，香寄千里！瞬间爱恨，醒梦情缘！
千杯尽，心尤醉，愁未头，意却碎，望不尽的天涯路，数不尽的愁与苦，披衣折笠步步雨，不堪回首恰恰心，时不待我自顾去，欲说还休梦在前，行将去兮莫念忘，去将来兮莫痴留，旧时笙歌满庭院，今昔揽镜对愁颜！
爱一生，情一世，尘缘，花开花落，情缘，擦身而过。一首歌，一段情，一场缘遇未了情。红尘入梦，醉梦红尘，心想有爱，半世情缘，红尘万丈，年华逝水，去也兰舟，远也红楼。旧梦潇湘处，一场烟雨，染了尘念的心境，散了情缘的云烟！一弯相思煮酒，静卧指端的流霞，却未醉了那寂寥的河山。千里烟波，红尘浪里，为灵魂安眠的惬意温柔，只落下芳华翩跹的时光，垂成岸畔凄凄摇曳的柳丝，于枯叶何去从中等着一次回眸！转眼间成为指尖流沙，繁华落尽君辞去，那些绝美的诺言，终是洒落在岁月的尘埃里，半世情缘终是离殇，一个人的心殇，一个人的梦境，梦中又见你那温柔的眼眸， 却是忽近忽远，若隐若现，看不清，摸不到，掩不住满目悲伤，失落的心无处可依，轻落一滴滴相思的泪，在哀伤中梦醒，久久未语，满眼的泪水，一身的疲惫，梦里花落知多少，几多惆怅几多愁。
红尘万丈，年华逝水，回首百年，伊人如梦，是谁的一世风情？一场碎梦，打破了原本的平静，我的心又一次隐隐作痛，尽管自己心里清楚，那人早已远去，那人不再回来，我却依然自欺欺人的安抚自己躁动的心，落花有意，流水无情，时光如流水般划过，触水无痕，你我渐渐远离，我终是翻不过那心痛的一页，仍然痴心不改，几度徘徊，还是走不出梦里那些有你的画面，默默轻叹，这荒凉的世间。
万水千山，我隔着思念的距离等你，在我的生命里，你是故事的主角，也是我生命等待的那个人。多么美的邂逅，只此一眼，便是一眼万年，从此不倾城，不倾国，倾其生命只为一人，你，注定是我生命的疼。或许有些情只能寄放在天涯，两两相望，只能相守在天涯，我愿，以最温暖的姿态，看着你愉悦。这一世，在彼岸等你！等你，在每一个晨曦姗姗，等你，在每一个夕下的夜晚，等你，在每一个午夜梦回，等你，在烟雾弥漫的指尖。即使红颜不再，即使白发苍苍，我等你回来，陪看花开花落。一段时光，一个片段，有多少东西会值得记忆，有许多的完美，在等待中入了我的眼，润了我的心。
这一场梦惊醒了我身上所有关于你的记忆，梦醒之后，我久久不能平静，念你的心在这一刻再也不能深藏，忍不住的泪在无声中滴滴落下，心真的好难过，我在此刻无比难熬，曾经美好映入眼帘，我这痴情的女子，还是难逃，这相思一场，甘愿忍受天涯海角梦一场。你的出现是那么短暂，却又那么深刻，成为我生命中最执着的等待和期盼， 曾经你是那么懂我心，懂我情，我感觉你是上天赐予我的礼物，是我的知音，我生命中的奇迹，三千过客中，我尽然可以有幸与你相遇，相恋，我多么希望你就是生命中的另一半，如果可以，我愿意用无数繁华的刹那，来换与你的永恒，与你的前世今生，可是你我注定情缘短促，我还是没能留住你，你的出现让我心动，也让我心碎， 轰轰烈烈爱一场，不过是一场梦，一场空。
无论怎么遗忘，怎么逃离，只要一场梦，就让一切都成为奢望，忘不了与你相爱的每个瞬间，每个画面，包括那些温暖的拥抱，都成为我的致命伤，只要想起，心就会在瞬间破碎，一丝丝的纠缠，挥不去的别离相思，只能躲在角落，独自数落那些忧伤。此时，我唯有将相思之情寄托于文字中，一纸苍白，一纸情曇，一纸落花，苍凉的故事，凄苦的结局，我在想，为何爱如此单薄，如此不堪一击，爱曾经清晰了谁的眸，如今又模糊了谁的眼，闭合双眸，轻声哀叹，倾尽自己所有的温柔和深情，却还是遗失了你，丢失了一生的 情缘。假若，人生没有别离，该有多好，目光交汇的一刹那，无需言语，已是永远，可是这些不过是一种美好的愿望罢了，现实的的情爱，浮华沧桑，终究有太多的伤，再深的情，也还是逃不过悲凉，指尖流年，有太多的的痛，梦里花落，还是逃不过惆怅！
月浅唱，云轻舞，流年飞过几许愁。此生，我放下自尊，放下骄傲，只是因为我放不下你，我知道我已经迷失在你的世界，再也找不回来，这些不是你的错，也不是我的过，我们的故事，纵是那年海誓山盟，也抵不过沧海沧田，就是这样无言的结局，但是我仍然无怨无悔，依然庆幸你的世界里，我曾来过，你的爱情里，我曾是主角。只要闭上双眼，就是你的影子，你是我最牵挂的人，睁开双眼，我最想看到你的样子，爱的如痴如狂，爱的如痴如醉，爱的身心疲惫，远方的你，你可知，我的无奈，我的泪，我的殇？那年恰似一席梦，梦里花开为谁人，梦里花落知多少，几多惆怅几多愁.
我纵身一跃，化作一池秋水，阴晴圆缺时，将你的悲欢看在眼中，收入囊中，寂静无人时，细数着你的愉悦与忧愁，暗自欣喜，暗自悲伤。梦里花开，风过无痕，梦里的花开是你的柔情，风过无痕却能感受到暖语，只为了与你相遇。走在行云流水之间，静观季节的变换，气宇轩昂玉树临风，风花雪月都是你随意捻玩的诗句，滴落到哪里都是空灵。品读着你的诗句，天地间任我遨游，你在彼岸，我在此岸，悠悠岁月，红尘漫漫，以心情的笔调，追忆着情途点滴。淡淡笔墨，浅浅细语，挥不尽点滴离人泪，诉不完几许苦寒愁，月淡银河，落叶纷纷雨，饮一杯浊酒，断尽情愁。满目红落，香寄千里！瞬间爱恨，醒梦情缘！
千杯尽，心尤醉，愁未头，意却碎，望不尽的天涯路，数不尽的愁与苦，披衣折笠步步雨，不堪回首恰恰心，时不待我自顾去，欲说还休梦在前，行将去兮莫念忘，去将来兮莫痴留，旧时笙歌满庭院，今昔揽镜对愁颜！
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