石开：徐生翁被认可，几乎是一段传奇。这老者够执着，也够自信。他的学生也够肝胆，但这些都不是主要的，主要的是他的作品够独特又够深刻。与其稍后，西北有一位名石鲁的，他的书法作品也够独特，而且石鲁有金主在支持，一副对联拍卖百多万是常事。然而至今尚不被书法主流认可，为何？如果说石鲁作品不深刻，似乎也不尽然。看来问题出在作者作书的态度，他颠狂不能自已，若一味玩世不恭也罢，尚藐视书法所有法则于不顾，自己是痛快了，但人家不与你玩了。一个人凭一己之力想颠覆流传有序的千年游戏规则，也许这就是妄想的深刻吧！

徐生翁是摆正了自己的位置而发飙的，他不怠慢，只是诉说；他不颠覆，只是摆弄。徐公的深刻在于字形与线形的极端自成形态，可以无视传统，但没有忘乎所以。

像徐生翁这样自成形态的书家，是既可学又不可学的，可学的是其思路，不可学的是其形态。金农、何绍基、伊秉绶也都是这样可学而不可摹仿的先贤。

当然，如果有能力写像他们的字形，又能在自建的道路上去掉他们的字形，有这种把握，那试一试又何妨？

#今日开心#
1 和二号一起上算法课 选了个好后面的位置开始剥橙子 橙子很甜就是有点难剥
2 晚上找二栋宿管阿姨帮忙明天早一点开宿舍门 阿姨好好哦！！平常看起来不苟言笑还以为很严肃 她还笑嘻嘻说我们很有雅兴那么早就出门哈哈哈哈哈
3 这两天上课可以出一副对联
上联：没去的点名
下联：去了的没点
横批：在杰难逃

【扶乩作书画】癸已，甲午年间，有扶乩的从河北正定来。他不谈吉凶，只作书画。人们颇疑心他是假托的，但是见到他给曹慕堂作着色的山水长卷以及醉钟馗的像，笔墨都不俗。又见到他赠给董曲江的一副对联说:“黄金结客心犹热，白首还乡梦更游。”也很像董曲江的为人。
扶乩人竟能像纪昀弟子董曲江一样有才，无怪乎纪昀要如此动心了。
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