学佛了为什么还是搞发死轮转？这是仅仅与佛法有缘，但福报善根不够，真实的理听不进去，再受苦也就只是忍，所以是法缘在学佛，不是心学，无勇气彻底参悟实相，去了悟我从何来，应该到哪里去，方向核心及修行方法都是糊涂的。
学会性空。昨天发布的十二个不从十方来或者无所从来，实际是周遍法界的八万四千法门即无量法门，各种各样的念想，各种各样的语音，各种各样的行为……师父反问一句，无所从来，是否什么也没有了吗？再问一句，念不从十方来这句时，文字音声手抄身心周围环境是实有的吗？携带的情绪是实有的吗？
认实有、执着、陷入苦乐暂短的对待，这都是娑婆世界众生，将身心生存依托于无明的現象。这是轮转。返照自性智慧务必破除根深蒂固的观念。
今天是立冬，外面世界已经一片银白。这是国运盛强人民幸福的兆头。但是飞禽走兽之类众生难以觅食，希望大家外出施食，或者放点生，或者颂经念佛，使法界和谐呈祥。
禅宗讲不用求真，唯须息见。如果是修净土，则是转染见成净见，一心念佛。大势至菩萨讲都摄六根，净念相继，就是一心状态。禅净可以融会修行，效果更好。
有问闻思修中“思”字是否思虑？答：不是。思字是反闻闻自性中用正智来思维，不是用第六意识分别心的思想，用坐禅即无念的功夫来修，一味反闻闻自性，注重的是能闻的智慧根性，渐渐导入正定。
众生临终时如果心清净，往生会随着内在愿心往生极乐世界，享受无量寿。或者即是在娑婆世界会生到尊贵家。如果情爱缠缚舍不得家人，就眼前因缘投生，如孙媳妇生产便附上去，如家禽破壳时即时附上去，众生妄想无序，投生相千遍万化，但贪爱是根本。
//心死，才能往生净士。心不死，投生乱相。（贪爱就昰投生乱相）
著明的观世音菩萨耳根圆通法门。“初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。”憨山大师有亡尘，泯根，空观智，遣重空，入流成正觉的讲解。宣化上人则讲耳根法门破除六结五阴八识，藏心挺露，即寂灭性体现前。都很精彩。这个法门称为楞严大定，十方如来一门超出妙庄严路。
释迦牟尼佛说，“若以音声求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来。”无论佛菩萨形象，无论众生相都是心性的彰显，要了生死，必定返照心体、不可浪迹诸相。
今天是祖师达摩圣诞。祖师虽然强调修行：内外息念、只要见性。但有个先决条件，如化解冤亲，如积福德，这在论中首要开示中明确有提出，而且祖师出身皇家，明了福报的重要。
什么是阿赖耶识？阿赖耶识也叫神识叫识蕴称八识，八识是个意识体系，加之因缘，该称意识界了，是有情法界。八识体系有眼耳鼻舌身意识意根，叫七见分，其体性是第八识，属根本无明总妄因。无明是从本具光明心性流出。众生身心活动禁固在八识里，如鸟窠臼，轮转生死。诸佛破除八识，依本具性德解脱。
往生极乐，当愿众生，诸佛所说，千万别错。
若见对立，当愿众生，唯独自忏，不及别人。
弃憎抛爱，当愿众生，知其生死，烦恼痛苦。
身心为我，当愿众生，知其愚昧，快快消除。
昼夜憎爱，当愿众生，尽是烦恼，生死结缚。
互为冤亲，当愿众生，越结越深，发愿超越。
虽为家眷，当愿众生，自私为根，欲界何好？
身心幻垢，当愿众生，垢相永灭，十方清净。
其光圆满，当愿众生，得无憎爱，光体无二。
2021.11.07-11.09
学会性空。昨天发布的十二个不从十方来或者无所从来，实际是周遍法界的八万四千法门即无量法门，各种各样的念想，各种各样的语音，各种各样的行为……师父反问一句，无所从来，是否什么也没有了吗？再问一句，念不从十方来这句时，文字音声手抄身心周围环境是实有的吗？携带的情绪是实有的吗？
认实有、执着、陷入苦乐暂短的对待，这都是娑婆世界众生，将身心生存依托于无明的現象。这是轮转。返照自性智慧务必破除根深蒂固的观念。
今天是立冬，外面世界已经一片银白。这是国运盛强人民幸福的兆头。但是飞禽走兽之类众生难以觅食，希望大家外出施食，或者放点生，或者颂经念佛，使法界和谐呈祥。
禅宗讲不用求真，唯须息见。如果是修净土，则是转染见成净见，一心念佛。大势至菩萨讲都摄六根，净念相继，就是一心状态。禅净可以融会修行，效果更好。
有问闻思修中“思”字是否思虑？答：不是。思字是反闻闻自性中用正智来思维，不是用第六意识分别心的思想，用坐禅即无念的功夫来修，一味反闻闻自性，注重的是能闻的智慧根性，渐渐导入正定。
众生临终时如果心清净，往生会随着内在愿心往生极乐世界，享受无量寿。或者即是在娑婆世界会生到尊贵家。如果情爱缠缚舍不得家人，就眼前因缘投生，如孙媳妇生产便附上去，如家禽破壳时即时附上去，众生妄想无序，投生相千遍万化，但贪爱是根本。
//心死，才能往生净士。心不死，投生乱相。（贪爱就昰投生乱相）
著明的观世音菩萨耳根圆通法门。“初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。”憨山大师有亡尘，泯根，空观智，遣重空，入流成正觉的讲解。宣化上人则讲耳根法门破除六结五阴八识，藏心挺露，即寂灭性体现前。都很精彩。这个法门称为楞严大定，十方如来一门超出妙庄严路。
释迦牟尼佛说，“若以音声求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来。”无论佛菩萨形象，无论众生相都是心性的彰显，要了生死，必定返照心体、不可浪迹诸相。
今天是祖师达摩圣诞。祖师虽然强调修行：内外息念、只要见性。但有个先决条件，如化解冤亲，如积福德，这在论中首要开示中明确有提出，而且祖师出身皇家，明了福报的重要。
什么是阿赖耶识？阿赖耶识也叫神识叫识蕴称八识，八识是个意识体系，加之因缘，该称意识界了，是有情法界。八识体系有眼耳鼻舌身意识意根，叫七见分，其体性是第八识，属根本无明总妄因。无明是从本具光明心性流出。众生身心活动禁固在八识里，如鸟窠臼，轮转生死。诸佛破除八识，依本具性德解脱。
往生极乐，当愿众生，诸佛所说，千万别错。
若见对立，当愿众生，唯独自忏，不及别人。
弃憎抛爱，当愿众生，知其生死，烦恼痛苦。
身心为我，当愿众生，知其愚昧，快快消除。
昼夜憎爱，当愿众生，尽是烦恼，生死结缚。
互为冤亲，当愿众生，越结越深，发愿超越。
虽为家眷，当愿众生，自私为根，欲界何好？
身心幻垢，当愿众生，垢相永灭，十方清净。
其光圆满，当愿众生，得无憎爱，光体无二。
2021.11.07-11.09
【善知识晨语】「无念为宗体相用」。
为了避免修行人不自觉的落入二元对立、进入执著攀缘这样的困境，六祖慧能大师提出无念的修行法门。“知见一切法，心不染著，是为无念”。对于一切法，别管是世间法还是出世间法，知道的清清楚楚，了了分明，同时又心不染著，毫不动念。
为什么能够做到不起心不动念心不染著呢？肯定是看破了，看透了。看透什么呢？空无所有。由于看透了它空，自然就不染著。一切法，本性是空，本性若不是空，你再怎么看透，它也不会是空。法本空，你还要能看透它是空，否则你心必然有染著。镜子里的花朵，你为什么不去摘？水中的月亮，你为什么不去捞？因为你看得清楚，本质是空是假的，是光线反射是影子。知道它本空这个真相，你的心自然就不会去染著。
对一切法看得清楚明白，看到事物外相的同时，也看到它背后的因缘和合，看到它的缘起，包括此刻自己的八识六根，都是缘起的组成部分，而这些，本性都是空，因缘假有，心就不会执著，自然也就是无念。
无念的体，本空。涉及到的法，有相；什么相？该什么相，就什么相。无念的用呢？“知见一切法，心不染著”即是妙用。无念的修行，使得我们不再攀缘，不再造作，不再分别，不再妄想，最终悟入了平等、正念、真如的理体境界。同时，带来现前无漏的快乐。说得再深深刻些，修无念为宗，就能见到诸法实相，悟入般若涅槃，见本性，明本心。这个法，真是值得好好修。
为了避免修行人不自觉的落入二元对立、进入执著攀缘这样的困境，六祖慧能大师提出无念的修行法门。“知见一切法，心不染著，是为无念”。对于一切法，别管是世间法还是出世间法，知道的清清楚楚，了了分明，同时又心不染著，毫不动念。
为什么能够做到不起心不动念心不染著呢？肯定是看破了，看透了。看透什么呢？空无所有。由于看透了它空，自然就不染著。一切法，本性是空，本性若不是空，你再怎么看透，它也不会是空。法本空，你还要能看透它是空，否则你心必然有染著。镜子里的花朵，你为什么不去摘？水中的月亮，你为什么不去捞？因为你看得清楚，本质是空是假的，是光线反射是影子。知道它本空这个真相，你的心自然就不会去染著。
对一切法看得清楚明白，看到事物外相的同时，也看到它背后的因缘和合，看到它的缘起，包括此刻自己的八识六根，都是缘起的组成部分，而这些，本性都是空，因缘假有，心就不会执著，自然也就是无念。
无念的体，本空。涉及到的法，有相；什么相？该什么相，就什么相。无念的用呢？“知见一切法，心不染著”即是妙用。无念的修行，使得我们不再攀缘，不再造作，不再分别，不再妄想，最终悟入了平等、正念、真如的理体境界。同时，带来现前无漏的快乐。说得再深深刻些，修无念为宗，就能见到诸法实相，悟入般若涅槃，见本性，明本心。这个法，真是值得好好修。
宋智孝现在一直没结婚，真的怪不得别人的。RM最新一期的相亲特辑，看到最后也没明白她到底喜欢啥样的。感觉她太封闭了，也没有什么想要跟人分享内心世界的想法。相反全昭旻对于嘉宾的反应的冷热度则直白地显露出她的“理想型”的大致轮廓。就连私生活一向隐蔽的金钟国，也通过节目刻画出了喜欢的女生的明显类型。可是宋智孝好像就是这么一直懵懵的、不冷不热、无念无想、无欲无求的。而且关于她私底下的生活，这么多年来，好像除了爱睡觉也就没有别的什么“爱好”了。既看不出来她生活里烟火气的那一面，也看不到她对于生活有什么精神与品质的追求。总之就是方方面面的都特别不具象化。就好像你处了一个女朋友，无论你想做什么想要征求她的意见时，她总是说上一句“随便”或者“都行”的敷衍了事吧。特别没有参与感，也激不起别人与她一起生活、畅想未来的热情。其实这样的人往往最难搞，因为看起来好像什么都行，其实却是什么都不合心意，而自己又实在说不出来最合自己心意的到底是什么。就算你真的想要取悦于她，也会有种走投无路的绝望感。往往最后也就会让人“把心渐渐冷了”的。
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