呜呜[苦涩][苦涩] 今天也是被别人的爱情甜晕的一天“我真的很喜欢你,这个世界上最喜欢你的三个男生一定是我你爸爸你弟弟,全世界我最喜欢你,我是说就是全世界那么多人我最喜欢你而且喜欢你的人那么多其中我是最喜欢你的”救命这个表白糖份超标了啊[苦涩][苦涩]
(旅游大巴 应该没人明白这四个字的意思吧哈哈哈[doge])
(旅游大巴 应该没人明白这四个字的意思吧哈哈哈[doge])
从“内卷”到“内圣”,是可以修的
三参法师 佛日清凉宝 今天
这世界上有太多的东西,不是金钱能够衡量的。比如,人与人之间的真情,父母对子孙的爱,太阳的光明,地球的氧气,我们获得的这个人身,你说这些值多少钱?这是金钱能衡量的吗?
佛教说的“大方广”,是一个无穷的境界。无穷的境界就是无量的财富,是无量的生命的可能性,是无量的快乐,这里面是不会有内卷的地狱空间的内卷、知识的内卷、心量的内卷...佛都能解决的。而且人人头上都有一方天,自己是可以修的。
这是东方人的民主。民主不是到别处去找的,你自己本来就有,头上三尺有神灵,每个人都有佛性。成佛的路就在你的脚下,别处找不来的,只能自己努力。我们东方就是因为有了这个体系,而建立了东方的次序。为什么道家说无为?因为每个人都有道,自己努力吧。无为而无不为,这就是道家认识到了东方的智慧。
儒家思想也说,人各有善恶,不管是“人之初,性本善”,还是“人之初,性本恶”,都不否定人会同时面临善和恶两个境界。所以才要巩固我们的善,认识我们的善,以此来抵御我们的恶,也是偏重于心灵世界的修为。
也就是说,圣必然是从内而完成的,所以叫内圣。你有了这种内圣的情怀,然后去服务人群、服务社会、服务国家的时候,才会呈现出圣贤之德。这个圣不是从外呈现的,它必然是由内而生,然后呈现在外的。
这就是儒释道这种东方文明,它们能够完美衔接、相互砥砺、共同发展、互补互美,是几千年来对人类思想智慧的一种贡献。现在随着世界上对东方智慧的不断研究,也就越来越被认可和尊重。遗憾的是,当下我们的中华民族炎黄子孙,过分放大了对物质生活的追求,反而缺乏对东方智慧的了解。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉宝 今天
这世界上有太多的东西,不是金钱能够衡量的。比如,人与人之间的真情,父母对子孙的爱,太阳的光明,地球的氧气,我们获得的这个人身,你说这些值多少钱?这是金钱能衡量的吗?
佛教说的“大方广”,是一个无穷的境界。无穷的境界就是无量的财富,是无量的生命的可能性,是无量的快乐,这里面是不会有内卷的地狱空间的内卷、知识的内卷、心量的内卷...佛都能解决的。而且人人头上都有一方天,自己是可以修的。
这是东方人的民主。民主不是到别处去找的,你自己本来就有,头上三尺有神灵,每个人都有佛性。成佛的路就在你的脚下,别处找不来的,只能自己努力。我们东方就是因为有了这个体系,而建立了东方的次序。为什么道家说无为?因为每个人都有道,自己努力吧。无为而无不为,这就是道家认识到了东方的智慧。
儒家思想也说,人各有善恶,不管是“人之初,性本善”,还是“人之初,性本恶”,都不否定人会同时面临善和恶两个境界。所以才要巩固我们的善,认识我们的善,以此来抵御我们的恶,也是偏重于心灵世界的修为。
也就是说,圣必然是从内而完成的,所以叫内圣。你有了这种内圣的情怀,然后去服务人群、服务社会、服务国家的时候,才会呈现出圣贤之德。这个圣不是从外呈现的,它必然是由内而生,然后呈现在外的。
这就是儒释道这种东方文明,它们能够完美衔接、相互砥砺、共同发展、互补互美,是几千年来对人类思想智慧的一种贡献。现在随着世界上对东方智慧的不断研究,也就越来越被认可和尊重。遗憾的是,当下我们的中华民族炎黄子孙,过分放大了对物质生活的追求,反而缺乏对东方智慧的了解。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
小区封闭第17天,今天天气真好[可爱]!期待明天的核酸,据说全阴性有希望可以下楼溜弯[笑而不语]哈哈哈哈!!今天下午突然感觉好像有点点点发热,激动半天一测体温36.9[费解]不想干活给自己心里暗示是吗[跪了]等温度的时候心里斗争八百六十个弯,但这结果好像也是最棒的[允悲][允悲]……今天还又收到了老姐的美食投喂,跟她说随便买结果都是爱吃的[泪][泪]还有心心念念枣花酥啊啊啊啊!!!!稻香村唯一的爱!!![泪][泪][泪]激动!!!!!现在就默默等解封啦哈哈哈哈,有盼头啦哈哈哈哈哈~
✋热门推荐