阿弥陀佛于往劫中，发四十八愿，度脱众生。有一愿云，若有众生闻我名号，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生，若众生不求接引，佛亦无可奈何。倘志心称名，誓求出离娑婆者，无一不蒙垂慈摄受也。阿弥陀佛有大势力，能拔娑婆无底厕坑不赦牢狱之人，直下出离其中，悉皆安置于极乐本有家乡， 令其入佛境界，同佛受用也。
——印祖文钞
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关于瑞相
念佛人往生多有瑞相，但如果认为一定要有瑞相才能证明其往生，则是本末倒置。
信瑞相，更要信佛语。往生与否，当依佛语为断。
善导大师释《无量寿经》第十八愿言：
若我成佛，十方众生，
称我名号，下至十声，
若不生者，不取正觉。
彼佛今现，在世成佛，
当知本誓，重愿不虚，
众生称念，必得往生。
可知：一向念佛、愿生极乐之人，纵然别无瑞相，决定往生！因为佛愿不虚。
念佛往生，乃是不可思议的法门，往生与否，并非凡眼所能见，唯可仰信佛语，一向念佛，应知往生决定。 https://t.cn/R2WxY2H
关于瑞相
念佛人往生多有瑞相，但如果认为一定要有瑞相才能证明其往生，则是本末倒置。
信瑞相，更要信佛语。往生与否，当依佛语为断。
善导大师释《无量寿经》第十八愿言：
若我成佛，十方众生，
称我名号，下至十声，
若不生者，不取正觉。
彼佛今现，在世成佛，
当知本誓，重愿不虚，
众生称念，必得往生。
可知：一向念佛、愿生极乐之人，纵然别无瑞相，决定往生！因为佛愿不虚。
念佛往生，乃是不可思议的法门，往生与否，并非凡眼所能见，唯可仰信佛语，一向念佛，应知往生决定。 https://t.cn/R2WxY2H
念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，至心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。
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