#阅读北京# 在西汉,皇家统治的合法性没有确立,什么样的人能做天子呢?天子和皇帝是一体的吗?这种意识形态或思想文化层面的缺失,使得“相煎何太急”的同室操戈太过普遍,留下一个负面影响就是刘姓家族的宗室子弟日渐凋零,后继无人。到了西汉末年,连民间百姓都普遍接受汉室天命将尽,默许拥有“儒家圣人”形象的王莽效法周公而靠“禅让”取得统治权,根本无需血腥篡权。王莽他作为外戚贵族,不骄矝傲慢、花天酒地,却勤学刻苦、待人恭敬、严以修身,以“儒生”自居,成为百姓心中的道德楷模。他建立的“新朝”完全是践行儒家思想,他坚信“德位统一”,能将孔子对君主的理想变为现实。他复刻礼乐制度改革官僚系统,实行兼顾“绩效激励”和“对口扶贫”的俸禄体系,他梦想作为“道德圣人”以儒家的礼乐制度发号施令,各地的官僚同样具备高尚的道德,以身作则,主动作为。这番天下大同的乌托邦设置,让王莽被很多人看作历史的另类,褒贬不一。
诫子书给人们的启示是“面对纷繁复杂的世界,对待工作,只要静思、勤俭、清心,灵魂就能得到升华”,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。其主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。 https://t.cn/z84VTGL
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[蜡烛][蜡烛]勤学,立志,改过,迁善!
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