净除之后，还净于何处呢？就像乌云消尽于何处呢？消尽于无云晴空。也即是指明空法界。所以说自心的光明界——如来藏，是净除各种障尘之处。所谓消尽客尘而成佛，就是指无余显发了自心的光明界。它在众生位也一点不缺地具足，因此是本来成佛。即如来藏并不是由修行新生的法，而是本来现成的妙体。只是先前被种种障尘遮蔽而不显露。后来证见了本性，消除客尘障蔽，本性的力用就自然显发出来。这种法尔元成的德相，就用“光明”二字表诠。这光明界就是心的本体。一切现起的心只是这光明界的幻用，就像从大海现起水波那样。

所以行这个声闻和独觉乘者，这个‘乘’就是这一类的修行人，怎么样呢？这是不究竟法，到这个二乘，分段生死是了了，变易生死还没有了。所以药师琉璃光如来在因地的时候就发愿，‘皆以大乘而安立之’：说，‘若有修小乘的，我就教他们从小乘而搬家，搬到大乘的道路上，回小向大，发真正的无上正等正觉成佛的心。’
 
——《药师经》宣化上人开示！

我们既然名为修行者，也应该将佛经中所说的法，去落实在自己的行动中，再将自己实践佛法所产生的觉受传给他人。否则，如果自己不去修法而去为别人传授佛 法，在最初，别人还会在你面前求授一些法，但因为上师本身并没有彻底的舍弃此生，所以不可能讲出对治世间法的开示，弟子的心中也不会产生对治力，这时，弟 子就会对上师生起邪见。

麻疯病是一种龙病，据说是龙族带来的疾病，因此，麻疯患者若能去修持大鹏金翅鸟的修法就可遣除麻疯病，因为大鹏金翅鸟是龙族的天敌。如果一个麻疯病人去为别人传授大鹏金翅鸟的灌顶与修法，别人又怎么会相信呢？因为他自己本身都还没有从麻疯病中解脱出来。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》