志道，據德，依仁，遊藝。［論語］.述而篇 孔子
為天下立道心，何謂道心，道心即不偏不倚之公心。然後憑藉自己的德行也就是良知，慈愛眾生，不為浮華所惑。依靠仁愛之心，何謂仁愛之心，即視眾生為親人，年老者視為父母，中年視為兄姊，年幼者視為兒女。天下之人皆同耳。眼望星空，更要腳踏實地，做人要有一技傍身以維持生活，猶如土地之於農夫。繁華萬千，對於我只是浮雲。隨遇而安，才會遠離煩惱。晚生管見，晚安同修[互粉] https://t.cn/Rcdt451
為天下立道心，何謂道心，道心即不偏不倚之公心。然後憑藉自己的德行也就是良知，慈愛眾生，不為浮華所惑。依靠仁愛之心，何謂仁愛之心，即視眾生為親人，年老者視為父母，中年視為兄姊，年幼者視為兒女。天下之人皆同耳。眼望星空，更要腳踏實地，做人要有一技傍身以維持生活，猶如土地之於農夫。繁華萬千，對於我只是浮雲。隨遇而安，才會遠離煩惱。晚生管見，晚安同修[互粉] https://t.cn/Rcdt451
无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己 。善待他人就是善待自己。一个善良的人，不会因小事而斤斤计较，而是每做一件事都会站在他人的角度肯为他人着想。 善良能让人心存仁爱，视野宽广，懂得奉献，平和待人。 保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。
#读书笔记#班固的《汉书•艺文志序》里，提到法家，是从辩证的角度来说的。首先，法家出于理官，它们的主要作用就是以辅礼制，而手段就是信赏必罚。它很好的补充了儒家仁义治国的短板，做到了赏罚分明。但有走极端的可能性，也就是无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治。这是只强调法的刚性，实际上是不利于治理的，更有甚者，残害至亲，伤恩薄厚，其行为就已经不再是法的范畴了，而是以法的名义行个人私欲或者恩怨。
儒家和法家如何更好的融合，来共同管理国家，在传统文化中，一直是此消彼长的关系，但更多的是互相促进和融合。
#微博新知博主##创作热爱者计划#
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