世人以知为不知，以不知为知，方为人生之大知

苏格拉底名言：美德即知识

儒学：格物致知，致良知

苏格拉底反对智者学派：忽视道德、追求功利，赞同强调人类理性，否认决定权威。

正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的；凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情；凡不认识这些事的人也绝不可能把他们付诸实践，即使他们试着去做，也是要失败的。所以，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。

——苏格拉底

知行合一 金句之王阳明

什么是心学？心学讲了什么？

【两个词 + 四句话】

两个词：心即理、致良知。

四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

【格物致知的三层含义】

格物：透过现象看本质。

致知：有用为角，无用为格。

融合：物我融为一体、心物一体。

【语录有感】

一、立志决定着如何做人。

人人平等，经历塑造人，才能脱胎换骨成为真正解决问题的人。读书是第一等事。除了生死，都是小事。立什么志就是什么样人

二、实践决定着能否成功。

空想而不实践，就是一场空。“佛向心头做”后就真的在心头做，不去实践。“在心上用功”后，必须去实践。

三、善良是初心

百善孝为先，它就是发自良知的行为。最真的孝，就是不让父母担心。所有父母希望儿女平安，我们希望的也是父母平安，心平安，身平安，身心都要平安。

四、心动则慌乱

只有在平时有克制的能力，在自己的良知上用全功，把自己锻造成一个泰山压顶色不变，麋鹿在眼前而目不转的人，才能不动心。

五、真理自在心中

一切道理都在心上，心即理。实践，只是去验证这个真理，来磨炼我们的心。

我爱着你的爱，痛着你的痛，伤悲着你的伤悲，快乐着你的快乐

六、良知是道德感和判断力

心如明镜，物来则照，不要刻意去追求。

勇敢地去做事，不必计较事成之后的荣耀。

有荣耀是我幸，无荣耀是我命，这就是良知给我们的答案。

真正的自信就是相信自己的良知！

绝不要先以恶意去推测别人，一旦如此，就是丧失良知的表现。

七、“知行合一“的诠释

“知”是“良知”，也就是内心，“行”是“实践”，“知”与“行”是一体的。

学问之道，不出乎平心、静气、致谨也。心平而气亦随之，气静而无乎内外，内外合一则可以致谨观物。是以物之来不激之而去，物之去不激之而来，而后有物来如相忘、物去始相识也。今之众人，恍恍惚专求于内而无事于外，或冥冥间博览于外而无得于内，是不可以道之为学也。宇宙有理一分殊，人心有体用两别，前者为性，主知觉灵明之功，后者为情，显物感而动之能。以此德此性目阅千文，心化万理，兼采诸家之长，不得株守一家之言，使其各尊所述，各行所知，皆备于我心，再致吾心之良知于事事物物，合心与理而为一也。