强冷空气让北方银装素果❤️立冬也太应节气了
昆明还好❤️待那冷空气一路南下到达云南时
冷空气渐渐减弱了❤️昆明冷了一天没有见到鹅毛大雪❤️早晨下了一些小雨也是冷呀❤️北方人有暖气遇大雪可以在屋中避寒❤️云南人只能躲在电热毯中避寒了❤️避了一天寒，今天午后阳光又出现在天空中，但风吹到身上还是很冷的❤️去圣益血透中心接我阿妈回家❤️有点晚了风更冷❤️想想冬天到了❤️天下的乞丐众生是最可怜的，他们没有房子，他的睡在马路边，睡在街头，睡在无遮拦的空地上，在冷风里❤️风中飘来了，杜甫大人写的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。我和我阿妈说：我要改一下杜甫大人的诗❤️安得电热毯万万床，大庇天下寒士俱欢颜[doge][赞啊][蜡烛][喜][耶]慈悲心送上佛号，如是阿弥陀回向天下一切寒士兮[doge][赞啊]

南无阿弥陀佛
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#极乐莲花世界[超话]#[微风]#净土法义#
【昙鸾法师教宗般若，行在弥陀】
昙鸾法师选择净土法门，也来自于他一生之中对印度龙树菩萨的景仰崇敬。他终生服膺龙树之空宗思想，以龙树为根本老师，即便修学净土之后，也是教宗般若，行在弥陀，这点在《往生论注》里充分体现出来。文章在论及体相之时，完全引用般若的空有中道观来诠释，他还大量引用龙树《大智度论》作为譬喻，阐明文义。龙树菩萨以初地菩萨的身份往生净土，大为激发他求生净土的好乐。他在《赞阿弥陀佛偈》中，这样赞叹“本师龙树摩诃萨，诞形像始理颓纲，关闭邪扇开正辙，是阎浮提一切眼。伏承尊悟欢喜地，归阿弥陀生极乐。愿共诸众生，往生安乐国。”又， “南无慈悲龙树尊，至心归命头面礼，愿共诸众生，往生安乐国。”

总之，因自身修学的宗趣为内因，当时社会政治环境以及佛教状况为外因，净土法门中阿弥陀佛的他力本愿为强缘，最终导致了昙鸾法师选择净土法门作为自利利他，度众成佛的方法。

南無本師释迦牟尼佛斗战胜佛阿彌陀三藐三佛陀
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