貓,陰、陽之性屬陰。東西皆然。

貓相當於2歲~2歲半到3歲的小孩,狗相當於5~6歲。兩三歲孩子你不會要求太多,所以吃完了就睡,故常享“天真”之樂。

五、六歲孩子就不得消停了。要學各種各樣,要教這教那,學不好還可能受責罰。故常苦累不堪。

兩、三歲孩子學不會就學不會,由他去。“只負責可愛”就行了。你自動不會去要求更多。毛絨絨的可愛就行了。這是“生而為貓”,可說是高明的地方。也是性靈的選擇與呈象。

有次一個婦科醫生的朋友問我,怎麼你的貓總是睡,每回來都在睡,一天得睡多久啊。我說至少也得18~20個小時吧。她聽完都驚訝極了:怎麼跟嬰兒一樣。又說,我們嬰兒出生,一天要睡這麼久。我才意識到之間有相似相通。

嬰兒就是一面鏡子,好與不好,喜歡與不喜歡,從不掩飾。對他再好,不高興抬手就打。貓也一樣。只要用心觀察,就能察覺到很多“真”。

所以要從這點去體會貓與老子《德道經》的關系。“道”的部分就好解了。“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”館名“”觀复,以此。

“专气致柔,能婴儿乎?”“如婴儿之未孩”。又謂:牝常勝牡。老子是重陰勝於陽。“天门开阖,能为雌乎?”“重为轻根,静为躁君”。貓以靜見長,尤其純種貓。

凡五千言之種種,無不相應也。先天,直覺,修道這些,常用陰事。民間會“看事”的,之謂“貴陰”。皆為一理也。

貓之為生,天真可解。人樂養之,是趨其天性。以貓為師,則近道矣。上古天真,故能“合一”。

既然講到貓了,就多說一些關於貓的話,講也講不完。禪師有言,禪茶一味。省之,察之。

以是,故有言焉:余以貓入道,僧以茶入禪。道以觀,禪以察,原來一路。

為貓申言。謹此。

云南全媒体采访走进勐海丨品味大益的过去,瞭望大益的未来——写于第二个国际茶日·勐海

2019年12月,联合国大会宣布将每年5月21日确定为“国际茶日”。茶是世界三大饮品之一,以茶养生自古有之,在吴远之先生的《一源井记》中提到:“茶,可饮可养可品可艺可入道”。小满时节,需注重预防湿气与暑气,一杯香茶或许是不错的选择。
提到普洱茶,勐海茶厂是茶产业中一座重要的丰碑,时至今日,已经改名为大益集团勐海茶业有限责任公司的它焕发活力,仍然占据着茶产业中重要的一席。
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一次好的茶会要什么样的茶道精神?日本式的以佛教禅宗入道,宋明文人式的以儒道老庄入道,都接近了入道,都不算离谱。还有新近的所谓融合日本和中国人文的中华花艺式茶道,冠名以茶美学,也算接近了入道的方式,但有点夹缝中生长不伦不类的感觉。所谓茶道,其实包含两方面,一是形式,一是内容。内容是第一位的,也就是一杯好的能让你产生身心愉悦感的茶汤;形式是多样性的,禅宗方式、日本茶道方式、中国老庄式。前者有仪轨和形式上的要求,后者有精神境界的学术支承,均支撑入道。我喜欢出差回来,在成都的水街喝一泡盖碗茶,彼时身心都得到放松,但它满足不了我对一杯好的茶汤的渴求,也只能让我暂时放下单位的名来利往,让世俗的大脑暂时被有节奏的嗑瓜子填充,不过,偶尔,还有一些小的烦恼小的心事涌上心头:今晚兄弟伙吃火锅还吃串串?那个龟儿子借老子的钱好久还撒?#草木集# https://t.cn/R2WxuoH


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