月读笔记，《斜屋犯罪》的犯罪动机让我很无语，御手洗戏份不多；《御手洗洁的舞蹈》是我看的第一本御手洗系列推理，好可爱啊御手洗！超可爱！我好喜欢！这本的石岗也比其他几本的人妻多了！可爱！案子也比较好玩！《占星术杀人魔法》应该是这其中最有名的吧（？）但我不是特别喜欢（。）《螺丝人》有意思，好看；《流浪地球》现在才来补大刘的科幻短篇小说，就一个感想，宇宙真的太浪漫了，居然每篇都看哭柳（泪点低没救了）《鸟类的天赋》科普类读物，几乎每一段内容都是来源自其它文献（。）注释占了全书的36%（。）当鸟类科普索引看吧（。）

荣格与《易经》，“知无知”
#荣格与中国文化# 1934年3月26日，荣格写信给柯恩（B. Cohen），就其论文中引用《易经》，遭到编辑的质疑而表达不满。荣格说：“编辑的意见，当然与你无关，认为我对中国的引用有反犹太之嫌，简直是滑稽可笑。他们又怎么会知道中国呢？他们根本不知道，自1919年以来，我一直聚精会神于《易经》。”
1935年10月25日，荣格写了一封长信，回复一位N先生（Mr. N）。这位N先生对《易经》具有极大热情，想建立一个《易经》研究院来传播《易经》的智慧。尽管荣格并不同意他建立《易经》研究院的想法，但在这封信中，荣格与其分享了对《易经》的见地。荣格说：“我们需要一种心理教育，这样我们可以逐渐获得对《易经》的理解。” 荣格在信中表示，“我深爱《易经》（我是《易经》的嫉妒情人），希望《易经》不要被专门化，而是能够以其自然的方式繁荣兴旺。”
1938年12月12日，荣格在写给齐默尔（Heinrich Zimmer） 的一封信中称：“作为一个秘密，我之所知皆来自我所掌握的无知。” 荣格接着说，“这是有根据的。我属猪，生于1875年。” 荣格在这里所用的是《易经》之中孚卦，其中所表达的“豚鱼之知”，一种深远的无意义灵感。《易经》之中孚（䷼ ）兌下巽上，风泽中孚，卫礼贤/贝恩斯的英文翻译是“内在真理”（Innter Truth）。荣格了解中国的十二生肖，将其称之为中国的占星术符号。同时，荣格也非常喜欢中孚卦之卦辞：“中孚，豚魚吉。”以及其彖辞：“‘中孚’，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。‘豚鱼吉’，信及豚鱼也。‘利涉大川’，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。”（《易经••中孚•彖辞》）
（摘自申荷永、高岚著：《荣格与中国文化》第三章：“荣格与《易经》”；首都师范大学出版社，乐黛云主编《中学西渐丛书》，2018）

奇想天动 岛田庄司其中比较优秀的作品之一 看完之后 脑洞和想象力确实很可以 岛田流看着就是奇异 极其吸引人的谜面 车厢内瞬间消失的小丑 被白色巨人提起的火车车厢 看到后面莫名眼熟 才发现之前看金田一的时候 这个手法被金田一抄了[并不简单]手法也是无巧不成书 但是其实还好 并没有特别巧 论巧还是比不上卡尔的三口棺材 个人还是喜欢岛田的占星术杀人魔法和斜屋犯罪 尤其是斜屋犯罪 拍大腿的那种震撼[doge]