公元383年，吕光奉苻坚的命令从长安出发到了西域的高昌，到了这里之后，他没有接到苻坚继续让他前进的命令，他在高昌等了一段时间还是没有等到苻坚传来的消息，殊不知这时的苻坚已经淝水大败，无暇自顾，更不要说去顾及远在千里之外的吕光了。吕光看等不来消息，就带着部队继续前进。
在西域有着不少的小国家，吕光的目标就是这些小国家，吕光先是率军攻破了龟兹国的国都，吕光就在龟兹国都进行休整。这时接到了苻坚的任命，苻坚让他都督玉门关以西诸军事，任命他为安西将军，西乘校尉。
这时西域其他小国听说龟兹被攻下，都纷纷前来投降表示臣府。吕光这次向西域进军，是自汉朝武帝时期以来最大规模的一次西征。征服了西域诸国，吕光经过休整开始东归。
当吕光带着众将士押着战利品走到凉州的时候被凉州刺史梁熙拦住，这梁熙对着吕光是一顿责问，你为什么没有经过陛下允许自己私自带兵去攻打西域？你这是谋反的行为。
吕光一听勃然大怒，陛下已经任命我为安西大将军了，我打哪里我说了算，你呢你一个凉州刺史按兵不动，眼看着陛下兵败却不去救援，拥兵自重，割据边疆，你这样的行为才是谋反。
一言不合就开打，吕光率领人马在酒泉城下大败梁熙，随后杀死了梁熙，吕光进驻姑臧城（今武威），在这里吕光自称凉州刺史，凉州各郡县纷纷表示归附。吕光势力越来越大，他的野心也随之越来越大，他甚至不想再东进回前秦，在这里当一个自由自在的土皇帝。
正想睡觉呢，枕头来了，这时突然传来消息说后秦天王苻坚被姚苌勒死，姚苌建立了后秦政权。吕光听后顿时窃喜，这更让他下定决心不再回去。但是样子还是要装一装，吕光下令三军都要穿白衣挂孝，为皇帝哭丧。吕光哭得最伤心，几个人都拉不起来他。
公元383年12月，吕光自己封自己为侍中，中外大都督，大将军，凉州牧，酒泉公等等一系列官职，意在向人们说明这个地方以后由我说了算。随后他自立为王，建立政权，这就是后凉。吕光治理下的凉州，在当时的乱世中算是一片安稳之地。
公元399年，吕光突然病重，这一病就病得十分厉害，他知道自己的日子不多了，于是就想安排一下后事，他把三个儿子有资格继承王位都找来，这三个儿子分别是吕绍，吕纂，吕弘。
三人来到父亲吕光的病榻前，吕光打量着眼前这三个儿子，这都是他比较看好的儿子，但是在当时那个封建时期，嫡长子继承制度深入人心。
这个吕绍虽是嫡子却并不是长子，吕纂是长子却不是嫡子。按理说应该立嫡不立长，可是嫡子吕绍年纪小，吕光怕他能力欠缺。吕光是左右为难，不知做何选择。
吕光轻咳了几声说道：“你们三个听好了，你们三个都是我最喜欢的儿子，但是我只能选择一个人继承王位。吕绍，你虽然才能平庸，但是你是嫡子，自古以来立嫡不立庶，我不敢违背这道统，所以吕绍你应该继承王位。现在外边有强大的敌人，内部人心动乱，你们弟兄一定要和睦相处。为了我大凉的基业，吕纂，吕弘，你二人当竭尽全力辅佐你们的弟弟，千万不可有不臣之心啊！你们看前朝往事，多少是因为兄弟不和而国破家亡的，你们可一定要谨记为父的忠告啊！。
吕纂一边听吕光讲话一边磕头说：“父王您放心，儿臣绝不会有半点不臣之心，我会和众兄弟一起尽心辅佐新君的。”
吕光满意地点点头说道：“如此我便无忧矣！”说罢两眼一闭与世长辞。
三个儿子看到吕光咽了气纷纷痛哭，这时吕纂向吕绍投来凶狠的目光心想：“老头子走了，那我就无所忌惮了，应当有所作为，你这毛头小子，你给我等着。”
吕光死后没多久，几个兄弟的矛盾就显现出来，就如何办理吕光的丧事，吕绍就跟吕纂有不同意见，吕绍想秘不发丧稳定人心，而吕纂想让吕绍先继位。二人争执之下，吕绍对吕纂说：“大哥，不如我把王位让给你吧！”吕纂一听瞬间打了个激灵回答道：“王位传给了你，我怎么能继位呢？”
吕绍无奈只能听吕纂的，先继位再发丧，这时吕绍的堂弟吕超建议吕绍：“殿下应该早日入继大统，我看太尉吕纂掌握大权多年，一直有不臣之心，殿下应该早做打算，除了此人。”
吕绍却说：“先王刚刚离去，正在发丧，我怎么能动手杀害我的兄长呢？这不是违背我先王的遗训吗？我还是等他日后做出叛逆之事再除掉他也不迟。”吕超听后摇了摇头，叹了叹气无奈地离开了。
吕纂，吕弘二人则不像吕绍这样优柔寡断，他们二人合计着除掉吕绍，吕弘对吕纂说：“吕绍为人懦弱，不堪为一国之主，你应该为国家着想，早日替代他。”
吕纂几经推辞还是接受了吕弘的建议，吕纂趁夜色带人杀到吕绍居住的地方，吕绍听说吕纂起兵，自知难逃一死，于是拔剑自刎。
吕纂自立为天王，时间一长，吕弘开始不满意这老大哥吕纂，凭什么你做天王我就不能做，于是也起兵造反，吕弘兵败被杀。之后吕纂整日沉溺酒色打猎之中，这引得堂弟吕超不满，这样的昏君怎么能治理好国家呢？于是趁吕纂酒醉之时带兵将其杀死，吕超没有继承王位，让吕隆继位。403年七月，后凉被后秦所灭。
在西域有着不少的小国家，吕光的目标就是这些小国家，吕光先是率军攻破了龟兹国的国都，吕光就在龟兹国都进行休整。这时接到了苻坚的任命，苻坚让他都督玉门关以西诸军事，任命他为安西将军，西乘校尉。
这时西域其他小国听说龟兹被攻下，都纷纷前来投降表示臣府。吕光这次向西域进军，是自汉朝武帝时期以来最大规模的一次西征。征服了西域诸国，吕光经过休整开始东归。
当吕光带着众将士押着战利品走到凉州的时候被凉州刺史梁熙拦住，这梁熙对着吕光是一顿责问，你为什么没有经过陛下允许自己私自带兵去攻打西域？你这是谋反的行为。
吕光一听勃然大怒，陛下已经任命我为安西大将军了，我打哪里我说了算，你呢你一个凉州刺史按兵不动，眼看着陛下兵败却不去救援，拥兵自重，割据边疆，你这样的行为才是谋反。
一言不合就开打，吕光率领人马在酒泉城下大败梁熙，随后杀死了梁熙，吕光进驻姑臧城（今武威），在这里吕光自称凉州刺史，凉州各郡县纷纷表示归附。吕光势力越来越大，他的野心也随之越来越大，他甚至不想再东进回前秦，在这里当一个自由自在的土皇帝。
正想睡觉呢，枕头来了，这时突然传来消息说后秦天王苻坚被姚苌勒死，姚苌建立了后秦政权。吕光听后顿时窃喜，这更让他下定决心不再回去。但是样子还是要装一装，吕光下令三军都要穿白衣挂孝，为皇帝哭丧。吕光哭得最伤心，几个人都拉不起来他。
公元383年12月，吕光自己封自己为侍中，中外大都督，大将军，凉州牧，酒泉公等等一系列官职，意在向人们说明这个地方以后由我说了算。随后他自立为王，建立政权，这就是后凉。吕光治理下的凉州，在当时的乱世中算是一片安稳之地。
公元399年，吕光突然病重，这一病就病得十分厉害，他知道自己的日子不多了，于是就想安排一下后事，他把三个儿子有资格继承王位都找来，这三个儿子分别是吕绍，吕纂，吕弘。
三人来到父亲吕光的病榻前，吕光打量着眼前这三个儿子，这都是他比较看好的儿子，但是在当时那个封建时期，嫡长子继承制度深入人心。
这个吕绍虽是嫡子却并不是长子，吕纂是长子却不是嫡子。按理说应该立嫡不立长，可是嫡子吕绍年纪小，吕光怕他能力欠缺。吕光是左右为难，不知做何选择。
吕光轻咳了几声说道：“你们三个听好了，你们三个都是我最喜欢的儿子，但是我只能选择一个人继承王位。吕绍，你虽然才能平庸，但是你是嫡子，自古以来立嫡不立庶，我不敢违背这道统，所以吕绍你应该继承王位。现在外边有强大的敌人，内部人心动乱，你们弟兄一定要和睦相处。为了我大凉的基业，吕纂，吕弘，你二人当竭尽全力辅佐你们的弟弟，千万不可有不臣之心啊！你们看前朝往事，多少是因为兄弟不和而国破家亡的，你们可一定要谨记为父的忠告啊！。
吕纂一边听吕光讲话一边磕头说：“父王您放心，儿臣绝不会有半点不臣之心，我会和众兄弟一起尽心辅佐新君的。”
吕光满意地点点头说道：“如此我便无忧矣！”说罢两眼一闭与世长辞。
三个儿子看到吕光咽了气纷纷痛哭，这时吕纂向吕绍投来凶狠的目光心想：“老头子走了，那我就无所忌惮了，应当有所作为，你这毛头小子，你给我等着。”
吕光死后没多久，几个兄弟的矛盾就显现出来，就如何办理吕光的丧事，吕绍就跟吕纂有不同意见，吕绍想秘不发丧稳定人心，而吕纂想让吕绍先继位。二人争执之下，吕绍对吕纂说：“大哥，不如我把王位让给你吧！”吕纂一听瞬间打了个激灵回答道：“王位传给了你，我怎么能继位呢？”
吕绍无奈只能听吕纂的，先继位再发丧，这时吕绍的堂弟吕超建议吕绍：“殿下应该早日入继大统，我看太尉吕纂掌握大权多年，一直有不臣之心，殿下应该早做打算，除了此人。”
吕绍却说：“先王刚刚离去，正在发丧，我怎么能动手杀害我的兄长呢？这不是违背我先王的遗训吗？我还是等他日后做出叛逆之事再除掉他也不迟。”吕超听后摇了摇头，叹了叹气无奈地离开了。
吕纂，吕弘二人则不像吕绍这样优柔寡断，他们二人合计着除掉吕绍，吕弘对吕纂说：“吕绍为人懦弱，不堪为一国之主，你应该为国家着想，早日替代他。”
吕纂几经推辞还是接受了吕弘的建议，吕纂趁夜色带人杀到吕绍居住的地方，吕绍听说吕纂起兵，自知难逃一死，于是拔剑自刎。
吕纂自立为天王，时间一长，吕弘开始不满意这老大哥吕纂，凭什么你做天王我就不能做，于是也起兵造反，吕弘兵败被杀。之后吕纂整日沉溺酒色打猎之中，这引得堂弟吕超不满，这样的昏君怎么能治理好国家呢？于是趁吕纂酒醉之时带兵将其杀死，吕超没有继承王位，让吕隆继位。403年七月，后凉被后秦所灭。
#邓孝慈说自己有rap天分#
邓孝慈真的活成我想要成为的样子
清醒自知自立自洽
有涵养懂得承担
会剖析事物的状态找到最适合自己的方式去跟世界过招[赞]
说话不卑不亢有理有据尊重每一个群体的选择（老婆老婆老婆我继续叫了[馋嘴]）
不曲意逢迎只会按着自己的节奏来
说过不止一次的坚持做自己不想打破自己
太棒了邓孝慈！
邓孝慈真的活成我想要成为的样子
清醒自知自立自洽
有涵养懂得承担
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不曲意逢迎只会按着自己的节奏来
说过不止一次的坚持做自己不想打破自己
太棒了邓孝慈！
為子孫積陰德
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我們經常會聽到有人說：“某人能升官發財，那是他祖上積德了”;“哪家子孫這麼出息，真是祖宗有德”。事實的確如此。一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上的老人，甚至祖祖輩輩的先人，有沒有行善積德直接有關。老人有德，子孫興旺;老人缺德，一家遭殃。這個道理有很多歷史上的實例可以佐證：
隋朝名臣楊素年輕時非常有才學，可謂文武雙全。論戰功，“功臣莫居其右”;論文才，“足為一時之傑”。然而楊素專以智詐自立，阿谀時主，以求寵貴。他工於心計，殘酷無情，參與策劃了擁立晉王楊廣(也就是後來的隋炀帝)為皇太子的陰謀。也參與了楊廣謀殺其父隋文帝的罪惡活動。他雖然獲得隋炀帝一時的信任，但二人彼此之間是邪惡的勾結，互相利用的過程中一步步激化了君臣之間的猜忌和惡感。據說，楊素是在隋炀帝授意之下被毒死的，後來又激化了楊素兒子楊玄感的大叛亂。以致楊氏宗族被誅滅，祖墳被發掘，楊素本人遭到暴屍的懲罰，悲慘恥辱，莫過於此。古話說：“多行不義，必自斃”;“多行不仁，禍及子孫。”楊素的悲慘結局，正是如此!
此外，我們都知道《水浒傳》是施耐庵寫的，這本書裡描繪了大量誨淫誨盜的惡人惡事。這樣的書一寫成，禍害就發生了——因為這部書形容奸盜之事唯妙唯肖，令不明因果的讀者，很容易生出非法、非份之想，邪說流毒不知害了多少社會青年!因此惡報現前，他的子孫三代都是啞巴，這真是一個現世報的證據，足見因果不爽。
我們要知道，一家人以老人為根，根壞了，枝葉也不可能繁茂。那麼老人如何使一家興旺呢?很簡單，就是要多行善事，廣積陰德。一方面可以給自己消災免難，另一方面可以為子孫培植福德，廣利後世。所以說，老人有德，是一家最好的風水，最高等的風水。
再比如說，中國歷史上最大規模的私人企業，號稱為第一財主的，是山東牟氏莊園。這個家族從明朝末年一直延續至今，發達了四百多年，比王朝的歷史還長。它打破了富不過三代的記錄，傳了十代。這個家族曾經擁有超過十八萬畝的土地，富可敵國。這些他們是怎麼做到的呢?
原來，這個家族自創業以來，就樂善好施。那時候人都窮，很多吃不上飯，他們就布施糧食，一天三頓飯供給窮人。若遇到饑荒年，那布施得更多，所以每年平均布施的糧食近百萬斤;前面五代人所布施的糧食一共超過一億斤。這個莊園沒有圍牆，也不用保衛，大家知道為什麼?這麼大的莊園，這麼有錢，不要保衛嗎?他們不需要，當地的整個縣、整個市的人民都保衛他，都知道這家是好人，這家人富裕我們都沾光，我們都得福，我們要保護他。所以當地的強盜都不會搶他的，甚至都保護他。這個家族家教非常的嚴格，用古聖先賢的思想教育子孫，特別要子孫勤儉持家，他們認為一個人如果是奢侈，那就是敗家之相。這就是牟氏家族的保富法：樂善好施，行善積德。
《易經》上講：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。一個行善的家族，它必定有余福，這個余福能夠蔭庇子孫;如果造了很多惡事，那這個家族不可能長久，子孫必定遭殃。
明朝有一位俞淨意公，他自小極為聰明，書讀得很好，可是屢次考取功名都失敗了。這位俞公是個讀書人，本應懂得行善積福的道理，但是他內心並不信因果，家中廚房魚蝦不斷，見到美貌女子就盯著人家猛看。又因為讀過書，背後談論起別人來妙語連珠、舌鋒犀利。心裡淨是恩怨報復、高己卑人、嫉妒、執著名利等種種惡念，而且心胸狹窄、脾氣暴躁。這些感召到了什麼結果呢?俞公到了中年落魄潦倒，家徒四壁，更為悲慘的是，先後生下9個兒女，死去7個，小兒子又走丟了，只留下一個女兒，妻子因為悲傷哭瞎了雙眼，淒涼無比，俞淨意公靠借錢過日子，真是悲慘至極啊。後來俞公經貴人指點，才知道是自己意惡太重，於是痛切忏悔、改過自新。僅僅三年就改變了命運，自己考取了進士，妻子恢復了視力，小兒子失而復得後給他連生七個孫子，而且後來個個成材。
我們很多老年朋友，總覺得不給後人留點遺產、留點房產，生怕子孫後代會吃苦受罪。其實反過來想想我們自己，當年生活條件不好，父母也沒有給我們留下什麼，我們不是也過得不錯麼?再說，要靠著祖輩遺產過日子的子孫，也實在太沒出息了吧!
司馬光家訓裡面說“積金以遺子孫，子孫未必能守。積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計”，意思是：別墅財產留給子孫，他們未必能守住;把書給他們，他們也未必能讀，不如布施行善，多積陰德，子孫才能長久地受到我們護佑啊。這是真智慧。
祖輩有德，全家得福。這樣的例子從古至今可以說是數不勝數。但“德”這個字的含義是很深廣的，我們大家都應該更深刻地了解何為善，何為惡?何為積德，何為敗德?以免造了惡而不自知，還以為是行善，什麼時候遭受了惡果又怨天尤人，以為自己委屈得很，以為善惡因果都是騙人的，那可就太冤枉了。能聽聞善惡因果教育的人，都是以前積了大德，有大福報的人，祝願大家都能聞即信受、力行善事，這樣才能讓子孫後代都蒙福受益!
願每大家都能學到“安身立命”、“福澤子孫”的人生寶典。
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我們經常會聽到有人說：“某人能升官發財，那是他祖上積德了”;“哪家子孫這麼出息，真是祖宗有德”。事實的確如此。一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上的老人，甚至祖祖輩輩的先人，有沒有行善積德直接有關。老人有德，子孫興旺;老人缺德，一家遭殃。這個道理有很多歷史上的實例可以佐證：
隋朝名臣楊素年輕時非常有才學，可謂文武雙全。論戰功，“功臣莫居其右”;論文才，“足為一時之傑”。然而楊素專以智詐自立，阿谀時主，以求寵貴。他工於心計，殘酷無情，參與策劃了擁立晉王楊廣(也就是後來的隋炀帝)為皇太子的陰謀。也參與了楊廣謀殺其父隋文帝的罪惡活動。他雖然獲得隋炀帝一時的信任，但二人彼此之間是邪惡的勾結，互相利用的過程中一步步激化了君臣之間的猜忌和惡感。據說，楊素是在隋炀帝授意之下被毒死的，後來又激化了楊素兒子楊玄感的大叛亂。以致楊氏宗族被誅滅，祖墳被發掘，楊素本人遭到暴屍的懲罰，悲慘恥辱，莫過於此。古話說：“多行不義，必自斃”;“多行不仁，禍及子孫。”楊素的悲慘結局，正是如此!
此外，我們都知道《水浒傳》是施耐庵寫的，這本書裡描繪了大量誨淫誨盜的惡人惡事。這樣的書一寫成，禍害就發生了——因為這部書形容奸盜之事唯妙唯肖，令不明因果的讀者，很容易生出非法、非份之想，邪說流毒不知害了多少社會青年!因此惡報現前，他的子孫三代都是啞巴，這真是一個現世報的證據，足見因果不爽。
我們要知道，一家人以老人為根，根壞了，枝葉也不可能繁茂。那麼老人如何使一家興旺呢?很簡單，就是要多行善事，廣積陰德。一方面可以給自己消災免難，另一方面可以為子孫培植福德，廣利後世。所以說，老人有德，是一家最好的風水，最高等的風水。
再比如說，中國歷史上最大規模的私人企業，號稱為第一財主的，是山東牟氏莊園。這個家族從明朝末年一直延續至今，發達了四百多年，比王朝的歷史還長。它打破了富不過三代的記錄，傳了十代。這個家族曾經擁有超過十八萬畝的土地，富可敵國。這些他們是怎麼做到的呢?
原來，這個家族自創業以來，就樂善好施。那時候人都窮，很多吃不上飯，他們就布施糧食，一天三頓飯供給窮人。若遇到饑荒年，那布施得更多，所以每年平均布施的糧食近百萬斤;前面五代人所布施的糧食一共超過一億斤。這個莊園沒有圍牆，也不用保衛，大家知道為什麼?這麼大的莊園，這麼有錢，不要保衛嗎?他們不需要，當地的整個縣、整個市的人民都保衛他，都知道這家是好人，這家人富裕我們都沾光，我們都得福，我們要保護他。所以當地的強盜都不會搶他的，甚至都保護他。這個家族家教非常的嚴格，用古聖先賢的思想教育子孫，特別要子孫勤儉持家，他們認為一個人如果是奢侈，那就是敗家之相。這就是牟氏家族的保富法：樂善好施，行善積德。
《易經》上講：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。一個行善的家族，它必定有余福，這個余福能夠蔭庇子孫;如果造了很多惡事，那這個家族不可能長久，子孫必定遭殃。
明朝有一位俞淨意公，他自小極為聰明，書讀得很好，可是屢次考取功名都失敗了。這位俞公是個讀書人，本應懂得行善積福的道理，但是他內心並不信因果，家中廚房魚蝦不斷，見到美貌女子就盯著人家猛看。又因為讀過書，背後談論起別人來妙語連珠、舌鋒犀利。心裡淨是恩怨報復、高己卑人、嫉妒、執著名利等種種惡念，而且心胸狹窄、脾氣暴躁。這些感召到了什麼結果呢?俞公到了中年落魄潦倒，家徒四壁，更為悲慘的是，先後生下9個兒女，死去7個，小兒子又走丟了，只留下一個女兒，妻子因為悲傷哭瞎了雙眼，淒涼無比，俞淨意公靠借錢過日子，真是悲慘至極啊。後來俞公經貴人指點，才知道是自己意惡太重，於是痛切忏悔、改過自新。僅僅三年就改變了命運，自己考取了進士，妻子恢復了視力，小兒子失而復得後給他連生七個孫子，而且後來個個成材。
我們很多老年朋友，總覺得不給後人留點遺產、留點房產，生怕子孫後代會吃苦受罪。其實反過來想想我們自己，當年生活條件不好，父母也沒有給我們留下什麼，我們不是也過得不錯麼?再說，要靠著祖輩遺產過日子的子孫，也實在太沒出息了吧!
司馬光家訓裡面說“積金以遺子孫，子孫未必能守。積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計”，意思是：別墅財產留給子孫，他們未必能守住;把書給他們，他們也未必能讀，不如布施行善，多積陰德，子孫才能長久地受到我們護佑啊。這是真智慧。
祖輩有德，全家得福。這樣的例子從古至今可以說是數不勝數。但“德”這個字的含義是很深廣的，我們大家都應該更深刻地了解何為善，何為惡?何為積德，何為敗德?以免造了惡而不自知，還以為是行善，什麼時候遭受了惡果又怨天尤人，以為自己委屈得很，以為善惡因果都是騙人的，那可就太冤枉了。能聽聞善惡因果教育的人，都是以前積了大德，有大福報的人，祝願大家都能聞即信受、力行善事，這樣才能讓子孫後代都蒙福受益!
願每大家都能學到“安身立命”、“福澤子孫”的人生寶典。
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