佛媛、道媛以及国学媛之我见—唐清元
早些年有一种称呼叫名媛,是上流社会的女子,层次很高。如今社会的名媛分为两种,一种是真处于上层社会并到处露面的女性,一种是用低廉的代价伪造自己,包装成上流社会的模样。
除了这两种名媛外,如今还出现了各种媛,如佛媛、道媛、国学古风媛等。
佛教和道教本来就是我国文化的精华,无论佛教是不是外来宗教,它在本地已经留传一千多年,与中华民族的本土文化紧密融合,是不可分割的一部分。
国学文化包含甚广,诸子百家、哲学、史学、中医等等都是,简而言之就是中国的传统文化。
按说,信仰佛教和道教,喜欢传统国学文化都是好事,为什么近些年又会产生各种社会的非议呢?就是因为最近一些人从社会的假名媛渗透进宗教里,通过短视频和直播的兴起,在古风盛行的同时又以国学名义行各种商业敛财。
表面上,她们青灯古佛,或跪拜天神,或道袍翩翩,或捻香含笑,或定神沉思……
这些都不可怕,可怕的是她们有些脸上铺着满满的玻尿酸,打着厚厚的妆粉,穿着岔开裤腿露出大腿的僧袍或道袍,这些看似高尚伟大的画面后无一不显露着赤裸裸的诱惑,引人遐想。
她们出入各大寺院道观,览遍诸多古迹,打卡踩点,为了流量,拍摄唯美,打着弘扬宗教和国学文化的幌子去挂上各种商品促成变现。
有人说,那你们去朝拜名山一路磕头也会拍照,你礼拜神灵也会拍照,你供养修行人也会去宣扬,你也喜欢穿着古代的服装等……
我想说,是的,我们有信仰的人也会如此,这是时刻提醒自己是有信仰的人,有些底线不能触碰,可是我们做的这些大部分单纯为了宣扬宗教,有些也是个人的爱好,是为了文化尽一份心力。再说流量,我们很多的宗教信仰者哪怕再有名气也很少去变现,也不会涉入太多商业活动,毕竟我们是真的有信仰,不是为了利益去做什么。
我们没有卖玻尿酸,我们没有去卖各种不好的劣质香,我们没有拼命去卖符卖咒,没有拼命去推销什么法事,真正有道德的周易文化工作者也不会让别人买一些没用的吉祥物,即使有些为了生活所逼也会适可而止,只要这个人相信因果,就一定有底线。
世俗里有些人陷入误区,以为修行人都是干干净净的,要穿戴非常整洁,还要谈吐高雅,多才多艺,这些只是少部分的修行人,大部分的修行人讷于言而敏于行,他们做着一些特别普通的事情,如扫地洗碗,一天看似吃饭睡觉又在体悟人生,不会太过于想去接触世俗。
修行人的世界里唯道是从,追求真理是他们的使命,世间名利不会太上他们法眼,除非是为了弘法利生,借用这些浮名虚利,度人使用。
真正的修行人可能衣衫褴褛,也可能蓬头垢面,他们会干苦活脏活,虽然不见得都是米拉日巴,不会刻意去排斥苦难的处境,苦难是对境,抱怨不断的怎么修行?说体悟了大道你敢相信吗?
我们现代人喜欢追求修行人的洒脱和超越,喜欢和修行人聊人生,当时觉得自己很快乐,烦恼得到了止息。诚然,修行人他们身上的磁场非常好,是可以让我们当时得到一些慰藉,可是我们只是借助外力,并没有在自己的内心里起作用,依旧无法真正的得到安详和宁静,如果这样就是修行,那就离得太远。
我们误把穿唐装汉服视为修行,把盘弄各种珠子看做诵经,把喝茶聊天当做体悟大道,把参加放生等当做解脱生死,这些都是助缘而已。
我们有些人有些时候太浪费修行人的时间,每天缠着自己的师长问这问那,与修行没有关系,如果没有大的事情,能自己解决就自己解决,多留点时间给那些真正的修行人吧,法要自悟,道要自得。
我们这里说的佛媛和道媛以及国学媛都不是真正的在修行,有这种现象的男人女人都一样,不只是说女性的现象。
他们这些人并不能正确弘扬国学文化,她们只以利益和流量作为目的,理解得很肤浅,就为了拍视频和写文章做一点功课,问深一点就不知所云。
我们需要深刻认识到各种“媛”的乱象,拨乱反正正当时,追本溯源需久持,如此这般,国学文化和宗教文化才能良性的延续下去。

唐清元
2021年11月5日#佛教##道教# https://t.cn/z8AtixG

#文清堂易学文化[超话]#佛媛、道媛以及国学媛之我见—唐清元
早些年有一种称呼叫名媛,是上流社会的女子,层次很高。如今社会的名媛分为两种,一种是真处于上层社会并到处露面的女性,一种是用低廉的代价伪造自己,包装成上流社会的模样。
除了这两种名媛外,如今还出现了各种媛,如佛媛、道媛、国学古风媛等。
佛教和道教本来就是我国文化的精华,无论佛教是不是外来宗教,它在本地已经留传一千多年,与中华民族的本土文化紧密融合,是不可分割的一部分。
国学文化包含甚广,诸子百家、哲学、史学、中医等等都是,简而言之就是中国的传统文化。
按说,信仰佛教和道教,喜欢传统国学文化都是好事,为什么近些年又会产生各种社会的非议呢?就是因为最近一些人从社会的假名媛渗透进宗教里,通过短视频和直播的兴起,在古风盛行的同时又以国学名义行各种商业敛财。
表面上,她们青灯古佛,或跪拜天神,或道袍翩翩,或捻香含笑,或定神沉思……
这些都不可怕,可怕的是她们有些脸上铺着满满的玻尿酸,打着厚厚的妆粉,穿着岔开裤腿露出大腿的僧袍或道袍,这些看似高尚伟大的画面后无一不显露着赤裸裸的诱惑,引人遐想。
她们出入各大寺院道观,览遍诸多古迹,打卡踩点,为了流量,拍摄唯美,打着弘扬宗教和国学文化的幌子去挂上各种商品促成变现。
有人说,那你们去朝拜名山一路磕头也会拍照,你礼拜神灵也会拍照,你供养修行人也会去宣扬,你也喜欢穿着古代的服装等……
我想说,是的,我们有信仰的人也会如此,这是时刻提醒自己是有信仰的人,有些底线不能触碰,可是我们做的这些大部分单纯为了宣扬宗教,有些也是个人的爱好,是为了文化尽一份心力。再说流量,我们很多的宗教信仰者哪怕再有名气也很少去变现,也不会涉入太多商业活动,毕竟我们是真的有信仰,不是为了利益去做什么。
我们没有卖玻尿酸,我们没有去卖各种不好的劣质香,我们没有拼命去卖符卖咒,没有拼命去推销什么法事,真正有道德的周易文化工作者也不会让别人买一些没用的吉祥物,即使有些为了生活所逼也会适可而止,只要这个人相信因果,就一定有底线。
世俗里有些人陷入误区,以为修行人都是干干净净的,要穿戴非常整洁,还要谈吐高雅,多才多艺,这些只是少部分的修行人,大部分的修行人讷于言而敏于行,他们做着一些特别普通的事情,如扫地洗碗,一天看似吃饭睡觉又在体悟人生,不会太过于想去接触世俗。
修行人的世界里唯道是从,追求真理是他们的使命,世间名利不会太上他们法眼,除非是为了弘法利生,借用这些浮名虚利,度人使用。
真正的修行人可能衣衫褴褛,也可能蓬头垢面,他们会干苦活脏活,虽然不见得都是米拉日巴,不会刻意去排斥苦难的处境,苦难是对境,抱怨不断的怎么修行?说体悟了大道你敢相信吗?
我们现代人喜欢追求修行人的洒脱和超越,喜欢和修行人聊人生,当时觉得自己很快乐,烦恼得到了止息。诚然,修行人他们身上的磁场非常好,是可以让我们当时得到一些慰藉,可是我们只是借助外力,并没有在自己的内心里起作用,依旧无法真正的得到安详和宁静,如果这样就是修行,那就离得太远。
我们误把穿唐装汉服视为修行,把盘弄各种珠子看做诵经,把喝茶聊天当做体悟大道,把参加放生等当做解脱生死,这些都是助缘而已。
我们有些人有些时候太浪费修行人的时间,每天缠着自己的师长问这问那,与修行没有关系,如果没有大的事情,能自己解决就自己解决,多留点时间给那些真正的修行人吧,法要自悟,道要自得。
我们这里说的佛媛和道媛以及国学媛都不是真正的在修行,有这种现象的男人女人都一样,不只是说女性的现象。
他们这些人并不能正确弘扬国学文化,她们只以利益和流量作为目的,理解得很肤浅,就为了拍视频和写文章做一点功课,问深一点就不知所云。
我们需要深刻认识到各种“媛”的乱象,拨乱反正正当时,追本溯源需久持,如此这般,国学文化和宗教文化才能良性的延续下去。

唐清元
2021年11月5日#佛媛##佛教# https://t.cn/z8AtixG

#程以萱的碎碎念# 冲冲冲啊!进入十一月,就到了立冬的节气,向如画般美好的金秋说声再见,对呼呼而来的初冬说声你好。要自由的人,其实要担最大的责任,选别人少走的路的人,要背负最沉重的枷锁——从来就没有不需要抵抗重力的飞翔。请新郎,新娘交换甜甜圈她说,彼岸无殇,一花一叶一年华,来世不见你说,青灯古佛,那便问问你的佛,可渡我这魔?


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