养生小知识
26、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
27、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
28、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗
26、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
27、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
28、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗
[福]清调补健康管理[福]
至真要大论篇(32)
（从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内；中外不相及则治主病。）
帝曰：善。火热复，恶寒发热，有如疟状，或一日发，或间数日发，其故何也？
岐伯曰：胜复之气，会遇之时，有多少也。
[太阳][太阳][太阳]译文
黄帝说：说得好！火热之气来复，使人恶寒发热，好像疟疾的症状，有的一天一发，有的隔几天一发，这是什么缘故？
岐伯说：这是胜复之气相遇的时候有多有少的缘故。
～《黄帝内经》养生金句1134
上海完美幸福系统
（5/11/2021）
至真要大论篇(32)
（从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内；中外不相及则治主病。）
帝曰：善。火热复，恶寒发热，有如疟状，或一日发，或间数日发，其故何也？
岐伯曰：胜复之气，会遇之时，有多少也。
[太阳][太阳][太阳]译文
黄帝说：说得好！火热之气来复，使人恶寒发热，好像疟疾的症状，有的一天一发，有的隔几天一发，这是什么缘故？
岐伯说：这是胜复之气相遇的时候有多有少的缘故。
～《黄帝内经》养生金句1134
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（5/11/2021）
[福]清调补健康管理[福]
至真要大论篇(31)
（岐伯曰：从内之外者调其内；从外之内者治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；）
从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内；中外不相及则治主病。
[太阳][太阳][太阳]译文
病从外生，影响到内部而偏重于内部的，先调治它的外部，然后调治它的内部；既不从内，又不从外，内外没有联系的，就治疗它的主要病症。
～《黄帝内经》养生金句1133
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（4/11/2021） https://t.cn/RVJk9aF
至真要大论篇(31)
（岐伯曰：从内之外者调其内；从外之内者治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；）
从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内；中外不相及则治主病。
[太阳][太阳][太阳]译文
病从外生，影响到内部而偏重于内部的，先调治它的外部，然后调治它的内部；既不从内，又不从外，内外没有联系的，就治疗它的主要病症。
～《黄帝内经》养生金句1133
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