#睡前故事# 姜子牙32岁昆仑山拜师学艺,72岁学成下山,学艺40年,仍是老光棍一条,好友看不过,为他找了个68岁的老姑娘,不想两年后,又被迫休妻……

姜子牙昆仑山拜师学艺,学成下山,无处可去,他思来想去,想起了朝歌宋家庄的结义大哥宋异人。

宋异人是生意人,家境殷实,见落魄的姜子牙前来投奔,无嫌弃之意,好吃好喝,热情相待。

姜子牙与宋异人数十年不见,如今都已是古稀老者,自然有说不完的话,宋异人很希望姜子牙常住自己家里,姜子牙欣然从命。

姜子牙住在宋异人家中后,两人时常在一起饮茶下棋,谈天说地,可宋异人是个生意人,有时会出门数日不归,这时间一长,宋异人觉得他这兄弟太孤单,就想着给说门亲事。

虽然姜子牙已72岁,可宋异人也想给他找一个从未嫁人的女人,你别说,宋异人夫妇二人费劲心思,还真找到了一个老姑娘。

这老姑娘可真够老的,68岁。老姑娘姓马,经人一说还真成了。

宋异人很高兴,为姜子牙和那马氏择良辰吉日,完了婚。

起初,两人婚后小日子过得还算不错,可时间一长,这马氏就有些不高兴了。

马氏是一个比较现实的人,觉得两口子不能总住在别人家里,而姜子牙又无所事事,别说是把兄弟,就是亲兄弟总是白吃白喝也会让人生厌。

于是,马氏总在姜子牙面前不停念叨此事,姜子牙听得心烦,便重又拾起编笊篱的手艺,编些笊篱出去卖。

姜子牙哪做过买卖,笊篱多少钱一个不知道?怎么卖也不懂?几天下来,一个笊篱也没卖出去。

卖笊篱不成,姜子牙又向宋异人借钱,改行卖白面,可刚到集市上,白面又被一队军马撞翻,结果一分钱也没挣到。

之后,姜子牙又贩卖过牛羊,经营过饭馆,可是他卖什么赔什么,做什么都不成功。

这下可把马氏气坏了,心说怎么嫁了个这么没用的东西,看到姜子牙开口就骂,为此两口子经常经常争吵,严重时还会撕打在一起。

每次吵完架,姜子牙都会跑到宋异人那里诉苦,宋异人也没有厌烦之意,总是耐心地劝说姜子牙别放在心上。宋异人知道姜子牙懂得阴阳之术,便建议他开馆算命。

算命这种小伎俩,对姜子牙来说太容易了,可他不屑于以此谋生,所以就算干苦力活,也没想过做算命先生。

可现如今,实在是没办法了,只好听取了宋异人的建议,在朝歌城开了个算命的馆子。

看面相、测风水对半仙之体的姜子牙来说,简直是信手拈来的事情,一算一个准,不久就在朝歌出了名。

这一天,玉石琵琶精从皇宫看望妲己回来的路上,路过姜子牙的算命馆,出于好奇,便走进去想让姜子牙算上一卦。

姜子牙一看来了个妖孽,抡起砚台,就给人家开了瓢。

姜子牙知道自己闯了祸,收拾东西就溜出朝歌,跑回数十里之外的宋家庄。

姜子牙回到家中,对马氏说:“今日,我杀了人,家里恐怕是不能待了,赶紧和我一起去逃命去吧!”

马氏一听,说道:“我不会走,我家在朝歌,生是朝歌人,死是朝歌鬼,我一步也会离开这里。你要走就走吧,走之前,你给我写一份休书,以后你我再不相见。”

姜子牙听罢,摇了摇头说:“我知道夫人跟着我受苦了,可你要相信,日后我定会让你有享不尽的荣华富贵。”

“呵呵!荣华富贵,算了吧!你做什么事成过?我没那个福分,你饶了我吧!放我走吧!”马氏轻蔑地说道。

两人正在那说话时,正巧宋异人的夫人过来串门,无意听到了两人的对话,便干咳一声,走进来对姜子牙说:

“贤弟啊!我看就按弟妹说的做吧,看你们日夜吵闹,哪日是个头啊!再说你犯下命案自身难保,弟妹跟着你也不能得好,你就成全她吧!将来若有缘份,说不定还能在一起。”

姜子牙听完宋异人夫人一番话,长叹一声,说道:“罢了!”

随即提笔在手,休书一封。

姜子牙拿起写好的休书,对马氏说道:“这休书给了你,咱们可就恩断义绝了,倘若现在你有意和好,我就把这休书撕掉,咱们做个长久恩爱的夫妻,永不分离。你可想好?”

姜子牙自己为,这一日夫妻百日恩,马氏只不过是一时生气,还不至于真得这么绝情。

可没想到,马氏听完姜子牙的话,说道:“我早就想好了。”随即夺过姜子牙手中的休书,转身离去。

姜子牙看着马氏远去的背影,感叹万千,不觉一首诗脱口而出:“青竹蛇儿口,黄蜂尾上针。两般皆是可,最毒妇人心。”

据说,这就是“最毒妇人心”典故的由来。

显然,这句话倘若真的从这则故事而来,对女性是很不公允的。

在那个男尊女卑的历史时期,一个女人想要追求幸福,不想和一个自己不爱男人在一起,并且还不能一走了之,想要自由,还必须求着男人写休书,已经够可悲的了,即便如此,还要被骂她们毒如蛇口、蜂针。

所以,这句话出在此处,有无病呻吟的嫌疑。女人的“毒”,只是因专情而绝情,一旦心门打开,便爱如潮水;一旦心被伤透,便心如止水,绝不回头,尽管世间确实有毒如蛇蝎的女人,但瑕不掩瑜。

(来源:荟文)

失去、挽回和重建是每一个问题亲密关系中都可能遇见的课题,在自我意识上每个人都有各自的矜持,但涉及到亲密关系的互动有时候却能打破一切原则性的桎梏,因为从根本上亲密关系有强的互动影响力,两个人的互动很可能造成每个人的改变。
因为情境不同,可能涉及每个人的选择都不尽相同,但是我们都需要在选择之前做好这段关系的分析和思考,而需要思考的不外乎这几个问题:
1.该不该挽回?
2.如果应该挽回,该如何行动?
3.如果无法挽回,又该如何继续?
一、到底该不该挽回这段感情
1、先向内看一看,当时分手的决定是不是反映出了本来存在于内心意识上的分歧。
我们常说包容是真爱的品质,但是包容一时一事是容易的,如果事事包容,在这种双方不对等的情感付出下,双方的感情是无法持久的。
真正的感情不是激情,仅仅是感性上的快乐,而是它是否能够支持我们相知相伴行走过这漫长的一生。
2、不是急于做出挽回的决定,更应该沉静下来想一想,我们是否一直以来都是纯感性地看待和对方的关系。
过于“就事论事”,而没有探究所有的分歧展示了怎么样的信念差异。这么说不是需要分析每一件事上的“ABC”,但是要清楚我们要找到的是隐藏在A与C之间的B,而不是只看到单纯的浮于表面上的A。
认识到B的存在其实只是需要完成的第一步,找到原因并不能支持我们做出正确的是否要去挽回的决策,下一步就需要确认找到的双方之前存在的深层的B对自己或者对方而言是不是一个可变因素,这里又会涉及到双方是否有意愿、有能力去做出改变。
3、在诸多的分手理由中,有一部分是无法或很难去妥协或改变的
涉及到家暴、出轨、价值观问题,那就要评价自己对对方的爱的深度是否可以支持去接受这些无法改变的事实,同时,不仅是评价自己的可接受度,还要考虑说服对方去再次接受的难度。
时刻需要警醒自己,在是否要挽回的决策过程中,所有的评价都要伴随着对双方情况的评价与考虑,因为爱情不是一个人的事情那么简单,说到底是需要“你情我愿”的,而可以单方付出不求回应的爱其实也没有进行讨论和理性分析的必要了。
如果影响分手的分歧是不涉及原则的、双改变的情况下,既然是“忘不了“的情境,理论上就是我们愿意付出努力去改变并存在挽回的可能性的,这样就进入到了第二个问题。
二、 应该挽回的爱,该如何行动?
经过剖开感性情绪的理性的思维,让我们认识到双方走到分手的根本分歧所在,如果造成分歧的思维是可改变的,又该如何行动去重新挽回远行的爱人。
1、断联不断“联”
走到分手的关口,每个人都经历了自身情感的惊涛骇浪,都是不平静的、在剧烈情绪波动中的,这个时候适当的断联可以让双方都能冷静下来去感受关系转变带来的实质影响,进而考虑关系的下一步走向。
然而,建议大家不要被情绪左右断然断开一切联系,虽然在断联的状态双方不再有实质的交往,但因为有存在要做出挽回决策的可能。
我们不能就此消失在对方的世界,而需要途径让自己有机会把自己的改变和意愿呈现、传达给对方,没有互动的改变对关系的改进是没有意义的,只有让改变传达给对方,这才能有互动的效应。
这种传递可以通过共同的朋友、曾经共同的喜好、共同建立的圈子,他们都是好的介质,能够把因为分手断掉的直接联系再衔接起来。
让对方看到我们为了挽回做出的改变,这才是有意义的行为,才能引起共鸣,才能唤来回应。
2、改变成为更好的自己
所有的改变是为了前行。所以吸引对方的永远是更好的自己,而不是停留在过去的样子。
当你自身有足够吸引力时,对方的改变也更容易,带动对方改变的可能性就越大,而双方的改变才是让“挽回“有明天的路径。
亲密关系的改变离不开自己的改变,但更重要的是当事人双方的改变。任何一方的抵触都会断送挽回的努力。
三、如果无法挽回,又该如何继续?
即使再深沉的记忆,如果不被我们自己潜意识不断加工和强化也会慢慢褪色、消散。所以是否可以遗忘是自己的选择,如果已无法挽回,不要把自己留在过去不断巩固强化那段经历,要自行做积极正向的引导,重新成为自己人生掌控自己的人生。
如果已经无法改变和挽回,要做的就是承认现实,去做好自身和“记忆“的互动关系,忘却哀伤,走出过去。
其实所有基于理论的分析在涉及“人“的变量时都无法得出确定的答案,在爱情中所有能用“爱”去化解和解决的事情都不需要用复杂的理论分析,而理论之所以无法完全推断人的行为,是因为人本身所具有的主观能动性,甚至更复杂的——互动影响下的能动性,因而无法用精确的公式甚至理论做出绝对的判断。
所以是否应该挽回的决策早就存在于每个人的心中,理论只是让你敢于面对那些已经存于心中的答案。
如果心中有爱的基础,没有不可更改的分歧,愿意为爱做出改变的努力,那就勇敢去争取;如果最根本的温暖已经变质,那也要说服自己放手。祝福所有勇敢面对爱情真相的人,找到那条通往自己人生幸福的道路。

《雁字无回时》02

·第一人称/背景类民国/伪书信体/ooc

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——“最似曾相识,山盟与海誓”——

峻霖,说来很是奇怪,今日深夜我又起了念头,想对你说些什么,想着既是寄不出的妄言,写下来只当是个念想了,披着单衣便坐到了窗边,提了笔正欲起言,想到你又有些恍神。
已入了冬了,这时节凉得却比往日慢了些,我还未有机会换上你早些日子就给我备好的袄子,虽说我不愿你寻到我,却也是不想将你一样样置办的物件都丢弃的,你说制那袄子的布匹花色是你挑了许久选定的,明亮些的衣裳是在冬日能衬得我面上有些血色的,我现在想起你捧着它望着我的样子也是欢喜得紧,却不曾想,尚未到你说的冬日,我俩便不在一处了。
峻霖,现今我住的这个小院地方是偏僻了些,但胜在清静。院里有屋主人多年前与他的夫人一同栽下的梅树,天气一凉便冒了些白色的骨朵出来,虽说离盛放还有段时日,可它们在这嶙峋的枝干上也别有了一番滋味,等到过段日子开了些花堆作一处,该是你常说起的“胜雪”之景了,寒风拂开浓郁的冷香,若你能站在树下作赏,想必应是喜欢得打紧。
峻霖,我未曾离开过江南,冬日于我来说便不过与其他时节多了份寒风,甚少有幸观得漫天雪景,不知我若拾梅瓣作飞花能否抵得上素雪的半分姿色。记忆中你少时是到过塞北的,归家后总向我提起塞外壮阔雪景,许诺日后待我养好了身子,定要同我一道去那,就算仅仅踱步于中也是好的。你畏凉而这般爱雪,提起雪眼中都是晶亮的,我惦记着你念口福之享,便以为这雪同糖片一般,是甜口的味了。还记得那时我说了这话,被你笑话了好些工夫,半天直不起腰来,我便佯怒引你来哄,实际上我心里早装不住笑了,能逗得你开心也是极好的。


写写停停到此处,墨角有些处洇开了,称在宣纸上倒是应景,出了几分墨梅映雪的韵。
峻霖,我还未曾见过塞北的雪,也不知此生是否还能够见到。离开前的日子里,你大多的不展愁眉都是因为塞北的动荡,匪寇氓军聚作一窝蠢蠢欲动,不知何时铁蹄就要将塞北的雪与泥踏作飞尘,安宁岌岌可危。峻霖,这些山河大计我大抵是不懂的,但我明白,你不想这般。我不知如何保得山河无恙,但是你知道,你也想付诸行动,却因为我迟迟不愿动身,倘若带上我一道前去,我现如今的身子骨怕是受不得多少时日,而倘若不带上我一道,送别或可能即成永别,你我情至深,你断不愿辜负的,所以我便先你做了决定。我做下这样一场不说离别的离别,我思索,也许算不得好人,在你心里留下个寡情孤泊的影子,或许能让你离开江南离开得干脆些,我也乐得逍遥自在,不做你的负累。
峻霖,事实上,我有些自欺欺人了。离开你的这些时日里,我见山见水都若见你,不知今日饭菜可还合你挑剔的口味,不知对街歆慕你便总盼着我们分开的杂货铺老板千金今日有没有对你示好,不知你会不会因寻不到我一人在家中赌气照顾不好自己……峻霖,我牵挂得太多太多,却天真地以为剩我孑然一身便情再无留痕。
峻霖,与你擦肩后的有一日我未克制住,悄悄地走到你办公的处所,站在你书房的屋檐下,趁着夜色些许遮挡,纵容了自己多看你几时。我听见你疲惫的声音仍在牵挂塞北,缓解局势的法子一个个被提出一个个接着又被否定,我透过微敞的窗隙,看见你仍锋利好看的眉眼,看见你紧锁的眉头,看见你桌上漫布的纸张,听到你轻声询问曹叔找到她了吗,听到你得到否定回答后微微的哽咽,峻霖,字字是刀,声声是锥,我已经看不清面前的一切了,它们被划得血肉模糊,一如我的心。我不知那天我是如何离开的,只记得寒风明明尚没有刺骨的温度,却如附骨之蛆,扎进皮肉,搅得我浑身骨头疼。
梅骨砌玉似云岚,冬雪不曾落江南。春山染绿流川嵌,河山无恙君生愿。
我该如何,峻霖,你想要山河无恙,我想要你如愿以偿,却奈不住这时节转凉,相思无处安放。

@时代少年团-贺峻霖


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