转 庄子死了不到15天，妻子田氏就和年轻的贵族楚王孙私定终身，洞房花烛夜，两人正宽衣解带时，楚王孙突然头痛欲裂，倒地抽搐，田氏从仆人那里得知真相后，操起斧头劈向庄子的棺材，结局令人感慨。
田氏，庄子的第三任妻子，生的肤白貌美，美得像天上的仙女。当年拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后，庄子带着妻子隐居在南华山。
庄子有一天闲游山下，看见一个女子在一座新坟前啼哭，并边哭边用扇子扇坟。庄子感到非常奇怪便上前问到：“娘子，如此伤心啼哭，坟内所葬何人，为何你还举扇扇坟？”
女人告诉庄子，坟里是她死去的丈夫，临死之前提了一个要求，坟土未干，不能改嫁。如今自己找到了一个如意郎君，为了不违背誓约，只好拿着扇子来这里拜祭，希望黄土早日干结，自己可以尽快嫁人。
庄子想道:“这女子亏她还说得出生前相亲相爱的话来，丈夫刚去世，就这么心急，还不如帮她一把！”
庄子思忖半刻，长叹一声说：“你看这地是块退海之地，破土就是水，你是不会扇干的，你的丈夫这是不想叫你改嫁。我帮你个忙吧！”
女人大喜过望，把扇子送给他，庄子施展道术，帮妇人扇干其坟上的土。
妻子田氏看见庄子自从回家后就一个人一边书写，一边念念叨叨的，问他缘由，庄子就把路上的所见所闻了告诉了妻子。”
田氏听完，脸现忿然之色，把那个妇人“千不该万不该”的骂了一遍。对庄子说：“如此薄情寡义之人，世间少有。”
但是庄子却摇了摇头，说出一番话来：“生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”
庄子说：“别凭空说嘴，假如突遇不幸，我死了，你这如花似玉般的年纪，难道能挨得过三年五载？”
田氏说：“自古有言，忠臣不事二主，烈女不更二夫。你见哪个好人家妇女吃两家饭，睡两家床？假如不幸轮到我身上，这样没有廉耻的事，不要说三年五载，就是一辈子也是不成的！”
庄子说：“难说，难说。”然后摇了摇头！
这件事过了没几天，庄子突然病了，且一日重似一日。庄子病榻上垂危，便对妻子说：“我恐怕时日不多了，可惜那把扇子撕碎了，不然还能留给你扇坟。”
田氏听夫君如此说，早已哭成了泪人，她再三承诺自己一定会从一而终，甚至要以死明志。庄子见她如此诚恳，直言自己死也能瞑目了，随后竟撒手人寰。
庄子的妻子田氏也的确如如她约定的一般，表现得非常伤心，而且决心要为自己的丈夫守节30年。
但是，过了几天，庄子的学生楚王孙和老仆人来拜祭庄子，对庄子的媳妇极为尊重，因为家里有钱，送给她不少钱财，以及生活用品。在庄子家一住就是十几天，每日陪着庄子的媳妇出入，以弟子礼相待。
所谓日久生情，何况还是年轻有为，风流倜傥的富贵公子，没过多久，青年楚王孙就把田氏迷住了，半个月以后，田氏就请他给他主人转达想结秦晋之好的愿望。
楚王孙一听，表示非常乐意，于是田氏自己脱下守孝的素服，换上彩衣，涂脂抹粉准备妥当。
当天夜晚，田氏把内房收拾干净整齐，草堂内摆得灯火辉煌。楚王孙簪缨袍服，田氏锦袄绣裙，双双立于花烛之下，真是璧人一双，交拜完毕，入了洞房。
就在两人准备宽衣解带时候，楚王孙心疼得口吐白沫，奄奄一息。
老仆慌作一团。田氏问：“你家主人平日里有过这种症状吗？”
老仆说：“这种症状平时常有。有时一二年发一次病，无药可治。只有用活人或者人死后未满四十九天的脑髓和热酒服用，其痛立止，用了立即见效。”
田氏想了想说：“我丈夫才死了十几天，为何不用他的呢？”说罢，自己点着灯笼，又拿起斧头，奔着庄子的棺材而去。
只见庄子从棺材内叹了一口气，推开棺盖，慢慢悠悠地挺身坐起来了。
田氏一看，吓得毛骨悚然，魂飞天外，腿软筋麻，大脑一片空白，斧子不觉坠地。庄子叫道：“娘子扶我起来。”
庄子感叹道：“我让你看两个人。” 田氏回头一看，只见楚王孙和老仆从外面踱步将要走进来。田氏又是吃了一惊。转身一看又不见了庄子，再回头时，连楚王孙主仆二人都不见了。哪有什么楚王孙、老仆，这些都是庄子分身隐形之法。
庄子心中五味陈杂，笔笔写道：“夫妻百夜有何恩？见了新人忘旧人，甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇干坟。”
田氏看完后，羞愧无言，遂解下腰间绣带，悬梁自缢了。
庄子见田氏已死，用劈破棺木盛放了她。取火点燃草堂，房屋俱焚，连棺木化为灰烬，灰飞烟灭。自此庄子遨游四方，终身不娶！
这就是庄子试妻的故事，一个反映古代女子忠烈的典型故事。庄子试妻的故事是恶搞庄子，反映了当时封建社会典型的要女子从一而终，投合男子趣味的故事。
我们在看到这个故事的时候，才知道人性不可测。毕竟这个世界上只有两样东西是不可直视的，一个是太阳，一个就是人心。
最后，大家认为庄子有必要试探吗？
（来源：遥山书雁）#修禅##虽然是精神病但没关系#
田氏，庄子的第三任妻子，生的肤白貌美，美得像天上的仙女。当年拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后，庄子带着妻子隐居在南华山。
庄子有一天闲游山下，看见一个女子在一座新坟前啼哭，并边哭边用扇子扇坟。庄子感到非常奇怪便上前问到：“娘子，如此伤心啼哭，坟内所葬何人，为何你还举扇扇坟？”
女人告诉庄子，坟里是她死去的丈夫，临死之前提了一个要求，坟土未干，不能改嫁。如今自己找到了一个如意郎君，为了不违背誓约，只好拿着扇子来这里拜祭，希望黄土早日干结，自己可以尽快嫁人。
庄子想道:“这女子亏她还说得出生前相亲相爱的话来，丈夫刚去世，就这么心急，还不如帮她一把！”
庄子思忖半刻，长叹一声说：“你看这地是块退海之地，破土就是水，你是不会扇干的，你的丈夫这是不想叫你改嫁。我帮你个忙吧！”
女人大喜过望，把扇子送给他，庄子施展道术，帮妇人扇干其坟上的土。
妻子田氏看见庄子自从回家后就一个人一边书写，一边念念叨叨的，问他缘由，庄子就把路上的所见所闻了告诉了妻子。”
田氏听完，脸现忿然之色，把那个妇人“千不该万不该”的骂了一遍。对庄子说：“如此薄情寡义之人，世间少有。”
但是庄子却摇了摇头，说出一番话来：“生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”
庄子说：“别凭空说嘴，假如突遇不幸，我死了，你这如花似玉般的年纪，难道能挨得过三年五载？”
田氏说：“自古有言，忠臣不事二主，烈女不更二夫。你见哪个好人家妇女吃两家饭，睡两家床？假如不幸轮到我身上，这样没有廉耻的事，不要说三年五载，就是一辈子也是不成的！”
庄子说：“难说，难说。”然后摇了摇头！
这件事过了没几天，庄子突然病了，且一日重似一日。庄子病榻上垂危，便对妻子说：“我恐怕时日不多了，可惜那把扇子撕碎了，不然还能留给你扇坟。”
田氏听夫君如此说，早已哭成了泪人，她再三承诺自己一定会从一而终，甚至要以死明志。庄子见她如此诚恳，直言自己死也能瞑目了，随后竟撒手人寰。
庄子的妻子田氏也的确如如她约定的一般，表现得非常伤心，而且决心要为自己的丈夫守节30年。
但是，过了几天，庄子的学生楚王孙和老仆人来拜祭庄子，对庄子的媳妇极为尊重，因为家里有钱，送给她不少钱财，以及生活用品。在庄子家一住就是十几天，每日陪着庄子的媳妇出入，以弟子礼相待。
所谓日久生情，何况还是年轻有为，风流倜傥的富贵公子，没过多久，青年楚王孙就把田氏迷住了，半个月以后，田氏就请他给他主人转达想结秦晋之好的愿望。
楚王孙一听，表示非常乐意，于是田氏自己脱下守孝的素服，换上彩衣，涂脂抹粉准备妥当。
当天夜晚，田氏把内房收拾干净整齐，草堂内摆得灯火辉煌。楚王孙簪缨袍服，田氏锦袄绣裙，双双立于花烛之下，真是璧人一双，交拜完毕，入了洞房。
就在两人准备宽衣解带时候，楚王孙心疼得口吐白沫，奄奄一息。
老仆慌作一团。田氏问：“你家主人平日里有过这种症状吗？”
老仆说：“这种症状平时常有。有时一二年发一次病，无药可治。只有用活人或者人死后未满四十九天的脑髓和热酒服用，其痛立止，用了立即见效。”
田氏想了想说：“我丈夫才死了十几天，为何不用他的呢？”说罢，自己点着灯笼，又拿起斧头，奔着庄子的棺材而去。
只见庄子从棺材内叹了一口气，推开棺盖，慢慢悠悠地挺身坐起来了。
田氏一看，吓得毛骨悚然，魂飞天外，腿软筋麻，大脑一片空白，斧子不觉坠地。庄子叫道：“娘子扶我起来。”
庄子感叹道：“我让你看两个人。” 田氏回头一看，只见楚王孙和老仆从外面踱步将要走进来。田氏又是吃了一惊。转身一看又不见了庄子，再回头时，连楚王孙主仆二人都不见了。哪有什么楚王孙、老仆，这些都是庄子分身隐形之法。
庄子心中五味陈杂，笔笔写道：“夫妻百夜有何恩？见了新人忘旧人，甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇干坟。”
田氏看完后，羞愧无言，遂解下腰间绣带，悬梁自缢了。
庄子见田氏已死，用劈破棺木盛放了她。取火点燃草堂，房屋俱焚，连棺木化为灰烬，灰飞烟灭。自此庄子遨游四方，终身不娶！
这就是庄子试妻的故事，一个反映古代女子忠烈的典型故事。庄子试妻的故事是恶搞庄子，反映了当时封建社会典型的要女子从一而终，投合男子趣味的故事。
我们在看到这个故事的时候，才知道人性不可测。毕竟这个世界上只有两样东西是不可直视的，一个是太阳，一个就是人心。
最后，大家认为庄子有必要试探吗？
（来源：遥山书雁）#修禅##虽然是精神病但没关系#
#睡前故事# 庄子死了不到15天，妻子田氏就和年轻的贵族楚王孙私定终身，洞房花烛夜，两人正宽衣解带时，楚王孙突然头痛欲裂，倒地抽搐，田氏从仆人那里得知真相后，操起斧头劈向庄子的棺材，结局令人感慨。
田氏，庄子的第三任妻子，生的肤白貌美，美得像天上的仙女。当年拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后，庄子带着妻子隐居在南华山。
庄子有一天闲游山下，看见一个女子在一座新坟前啼哭，并边哭边用扇子扇坟。庄子感到非常奇怪便上前问到：“娘子，如此伤心啼哭，坟内所葬何人，为何你还举扇扇坟？”
女人告诉庄子，坟里是她死去的丈夫，临死之前提了一个要求，坟土未干，不能改嫁。如今自己找到了一个如意郎君，为了不违背誓约，只好拿着扇子来这里拜祭，希望黄土早日干结，自己可以尽快嫁人。
庄子想道:“这女子亏她还说得出生前相亲相爱的话来，丈夫刚去世，就这么心急，还不如帮她一把！”
庄子思忖半刻，长叹一声说：“你看这地是块退海之地，破土就是水，你是不会扇干的，你的丈夫这是不想叫你改嫁。我帮你个忙吧！”
女人大喜过望，把扇子送给他，庄子施展道术，帮妇人扇干其坟上的土。
妻子田氏看见庄子自从回家后就一个人一边书写，一边念念叨叨的，问他缘由，庄子就把路上的所见所闻了告诉了妻子。”
田氏听完，脸现忿然之色，把那个妇人“千不该万不该”的骂了一遍。对庄子说：“如此薄情寡义之人，世间少有。”
但是庄子却摇了摇头，说出一番话来：“生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”
庄子说：“别凭空说嘴，假如突遇不幸，我死了，你这如花似玉般的年纪，难道能挨得过三年五载？”
田氏说：“自古有言，忠臣不事二主，烈女不更二夫。你见哪个好人家妇女吃两家饭，睡两家床？假如不幸轮到我身上，这样没有廉耻的事，不要说三年五载，就是一辈子也是不成的！”
庄子说：“难说，难说。”然后摇了摇头！
这件事过了没几天，庄子突然病了，且一日重似一日。庄子病榻上垂危，便对妻子说：“我恐怕时日不多了，可惜那把扇子撕碎了，不然还能留给你扇坟。”
田氏听夫君如此说，早已哭成了泪人，她再三承诺自己一定会从一而终，甚至要以死明志。庄子见她如此诚恳，直言自己死也能瞑目了，随后竟撒手人寰。
庄子的妻子田氏也的确如如她约定的一般，表现得非常伤心，而且决心要为自己的丈夫守节30年。
但是，过了几天，庄子的学生楚王孙和老仆人来拜祭庄子，对庄子的媳妇极为尊重，因为家里有钱，送给她不少钱财，以及生活用品。在庄子家一住就是十几天，每日陪着庄子的媳妇出入，以弟子礼相待。
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楚王孙一听，表示非常乐意，于是田氏自己脱下守孝的素服，换上彩衣，涂脂抹粉准备妥当。
当天夜晚，田氏把内房收拾干净整齐，草堂内摆得灯火辉煌。楚王孙簪缨袍服，田氏锦袄绣裙，双双立于花烛之下，真是璧人一双，交拜完毕，入了洞房。
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老仆慌作一团。田氏问：“你家主人平日里有过这种症状吗？”
老仆说：“这种症状平时常有。有时一二年发一次病，无药可治。只有用活人或者人死后未满四十九天的脑髓和热酒服用，其痛立止，用了立即见效。”
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田氏一看，吓得毛骨悚然，魂飞天外，腿软筋麻，大脑一片空白，斧子不觉坠地。庄子叫道：“娘子扶我起来。”
庄子感叹道：“我让你看两个人。” 田氏回头一看，只见楚王孙和老仆从外面踱步将要走进来。田氏又是吃了一惊。转身一看又不见了庄子，再回头时，连楚王孙主仆二人都不见了。哪有什么楚王孙、老仆，这些都是庄子分身隐形之法。
庄子心中五味陈杂，笔笔写道：“夫妻百夜有何恩？见了新人忘旧人，甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇干坟。”
田氏看完后，羞愧无言，遂解下腰间绣带，悬梁自缢了。
庄子见田氏已死，用劈破棺木盛放了她。取火点燃草堂，房屋俱焚，连棺木化为灰烬，灰飞烟灭。自此庄子遨游四方，终身不娶！
这就是庄子试妻的故事，一个反映古代女子忠烈的典型故事。庄子试妻的故事是恶搞庄子，反映了当时封建社会典型的要女子从一而终，投合男子趣味的故事。
我们在看到这个故事的时候，才知道人性不可测。毕竟这个世界上只有两样东西是不可直视的，一个是太阳，一个就是人心。
最后，大家认为庄子有必要试探吗？
（来源：遥山书雁）
田氏，庄子的第三任妻子，生的肤白貌美，美得像天上的仙女。当年拒绝了楚威王重金聘任做丞相的请求后，庄子带着妻子隐居在南华山。
庄子有一天闲游山下，看见一个女子在一座新坟前啼哭，并边哭边用扇子扇坟。庄子感到非常奇怪便上前问到：“娘子，如此伤心啼哭，坟内所葬何人，为何你还举扇扇坟？”
女人告诉庄子，坟里是她死去的丈夫，临死之前提了一个要求，坟土未干，不能改嫁。如今自己找到了一个如意郎君，为了不违背誓约，只好拿着扇子来这里拜祭，希望黄土早日干结，自己可以尽快嫁人。
庄子想道:“这女子亏她还说得出生前相亲相爱的话来，丈夫刚去世，就这么心急，还不如帮她一把！”
庄子思忖半刻，长叹一声说：“你看这地是块退海之地，破土就是水，你是不会扇干的，你的丈夫这是不想叫你改嫁。我帮你个忙吧！”
女人大喜过望，把扇子送给他，庄子施展道术，帮妇人扇干其坟上的土。
妻子田氏看见庄子自从回家后就一个人一边书写，一边念念叨叨的，问他缘由，庄子就把路上的所见所闻了告诉了妻子。”
田氏听完，脸现忿然之色，把那个妇人“千不该万不该”的骂了一遍。对庄子说：“如此薄情寡义之人，世间少有。”
但是庄子却摇了摇头，说出一番话来：“生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”
庄子说：“别凭空说嘴，假如突遇不幸，我死了，你这如花似玉般的年纪，难道能挨得过三年五载？”
田氏说：“自古有言，忠臣不事二主，烈女不更二夫。你见哪个好人家妇女吃两家饭，睡两家床？假如不幸轮到我身上，这样没有廉耻的事，不要说三年五载，就是一辈子也是不成的！”
庄子说：“难说，难说。”然后摇了摇头！
这件事过了没几天，庄子突然病了，且一日重似一日。庄子病榻上垂危，便对妻子说：“我恐怕时日不多了，可惜那把扇子撕碎了，不然还能留给你扇坟。”
田氏听夫君如此说，早已哭成了泪人，她再三承诺自己一定会从一而终，甚至要以死明志。庄子见她如此诚恳，直言自己死也能瞑目了，随后竟撒手人寰。
庄子的妻子田氏也的确如如她约定的一般，表现得非常伤心，而且决心要为自己的丈夫守节30年。
但是，过了几天，庄子的学生楚王孙和老仆人来拜祭庄子，对庄子的媳妇极为尊重，因为家里有钱，送给她不少钱财，以及生活用品。在庄子家一住就是十几天，每日陪着庄子的媳妇出入，以弟子礼相待。
所谓日久生情，何况还是年轻有为，风流倜傥的富贵公子，没过多久，青年楚王孙就把田氏迷住了，半个月以后，田氏就请他给他主人转达想结秦晋之好的愿望。
楚王孙一听，表示非常乐意，于是田氏自己脱下守孝的素服，换上彩衣，涂脂抹粉准备妥当。
当天夜晚，田氏把内房收拾干净整齐，草堂内摆得灯火辉煌。楚王孙簪缨袍服，田氏锦袄绣裙，双双立于花烛之下，真是璧人一双，交拜完毕，入了洞房。
就在两人准备宽衣解带时候，楚王孙心疼得口吐白沫，奄奄一息。
老仆慌作一团。田氏问：“你家主人平日里有过这种症状吗？”
老仆说：“这种症状平时常有。有时一二年发一次病，无药可治。只有用活人或者人死后未满四十九天的脑髓和热酒服用，其痛立止，用了立即见效。”
田氏想了想说：“我丈夫才死了十几天，为何不用他的呢？”说罢，自己点着灯笼，又拿起斧头，奔着庄子的棺材而去。
只见庄子从棺材内叹了一口气，推开棺盖，慢慢悠悠地挺身坐起来了。
田氏一看，吓得毛骨悚然，魂飞天外，腿软筋麻，大脑一片空白，斧子不觉坠地。庄子叫道：“娘子扶我起来。”
庄子感叹道：“我让你看两个人。” 田氏回头一看，只见楚王孙和老仆从外面踱步将要走进来。田氏又是吃了一惊。转身一看又不见了庄子，再回头时，连楚王孙主仆二人都不见了。哪有什么楚王孙、老仆，这些都是庄子分身隐形之法。
庄子心中五味陈杂，笔笔写道：“夫妻百夜有何恩？见了新人忘旧人，甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇干坟。”
田氏看完后，羞愧无言，遂解下腰间绣带，悬梁自缢了。
庄子见田氏已死，用劈破棺木盛放了她。取火点燃草堂，房屋俱焚，连棺木化为灰烬，灰飞烟灭。自此庄子遨游四方，终身不娶！
这就是庄子试妻的故事，一个反映古代女子忠烈的典型故事。庄子试妻的故事是恶搞庄子，反映了当时封建社会典型的要女子从一而终，投合男子趣味的故事。
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（来源：遥山书雁）
#驴友[超话]#『户外记录 | 道拉吉里峰…』
有人说，我是在空气稀薄地带用脚步丈量生命。其实，在我的眼中，这座城市的每个人都是如此。只不过我所攀登的，是有形的山；而他们迈过的，是无形的峰。我只是社会中的普通一员。
道拉吉里峰，位于尼泊尔境内的喜马拉雅山脉中段，海拔8172米，东距珠穆朗玛峰约300公里，为世界第七高峰。因山势险恶，使人望而生畏，故有“魔鬼峰”之称。其西面有6座7500米以上的山峰。气候多变，峰顶浑圆。1960年5月13日被首次登上顶峰，是世界十大高峰中最后被登上的一座。
与安纳普尔那I峰相比，道拉吉里I峰的路线要平缓许多，主要的攀登难度在于从突击营地往上，那里矗立着一个50米高的几近垂直的峭壁，而且为冰岩混合地形，再过去是200—300米的横切路线，坡度为30—40度，也是冰雪岩混合地形。
曾经两次攀登道拉吉里，2014年第一次登顶未成功。当时天气情况不好，感觉根本不能登顶，就果断地决定下撤。这事让家人觉得我是有理性和自控能力的，也就不过多担心安全问题。时隔一年，2015年5月再次发起攀登，也会提醒自己注意安全，但是并没有多想。
我认为雪山是用脚来丈量的，征服雪山的时候也是在征服自己。然而，当对自身能力没有一个正确评估时，征服自己似乎就成了难以企及的梦想。在我的感受中，道拉吉里4000多米的地方比卓奥友的5800米还要难受。从7950米无路绳到山顶的一段要过一个冰裂缝，显得很恐惧，行进很慢，不敢过去。但是后来，我还是过了冰裂缝，并最终登顶。
高海拔地区靠实力，要量力而行，我自己的原则是安全第一，不会盲目贸然登顶。中国登山协会出了规定，没有登过7000米的山，不能登8000米；没有登过8000米的，不能登珠峰。
英国探险家乔治·马洛里曾说过，为什么要登山，因为山在那里。然而，对未知世界的探索应该是有前提的，只有活着走下山来才算真的成功。安全，永远是登山活动中的重要话题。然而，欠缺的登山“常识”让这次道拉吉里登山更像是一场与死神赛跑的生命大冒险。
国外登山运动经历了200多年才发展到现在这样的水平，而高山向导是维持这种探险精神的安全支柱。眼下在国内，真正合格的高山向导几乎没有，而多数登山者依赖的夏尔巴人，其实并不具有专业执照。
与组织者的不专业形成对比的是“奇怪”的道拉吉里峰。“奇怪”是我对道拉吉里山的第一印象。海拔4000多米就开始出现冰川，大本营也是建在冰川上，每天晚上睡觉都能听到大风的声音，没有风声的时候也会听到雪崩那种‘轰——’的声音。
道拉吉里是一座技术型山峰，虽然强度不如珠峰。登珠峰50周年，山下的大本营是人山人海。而登道拉吉里50周年，大本营里却冷冷清清，只有瑞士队、中国队、伊朗队和两个澳大利亚人，可见道拉吉里的难度是有共识的。
山的难度在于气候的不确定性。其他山峰，如珠峰、卓奥友都会有2～3天适合登山的好天气，但是道拉吉里峰不一样，小气候比较多，通常是上午天气很晴朗，下午就开始云雾缭绕，甚至能够在山上听到打雷的声音。此外，道拉吉里峰涵盖了很多雪山的路况类型，如雪坡、冰石路段，还有滚石。随着登山装备越来越先进，现代化的攀登完全可以把风险降到最低，“但是很多时候是队员完全没有意识到登山的危险性。
道拉吉里距离尼泊尔首都非常远，登山队从加德满都乘飞机到博卡拉，后又转到奔尼，然后才徒步进山，到达大本营花了近7天。4月18日，队伍到达大本营，本计划在5月1日冲顶。但是第二天，即2日，队伍到达C1，天气开始下雪，已经到达C2的夏尔巴协作确认前方道路无法行走。于是从5月2日开始，队伍陷入等待。
在营地适应训练时，我的体能和适应能力就都不好。第一次到达C1时，一夜都过得很难受。第二次适应训练时，只走到6000多米就折返了。在C2，队员被过早要求吸氧掩盖了我身体的问题，如果不让我过早吸氧，向前走到7000多米，我的问题就能早一点暴露出来。
我认为，登顶的关门时间应该控制在10小时，而要求的是12个小时，最后实际花了13个半小时才登顶。这对体能消耗是很大的，也说明很多队员实际上都不适合爬这座山。
登山能够安全回来才是最重要的。登山要考虑体能、适应能力、夏尔巴协作、天气和安全措施五大因素。人在不清醒的时候是无法完全控制自己的体能的，适应能力也需要相关的服务配套来保障。在这五大因素里，登山队员能够控制的因素并不多，所以就需要组织者的服务要跟上。对于登山来说，队员间的默契和团队协作很重要。
今天回忆这场攀登可以用惊心动魄来形容。虽然一路很艰辛，途中还经历了滑坠，但是当站在山顶鸟瞰远景时，内心只有无比的激动。就我而言，只是不想让生命悄无声息地从身边溜走，只是遵从内心干了一件自己想干的事情，只是想找寻一种真实的存在感，只是想在这个无趣的时代活的有趣一些，只是想老了的时候能够有一些还能记起的回忆，象初恋的记忆那般刻骨铭心。。。
有人说，我是在空气稀薄地带用脚步丈量生命。其实，在我的眼中，这座城市的每个人都是如此。只不过我所攀登的，是有形的山；而他们迈过的，是无形的峰。我只是社会中的普通一员。
道拉吉里峰，位于尼泊尔境内的喜马拉雅山脉中段，海拔8172米，东距珠穆朗玛峰约300公里，为世界第七高峰。因山势险恶，使人望而生畏，故有“魔鬼峰”之称。其西面有6座7500米以上的山峰。气候多变，峰顶浑圆。1960年5月13日被首次登上顶峰，是世界十大高峰中最后被登上的一座。
与安纳普尔那I峰相比，道拉吉里I峰的路线要平缓许多，主要的攀登难度在于从突击营地往上，那里矗立着一个50米高的几近垂直的峭壁，而且为冰岩混合地形，再过去是200—300米的横切路线，坡度为30—40度，也是冰雪岩混合地形。
曾经两次攀登道拉吉里，2014年第一次登顶未成功。当时天气情况不好，感觉根本不能登顶，就果断地决定下撤。这事让家人觉得我是有理性和自控能力的，也就不过多担心安全问题。时隔一年，2015年5月再次发起攀登，也会提醒自己注意安全，但是并没有多想。
我认为雪山是用脚来丈量的，征服雪山的时候也是在征服自己。然而，当对自身能力没有一个正确评估时，征服自己似乎就成了难以企及的梦想。在我的感受中，道拉吉里4000多米的地方比卓奥友的5800米还要难受。从7950米无路绳到山顶的一段要过一个冰裂缝，显得很恐惧，行进很慢，不敢过去。但是后来，我还是过了冰裂缝，并最终登顶。
高海拔地区靠实力，要量力而行，我自己的原则是安全第一，不会盲目贸然登顶。中国登山协会出了规定，没有登过7000米的山，不能登8000米；没有登过8000米的，不能登珠峰。
英国探险家乔治·马洛里曾说过，为什么要登山，因为山在那里。然而，对未知世界的探索应该是有前提的，只有活着走下山来才算真的成功。安全，永远是登山活动中的重要话题。然而，欠缺的登山“常识”让这次道拉吉里登山更像是一场与死神赛跑的生命大冒险。
国外登山运动经历了200多年才发展到现在这样的水平，而高山向导是维持这种探险精神的安全支柱。眼下在国内，真正合格的高山向导几乎没有，而多数登山者依赖的夏尔巴人，其实并不具有专业执照。
与组织者的不专业形成对比的是“奇怪”的道拉吉里峰。“奇怪”是我对道拉吉里山的第一印象。海拔4000多米就开始出现冰川，大本营也是建在冰川上，每天晚上睡觉都能听到大风的声音，没有风声的时候也会听到雪崩那种‘轰——’的声音。
道拉吉里是一座技术型山峰，虽然强度不如珠峰。登珠峰50周年，山下的大本营是人山人海。而登道拉吉里50周年，大本营里却冷冷清清，只有瑞士队、中国队、伊朗队和两个澳大利亚人，可见道拉吉里的难度是有共识的。
山的难度在于气候的不确定性。其他山峰，如珠峰、卓奥友都会有2～3天适合登山的好天气，但是道拉吉里峰不一样，小气候比较多，通常是上午天气很晴朗，下午就开始云雾缭绕，甚至能够在山上听到打雷的声音。此外，道拉吉里峰涵盖了很多雪山的路况类型，如雪坡、冰石路段，还有滚石。随着登山装备越来越先进，现代化的攀登完全可以把风险降到最低，“但是很多时候是队员完全没有意识到登山的危险性。
道拉吉里距离尼泊尔首都非常远，登山队从加德满都乘飞机到博卡拉，后又转到奔尼，然后才徒步进山，到达大本营花了近7天。4月18日，队伍到达大本营，本计划在5月1日冲顶。但是第二天，即2日，队伍到达C1，天气开始下雪，已经到达C2的夏尔巴协作确认前方道路无法行走。于是从5月2日开始，队伍陷入等待。
在营地适应训练时，我的体能和适应能力就都不好。第一次到达C1时，一夜都过得很难受。第二次适应训练时，只走到6000多米就折返了。在C2，队员被过早要求吸氧掩盖了我身体的问题，如果不让我过早吸氧，向前走到7000多米，我的问题就能早一点暴露出来。
我认为，登顶的关门时间应该控制在10小时，而要求的是12个小时，最后实际花了13个半小时才登顶。这对体能消耗是很大的，也说明很多队员实际上都不适合爬这座山。
登山能够安全回来才是最重要的。登山要考虑体能、适应能力、夏尔巴协作、天气和安全措施五大因素。人在不清醒的时候是无法完全控制自己的体能的，适应能力也需要相关的服务配套来保障。在这五大因素里，登山队员能够控制的因素并不多，所以就需要组织者的服务要跟上。对于登山来说，队员间的默契和团队协作很重要。
今天回忆这场攀登可以用惊心动魄来形容。虽然一路很艰辛，途中还经历了滑坠，但是当站在山顶鸟瞰远景时，内心只有无比的激动。就我而言，只是不想让生命悄无声息地从身边溜走，只是遵从内心干了一件自己想干的事情，只是想找寻一种真实的存在感，只是想在这个无趣的时代活的有趣一些，只是想老了的时候能够有一些还能记起的回忆，象初恋的记忆那般刻骨铭心。。。
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