#就这一刻# 小小的身体，大大的能量，作妖第一名，在舞蹈教室，嫌自己来晚了，嫌我给她穿舞蹈袜动作太慢，眼泪汪汪，和我别别扭扭……

我现在满脑子都是:

“校场演阵斩美姬，吴国兴楚国衰无道昏王身已死

伍子胥鞭碎平王尸，到后来吴越刀兵起

越王勾践为奴隶，献出了美女叫西施

还有文种与范蠡，西施献媚作内细

吴王夫差被色迷，听信太宰贼伯嚭”

纲纲在2009年的梨园春里的未央宫yyds，永远的2009年本命年的未央宫，一听他唱的酣畅淋漓，我的带娃的苦闷就没有了~

「造作庄田犹未已，堂上哭声身已死。哭人盖是分钱人，口哭原来心里喜。梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。人有七贫时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。」初唐.王梵志 ​​​

发现“末法时代”与“上帝已死”有如此相似之处
佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。
佛陀关于“末法时代”的预言，有时会令人有点无奈和伤感，但我们不得不惊讶于佛陀预言冥冥之中的那种前瞻和准确。
在我看来，诸佛不一定灭度，上帝也不是真的死了
是人杀死了上帝，魔波旬亦是人
人们不再信奉佛法，不去修行，只关注于是否佛能满足自身的欲念，人们不再信任上帝，只是借此来逃避自己无法面对的恐惧。放眼今天，是非纷争和利益斗争似乎已经成为了大多数人的生活常态，我们已经身处这样一个物欲横流，正法不彰，甚至“邪师说法如恒河沙”的时代。捐钱便可超脱？礼拜便能得上帝保佑？尼采宣扬的也并非上帝灭亡一事，而是以一种疑问的语气，上帝死了，是我们杀死的，而我们却没有人发现？
无论是佛还是上帝只是一个载体，承载的是几千年来人们的道德来源，而现在作为这个载体不仅没有让人们寻找到人生的意义，反而成了我们逃避现实甚至借机敛财的盾牌。