人性自私论一直很有市场， 不过，我们身边还是总能看到很多无私利他的善行。严谨的心理学和脑科学试验证明，无私的利他行为是人类天性的一部分，它来自于人类大脑中的杏仁体，对他人恐惧的理解和共情。杏仁体越大越发达，就越能理解他人的恐惧，越有可能做出非凡的利他行为。

这种利他天性是人类进化的结果，来源于哺乳动物在照顾弱小幼体过程中形成的母性之爱。同时，通过后天努力，发展经济和文化，让社会对人性保持信息，可以帮助这种利他天性更好释放出来。

这本书的作者阿比盖尔.马什是美国乔治城大学心理学教授，她也是用大脑分析方法剖析利他主义和人类善良行为的先驱者。所以，这本书也是从他擅长的领域入手，分析大脑对他人恐惧的感知与共情，然后再来分析其生物起源，最后再来探讨，如何更好的激发利他行为，引导人心向善。

感觉微博上一些情感博主，真是知乎er化身，学识不够又爱装比，刚看到一个，说什么我觉得同理心和共情是不一样的，同理心是什么巴拉巴拉，而共情是巴拉巴拉。一副博闻强识而又参破众生的样子，然鹅心理学上同理心和共情是同一个范畴，都是empathy，翻译叫法不一样罢了。
我觉得不管什么就算最基本的东西，不知道不了解也无所谓，不知道还要装很懂的亚子，说起话来还一套一套的，真想翻白眼
明星不好好演戏唱歌非要搞学霸人设同理

曾奇峰的亲情和爱情，都应该加入友情的品质，用心理学的角度解读这三情的关系，读起来很直观易懂也信服。墙裂推，这本幻想即现实，好看。人真的是这样一种动物，没有情感，会被“饿”死，情感太多，会被“撑”死，不多不少，才是最好。从这一点来说，亲情与爱情都应该向友情靠拢。在友情中，你可以说“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，你的朋友不会有丝毫不满，他该去就去，该来就会再来。但如果这话是对亲人或者情人说的，那你就需要事先准备好应付铺天盖地的道德谴责，或者不知来自何处得掏心拳与封喉掌。