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“明月松间照，清泉石上流”

祥华坊将王维笔下的山水情怀融入我们的生活，祥华坊秉承前人的山水情怀，打造出实木家具的天然之美，令家具融入情怀，我们的生活也融入其中☺️
集东方古典文化之大成，继中国明清古典家具之精华，用现代设计语言，融合中西文化，亦古亦今，形成简约、典雅的独特风格

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1932年4月，美国人史克门，在山西大同的一户农家院里发现了一个奇怪的东西，史克门与农户商量后，用一块大洋买下了它。

这件东西长14.4厘米，最大直径11.5厘米，形状呈圆锥体，材质是细腻的胎土烧制，顶端圆球面，表层涂有厚重的黑色釉。

史克门是一位著名的汉学家和收藏家。他这次是到山西大同进行文物考察的，当他在农家院内发现那件奇特的东西后，凭他的直觉，便确定这是一件无价之宝。于是，他用一块大洋从农民手中将其购买下来。

那么，史克门收购的是一件什么宝贝呢？

原来，这是大同云冈石窟佛像失落的一只眼球。当时眼球被嵌入佛眼后，不知什么原因，眼球脱落了，被山脚下的农民捡回家中。

为什么石佛像会镶嵌泥胎黑釉的陶眼球呢？

云冈石窟在北魏初凿时，都是石质一体的，而镶嵌陶眼的作法，始于辽金时期。据《大金西京武州山重修大石窟寺碑》记载，辽代兴宗重熙十八年（1049年）起，皇太后重修石窟寺，修了大小一千八百七十六尊造像，一直到祚帝天庆十年（1120年）幸西京，修建工程持续了半个世纪。云冈石窟中几个石窟主像镶嵌陶眼，大致就是这一时期的杰作。

史克门得到这只佛眼后，不久即回到美国，而这只佛眼被收藏在美国纳尔逊美术馆，成为该馆最珍贵的文物之一。

1985年，这只漂泊海外50多年的佛眼又奇迹般地重归故地。

事情是这样的，1985年春，已经退休的原美国纳尔逊博物馆史克门先生结识了北大考古系教授宿白先生，他将这件个人收藏的珍贵文物转赠给了宿白先生。

史克门是西方研究中国艺术史的先驱，他对中国古代绘画、古建筑以及明清家具都有深入的研究，和王世襄先生颇有交情。三十年代，史克门在中国留学深造五年，这期间，他遍历华北城镇，收购了大量中国古代艺术品。1935年后，史克门返美供职于纳尔逊博物馆，后升任馆长。

1985年7月19日，云冈石窟文物保护所委派解廷藩副所长赴京，将这件珍贵的文物迎接回云冈。时至今日，这件回归的陶眼被定为一级文物，这也是唯一一件回归云冈的流失海外文物。#历史人物#

数字化技术对中国传统家具的影响

早梵荣带你探究数字化影响
中国传统家具在明清时代达到家具发展的顶峰，对它们造型的重现，不仅可以让现代人了解古中国的家居发展历史，而且可以启迪现代家具设计师以滋生更多设计灵感和创意，所以仿古家具具有一定的审美价值和设计价值，我们有必要利用先进的科学技术对传统家具资料进行数据采集和保存。

随着时代的发展和科技的进步，人们的购买力水平不断增强，精神文化的需求不断提升，一味仿古的中式家具已不能满足人们的需求，家具设计师重新开始关注家居的设计形态和生产技术及家具材料上的创新，使其在减少耗费的材料、人力、精力的基础上来增加家具的附加值。

中国传统家具的数字化过程包括数据采集、数据处理、数据显示三大过程，数据采集便于研究人员通过对传统家具基本的信息采集，便能获知传统家具的尺度比例和造型的精准度、木纹的纹理和雕刻的图案等信息，为整个研究过程奠定基础。

在当代社会，人类的科技发展进入到了数字化技术的时代，人们对家具的认识也不再仅仅是一种工业产品。单纯的工业产品在功能上是完善的，但是在感情上缺失冰冷的。而数字化技术在家具设计中的广泛运用却赋予了家具更人性化、情感化的内涵，如数字化可调节温度的衣柜、数控的可调节高度的书桌、抽屉式的幼儿园儿童床等等。数字化技术下，这些家具的诞生使人们对家具有了新的认识，家具不再冰冷，不再是被动，二是满足人们对生活物质和精神需求的一种“载体”。这种“载体”不仅是一种功能化的媒介，还是人类社会表达自身文明发展和情感乃至思想的一种特殊形式。这种对家具认知观念上的变化是由数字化技术介入家具设计而引发的，同时这种认知的变化为家具未来的发展方向带来了新的契机。

以往的家具设计完全依靠设计师的创造思维，而无法进行例行的推理，对一些使用功能的得需求更是很难实现，数字化技术颠覆了传统家具的概念，再加上其在家具设计表达手段、表达方式的应用，引发了家具设计上的巨大变化。有理由相信，家居设计在未来设计的发展中将朝着更为智能化的方向发展，随着人类的进步更好地提高人类的生活质量。