#佛教[超话]##学文钞[超话]##印光大师文钞菁华录#
所言作事亦不忘念佛,此繫念心純熟之相,何可名昏沈,歸於無記?然亦非無念而念,但系無念而念之氣分。若即認此為無念而念,則有類於鑽木見煙,而謂得火,即便息鑽,火便無由可得矣。汝之工夫頗好,到此境界,亦不容易。然須專精用功,且莫學今之好高務勝、見異思遷者,則將來之益,自可有不思議處。然此是行門中事,信願門中,尤宜致力,庶可決定深得念佛之實益。若效他宗,專以功夫為事,棄信願而不講,便成仗自力之法門,其失大矣。

摘自《新編全本印光法師文鈔》
卷二十第1462頁
復李覲丹居士書六

葉聖陶憶師錄

1931年6月17日,在到功德林去拜見弘一法師的路上,懷著似乎從來不曾有過的潔淨心情;也可以說帶著渴望,不過與希冀看一出著名的電影劇等的渴望並不一樣。

去年子愷先生刊印《子愷漫畫》,丏尊先生作序,我才知道李叔同先生現在稱弘一了。於是向子愷先生詢問關於弘一法師的種種。承他詳細見告,自然來了見一見的願望,便向子愷先生說了。「好的,待有機緣,我同你去見他。」

前此一星期,飯後去上工,劈面來三輛人力車。第二是子愷先生,他驚喜似地向我顛頭。我也顛頭,心裡就閃電般想起「後面一定是他」。

第三輛一霎往後時,我見坐著的果然是位出家人,清矍的臉,頷下有稀疏的長髯。我的感情有點激動,「他來了!」這樣想著,屢屢回頭望那越去越遠的車篷的後影。

第二天,就接到子愷先生的信,約我星期日到功德林去拜見法師。深深嘗了世間味、探了藝術宮之後,卻回過來過常人眼中枯寂的持律念佛生活,他的態度該是怎樣,他的言論該是怎樣,實在難以懸揣。

走上功德林的扶梯,被侍者導引進那房間時,靠窗的左角,正是光線最明亮的地方,站著那位弘一法師,帶笑的容顏,細小的眼眸子放出晶瑩的光。

丏尊先生給我介紹之後,叫我坐在弘一法師的側邊。弘一法師坐下來之後,就悠然數著手裡的念珠。我想一顆念珠一聲「阿彌陀佛」吧,見他這樣更沈入近乎催眠狀態的凝思,言語是全不需要了。

隨後又來了幾位客,向弘一法師問幾時來的,到什麼地方去那些話。祂的回答總是一句短語;可是殷勤極了,有如傾訴整個心願。

因為弘一法師是過午不食的,十一點鐘就開始聚餐。我看他那曾經揮灑書畫彈奏鋼琴的手鄭重地夾起一莢豇豆來,歡喜滿足地送入口中去咀嚼的那種神情,真慚愧自己平時的亂吞胡咽。

我想問他,像他這樣的生活,覺得達到了怎樣一種境界。然而健康的人不自覺健康,哀樂的當時也不能描狀哀樂;境界又豈是說得出的。我就把這意思遣開;從側面看弘一法師的長髯以及眼邊細密的皺紋,出神久之。

飯後,他說約定了去見印光法師,誰願意去可同去。印光法師這個名字知道得很久了,並且見過他的文鈔,是現代淨土宗的大師,自然也想見一見。同去者計七八人。

決定不坐人力車,弘一法師拔腳就走,我開始驚異他步履的輕捷。他的腳是赤著的,穿一雙布縷纏成的行腳鞋。這是獨特健康的象徵啊,同行的一群人哪裡有第二雙這樣的腳。

慚愧,我這年輕人常常落在他背後。我在他背後這樣想:
他的行止笑語,真所謂純任自然,使人永不能忘,然而在這背後卻是極嚴謹的戒律。他念佛,他過午不食,都為的持律。但持律而到達非由「外鑠」的程度,人就只覺得他一切純任自然了。

似乎他的心非常之安,躁忿全消,到處自得;似乎他以為這世間十分平和,十分寧靜,自己處身其間,甚而至於會把它淡忘。這也是一種生活法,宗教家大概採用這種生活法。

他與我們差不多處在不同的兩個世界。就如我,沒有他的宗教的感情與信念,要過他那樣的生活是不可能的,然而我自真誠地敬服他那種純任自然的風度。

到新閘太平寺,寺役去通報時,弘一法師從包袱里取出一件大袖僧衣來(祂平時穿的,袖子與我們的長袖子一樣),恭而敬之地穿上身,眉宇間異樣地靜穆。

弘一法師頭一個跨進門去,對著印光大師屈膝拜伏,動作嚴謹且安詳。

印光法師的皮膚呈褐色,肌理頗粗,一望而知是北方人。弘一法師與印光法師並肩而坐,正是絕好的對比,一位是水樣的秀美,飄逸;一位是山樣的渾樸,凝重。

弘一法師合掌懇請了,「幾位居士都歡喜佛法,有曾經看了禪宗的語錄的,今來見法師,請有所開示,慈悲,慈悲。」

「嗯,看了語錄,看了什麼語錄?」印光法師的聲音帶有神秘味,我想這話里或者就藏著機鋒吧。沒有人答應。弘一法師就指石岑先生,說這位先生看了語錄的。

石岑先生因說也不專看哪幾種語錄,只曾從某先生研究過法相宗的義理。

這就開了印光法師的話源。祂說學佛須要得實益,徒然嘴裡說說,作幾篇文字,沒有道理;祂說人眼前最緊要的事情是了生死,生死不了,非常危險;祂說某先生只說自己才對,別人念佛就是迷信,真不應該。祂說來聲色有點兒嚴厲,間以呵喝。

弘一法師再作第二次懇請,希望於儒說佛法會通之點給我們開示。

印光法師說二者本一致,無非教人父慈子孝兄友弟恭等等。不過儒家說這是人的天職,人若不守天職就沒有辦法。佛家用因果來說,那就深奧得多。行善就有福,行惡就吃苦。人誰願意吃苦呢?

弘一法師第三次「慈悲,慈悲」地懇求時,是說這裡有講經義的書,可讓居士們「請」幾部回去。這個「請」字又有特別的味道。
於是弘一法師又屈膝拜伏,辭別。印光法師顛著頭。

待我們都辭別了走出房間,弘一法師伸兩手,鄭重而輕捷地把兩扇門拉上了。

據說,佛家教規,受戒者對於白衣是不答禮的,對於皈依弟子也不答禮;弘一法師是印光法師的皈依弟子,故一方敬禮甚恭,一方顛頭受之。

一九三一年六月十七日

葉聖陶記

#堂本刚[超话]##小喜利の私2018#
11/10 浅草公会堂 二日目 午场REPO①

P1:てつじさん拿了女士内衣上来让剛老师穿,穿的时候剛老师无法独立扣上搭扣,最后是让てつじさん帮忙扣的。穿完后,(*●△●)「戴胸罩太费体力了!大家每天都要这么做么?好厉害啊!下次试试转到前面来扣好,再唰的转回去呗?」

P2:てつじさん听了汉字与片假名的广播,然后话题延伸到モト冬樹的名字。てつじさん「モト换成汉字究竟是“素”(纯)还是“元”(原)呢?其实『ほぼ冬樹』(几乎是冬树,冬天的树木枝叶凋零,暗指毛发[二哈])才是真的吧!」剛老师听了快笑出眼泪了!(*●△●)「(你这么说了)晚点『モト冬樹』又要上热搜,然后他本人又要想不通了」(之前汉字平假名广播后,モト冬樹上了推特热搜,本人发推了)

P3:(*●△●)「在上海拍金田一时,每天只能睡1,2个小时,拍滑轮戏的时候自己晕过去了,等醒过神来时发现自己被人抱着,和我说今天先好好休息,还特地订了酒店让我睡觉,于是我就想着今天终于能睡过2小时了,躺下了,结果staff没多久就喊“好了!那我们开始拍吧!”...(笑)诶~我前几个小时刚倒下诶?那时就觉得,大人啊,你刚觉得他有那么点温柔,他立马就打你脸了。然后继续拍滑轮戏,拍了大约5分钟,又觉得肚子疼了,和staff打了个招呼也顾不上拖滑轮了就溜着去厕所了,到了公共厕所被告知厕纸要收费,那会觉得贼委屈,我可是刚昏倒了还被拖着拍戏现在拉肚子了诶...但没办法就又溜回去问staff要钱,付了钱之后,只拿到了一点点厕纸(笑)普通人大概是够了,但我那会拉稀,拉出来的东西和水差不多怎么看都不够啦!不过也没时间纠结我就进去蹲着了,结果刚蹲下下面的水开始流动,隔壁的人的东西被冲过来了(笑),然后我突然反应过来,那我拉出来的东西岂不是也会...啊啊啊啊,太丢人了!(←这里双手捂脸超可爱)」
(*●△●)「以前也在小喜利上说过这事,有些地方乐屋里会有厕所,有些地方就只能去楼层公用厕所,那次是公用厕所。我去尿尿时正好有个隔间里有人,我的话就只是想到哦有人啊,对方估计会想啊,有人进来了吧。」
てつじさん「是呢」
(*●△●)「那种时候肯定会在意自己方便时的声音会不会被人听到的吧?所以我也是想着赶紧尿完快点走。就在这时,里面的人绝对是想要不出声放屁来着(笑)」
てつじさん「啊,是光出气没出声了吧(笑)」
(*●△●)「对(笑)。大概是有努力去调整尽量不出声吧,就听到噗...嘶~~~~的一声www最初控制不好力所以会噗的一声,然后找到了窍门努力闭紧肛门才会变成嘶~~~的吧ww」
てつじさん「www」
(*●△●)「回到乐屋之后,过了没多久有个staff从厕所里出来了,我努力装作刚才厕所里的不是我,但对方已经有一种莫非刚才是你的感觉了w那时我就觉得不能输了气势,于是就对他说“你刚才放了个老长的屁吧?”(笑)」
てつじさん「你这刀扎得够狠啊w」
(*●△●)「都这会儿了再拐弯抹角也没意思,不如直接一记直拳KO(笑)」

(*●△●)「果然还是日本的厕所好呢。我个子小,去国外的厕所尿尿时,就得踮着脚尿」

P4:应该是说到自己被搞笑拯救然后话题转到在上海拍金田一时,马内甲给他放了孩子先生的「BOLERO」。
(*●△●)「人在真的辛苦得透不过气的时候,感觉听灰暗的歌会更容易得到救赎。人类真的是很不可思议的生物呢。真的觉得痛苦的时候听欢乐的歌只会越听越累,所以才会去选择听灰暗的歌,然后稍微能鼓起一点劲来,这时再去看搞笑节目,就能有不错的恢复效果」

P5:BPT前的寒暄
(*●△●)「接下来大家大概都会去上厕所,不过毕竟现场女士较多,休息时间又只有15分钟,目测会很辛苦呢。顺便问下,有打算在这段时间里上大号的么,要是大号的话可能需要考虑一下后面的人呢...嘛,上小号的各位可以和自己前后的人交流个眼神,要是觉得彼此合适的话...就一起进去上吧w请大家务必活用共享厕所这种方式,还能少冲次水,对环保也好w」

P6:てつじさん「剛先生写歌时是先写词还是先作曲?」
(*●△●)「两种都会有,但被说好的多数是先写词的。毕竟日本人有更重视歌词的倾向。先作曲的话,填词时会有种刻意去配合旋律的感觉。日本人真的很喜欢情歌呢,特别是失恋的歌。被称为名曲的大部分都是这类的歌。都是唱着『好喜欢你~』的歌。可能我自己会有创作者的主观思想吧,我是真的觉得能多一些不知道想表达什么的歌也不错呢」

P7:后半用观众的问卷内容作曲时,会一一做详细说明的剛老师,てつじさん会给出「哦!」「好厉害啊!」这类的反应。
(*●△●)「像我们刚才那样认真讨论的内容在TV上就会被剪掉,还有对某些好玩的事一直说的话也会被剪掉(笑)以前在节目里和西川就某一个小点聊得特别欢,但一看播出就发现全被剪了w那时妈妈在边上一起看,还以为我录节目的时候没精神,我和她解释了之后她才明白,『这样啊,毕竟这里是东京啊』(笑)大阪和东京在这方面会存在不同呢」


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