【曾仕强：“人情”到底是怎么回事？一句话，解开你多年困惑……】
我们中国人赞美一个人，常常用“通情达理”这个词汇。我们最恨人家说自己不讲理，常常为一句话吵的不可开交，甚至发生严重的冲突。实在是不了解一个道理。
中国有句老话，叫做公说公有理，婆说婆有理。每个人都讲自己的道理，才觉得对方没道理。这是由什么决定的呢？人情！
这样你就知道，同样一件事情，同样一句话，同样一个问题，为什么会产生截然不同的反应和结果。
可见，在中国，人情有多么重要！
中华文化是世界上有名的有情文化。现在我们书读得比古代人多了不知道多少倍，可是于人情方面却越来越不懂了。现在很多人把情都解释错了，一听到情，就很害怕，觉得是包袱，觉得会误事，会害死人。这都是没有理解情的真正含义。
任何汉字，只要偏旁有“青”字的，都有美好的意思。比如说，“请”，表示语言很美好；水很美好，叫“清”；人长得很俊秀，叫“倩”；草木很美好，叫“菁”。可见，“情”表示的是美好的心。一个人的心很好，就叫有情。
中国人不仅对人有情，对草木，对宇宙，都有情；不仅对活着的人有情，对死去的人也有情。所以，对我们而言，情是人之所以为人的一个很重要的关键。
但是，很多人也是困惑不已，为什么明明“情”这么美好，但很多时候我们却把人情变成了坏事情呢？如何才能让人情常在，合理而美好？
我可以很明确地告诉大家，你记住一句话就好了：人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没了，连本带利都讨回去了，最后只能落得一场空。
千万要记住“施恩勿念”，不要一天到晚讨人情。我们帮助别人，要看做是自己应该做、乐意做的，而不是为了让别人感谢。对方会不会“受惠勿忘”，那是对方的事情，自己不要给予对方任何恩情的压力。会感谢当然好，不感谢也无所谓。
我举个例子，大家就清楚了。
比如夫妻之间。我们经常有类似这样的话，“不是我给你买，你会买到这么漂亮的衣服”“没有我爸爸的帮忙，会你有今天吗”“没有我把家里搞好，你能安心在外面”……这种话讲出来只有坏处，没有好处。
这就是讨人情，人情不是靠讨来的，越讨越没有。
有一次到朋友家里，一进门他的太太就讲：“今天我特意烧了红烧狮子头给你们吃……”那个朋友也不客气，没等太太说完马上就反问：“你自己不吃吗？明明是自己喜欢吃，还说是烧给我吃的！”
吃饭的时候，太太又问先生：“你觉得我烧的狮子头比外面餐厅的怎么样？”这样的问题叫先生怎么回答呢？先生说：“你烧得比外面还好。”太太会说：“你少骗人，人家是专业的，我怎么比得过？”如果先生说真话：“哎呀，人家是专业的，你跟人家怎么比得了？”那太太还是会生气：“那你去外面吃好了，我辛辛苦苦烧给你吃，你还嫌我不够专业。”
非要问这些问题干吗？分明是自找麻烦。但是我们的女性经常这样做，弄得先生左右为难下不了台。下次太太再烧了狮子头，打电话让先生回家吃，先生心里会想：你烧的狮子头我还敢吃吗？还不如找个理由不回去了，省得再被你讨人情。
再比如，先生晚上回来很晚，你会怎么处理？大多数人不是不在乎，就是一通抱怨。
聪明的太太会怎么做呢？桌上放着饭菜，在旁边等先生。先生回来，看到之后说：“怎么桌上晚饭还放着不动？”太太也不说话，就让先生自己去看，他又不是瞎子。先生说：“我打电话叫你先吃晚饭，你怎么不吃呢？”太太不能说你还没有回来，我要等你回来一起吃这样的话，否则就是自我作践，就是讨人情了。
怎么说呢？三个字：“我不饿。”不是为先生才不吃，而是自己不饿而已。这样，先生就会不好意思：“以后不要这样等了。”太太也不说话，把饭菜拿去温一温，热一热。让先生坐立不安，他自己会反省，自己会改过。
越想得到什么，往往越得不到。不讨人情，人情永远在。对方欠你人情，自己就会做调整。
其实，我们中国人最怕的就是欠人情。
我再举个朋友之间请客的例子。中国人请客向来都是说：你有时间，随时欢迎你到我家。你来我家，我有什么就吃什么。为什么会这么说呢？这里面大有智慧。
我们是一个充满了感情的民族，但是我们只愿意付出感情，而不愿意欠人感情。我欠你钱，我可以还。可是欠人情，那我一辈子都还不了了。
所以，我跟你讲我用最好的东西请你，你绝对不会来，因为你知道会欠人情；我就说随便吃点粗茶便饭，我有什么，咱们吃什么，你一听就放下心来，就会来。一来我就赶快叫人，把最好的东西弄来你尝尝。你一看心想完蛋了，这次上当了。这次人情欠定了。这才高明。
中国人明明是很丰盛的宴席，主人都会说是粗茶淡饭，客人则会说很丰盛很丰盛。不施人情，不讨人情，大家有情有义，和乐相处。这不是人情的最好境界吗？
人活着，生活是最重要的。而生活中最要紧的，就是人情。但是，还有一句话，千万要记住，我们之所以吃尽苦头，就是因为这句话没有抓住：人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没有。
当然，人情最要紧的是合理。我们是要透过合理的人情，来过正常的生活，这才是真正高明的人。
我们中国人赞美一个人，常常用“通情达理”这个词汇。我们最恨人家说自己不讲理，常常为一句话吵的不可开交，甚至发生严重的冲突。实在是不了解一个道理。
中国有句老话，叫做公说公有理，婆说婆有理。每个人都讲自己的道理，才觉得对方没道理。这是由什么决定的呢？人情！
这样你就知道，同样一件事情，同样一句话，同样一个问题，为什么会产生截然不同的反应和结果。
可见，在中国，人情有多么重要！
中华文化是世界上有名的有情文化。现在我们书读得比古代人多了不知道多少倍，可是于人情方面却越来越不懂了。现在很多人把情都解释错了，一听到情，就很害怕，觉得是包袱，觉得会误事，会害死人。这都是没有理解情的真正含义。
任何汉字，只要偏旁有“青”字的，都有美好的意思。比如说，“请”，表示语言很美好；水很美好，叫“清”；人长得很俊秀，叫“倩”；草木很美好，叫“菁”。可见，“情”表示的是美好的心。一个人的心很好，就叫有情。
中国人不仅对人有情，对草木，对宇宙，都有情；不仅对活着的人有情，对死去的人也有情。所以，对我们而言，情是人之所以为人的一个很重要的关键。
但是，很多人也是困惑不已，为什么明明“情”这么美好，但很多时候我们却把人情变成了坏事情呢？如何才能让人情常在，合理而美好？
我可以很明确地告诉大家，你记住一句话就好了：人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没了，连本带利都讨回去了，最后只能落得一场空。
千万要记住“施恩勿念”，不要一天到晚讨人情。我们帮助别人，要看做是自己应该做、乐意做的，而不是为了让别人感谢。对方会不会“受惠勿忘”，那是对方的事情，自己不要给予对方任何恩情的压力。会感谢当然好，不感谢也无所谓。
我举个例子，大家就清楚了。
比如夫妻之间。我们经常有类似这样的话，“不是我给你买，你会买到这么漂亮的衣服”“没有我爸爸的帮忙，会你有今天吗”“没有我把家里搞好，你能安心在外面”……这种话讲出来只有坏处，没有好处。
这就是讨人情，人情不是靠讨来的，越讨越没有。
有一次到朋友家里，一进门他的太太就讲：“今天我特意烧了红烧狮子头给你们吃……”那个朋友也不客气，没等太太说完马上就反问：“你自己不吃吗？明明是自己喜欢吃，还说是烧给我吃的！”
吃饭的时候，太太又问先生：“你觉得我烧的狮子头比外面餐厅的怎么样？”这样的问题叫先生怎么回答呢？先生说：“你烧得比外面还好。”太太会说：“你少骗人，人家是专业的，我怎么比得过？”如果先生说真话：“哎呀，人家是专业的，你跟人家怎么比得了？”那太太还是会生气：“那你去外面吃好了，我辛辛苦苦烧给你吃，你还嫌我不够专业。”
非要问这些问题干吗？分明是自找麻烦。但是我们的女性经常这样做，弄得先生左右为难下不了台。下次太太再烧了狮子头，打电话让先生回家吃，先生心里会想：你烧的狮子头我还敢吃吗？还不如找个理由不回去了，省得再被你讨人情。
再比如，先生晚上回来很晚，你会怎么处理？大多数人不是不在乎，就是一通抱怨。
聪明的太太会怎么做呢？桌上放着饭菜，在旁边等先生。先生回来，看到之后说：“怎么桌上晚饭还放着不动？”太太也不说话，就让先生自己去看，他又不是瞎子。先生说：“我打电话叫你先吃晚饭，你怎么不吃呢？”太太不能说你还没有回来，我要等你回来一起吃这样的话，否则就是自我作践，就是讨人情了。
怎么说呢？三个字：“我不饿。”不是为先生才不吃，而是自己不饿而已。这样，先生就会不好意思：“以后不要这样等了。”太太也不说话，把饭菜拿去温一温，热一热。让先生坐立不安，他自己会反省，自己会改过。
越想得到什么，往往越得不到。不讨人情，人情永远在。对方欠你人情，自己就会做调整。
其实，我们中国人最怕的就是欠人情。
我再举个朋友之间请客的例子。中国人请客向来都是说：你有时间，随时欢迎你到我家。你来我家，我有什么就吃什么。为什么会这么说呢？这里面大有智慧。
我们是一个充满了感情的民族，但是我们只愿意付出感情，而不愿意欠人感情。我欠你钱，我可以还。可是欠人情，那我一辈子都还不了了。
所以，我跟你讲我用最好的东西请你，你绝对不会来，因为你知道会欠人情；我就说随便吃点粗茶便饭，我有什么，咱们吃什么，你一听就放下心来，就会来。一来我就赶快叫人，把最好的东西弄来你尝尝。你一看心想完蛋了，这次上当了。这次人情欠定了。这才高明。
中国人明明是很丰盛的宴席，主人都会说是粗茶淡饭，客人则会说很丰盛很丰盛。不施人情，不讨人情，大家有情有义，和乐相处。这不是人情的最好境界吗？
人活着，生活是最重要的。而生活中最要紧的，就是人情。但是，还有一句话，千万要记住，我们之所以吃尽苦头，就是因为这句话没有抓住：人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没有。
当然，人情最要紧的是合理。我们是要透过合理的人情，来过正常的生活，这才是真正高明的人。
比起“为什么偏偏是我”更让人苦恼的，
是“为什么我还总做不对”。
比如下面这个儿子。
他看见老妈在家庭群里发了个帖子：
《这五种碱性食物是癌细胞的死对头，坚持吃……》。
他当时手一抖，跟了一句：
都辟谣了，别再转了。
没想立马惹来老妈的一通怒火，
随后竟还直接把他给踢出了群。
自己只是说了一句真话，
怎么就偏偏是自己被踢出群了呢？
他应该听听那句话：
家，不是讲理的地方。
我想，并非是母亲不能接受谣言的事实，
而是不能接受儿子对她生硬“评判”的态度。
还有句话是这么说的：
我们可以对所有问题提出评判，
却不是所有事情都能找对答案。。
是“为什么我还总做不对”。
比如下面这个儿子。
他看见老妈在家庭群里发了个帖子：
《这五种碱性食物是癌细胞的死对头，坚持吃……》。
他当时手一抖，跟了一句：
都辟谣了，别再转了。
没想立马惹来老妈的一通怒火，
随后竟还直接把他给踢出了群。
自己只是说了一句真话，
怎么就偏偏是自己被踢出群了呢？
他应该听听那句话：
家，不是讲理的地方。
我想，并非是母亲不能接受谣言的事实，
而是不能接受儿子对她生硬“评判”的态度。
还有句话是这么说的：
我们可以对所有问题提出评判，
却不是所有事情都能找对答案。。
#冤假错案[超话]#人民警察的职责是维护国家安全，维护社会治安秩序，保护公民的人身安全、人身自由和合法财产，保护公共财产，预防、制止和惩治违法犯罪活动，守一方热土，保一方平安。 我叫张菊，家住云南省文山州砚山县维摩彝族岔路口，这件事发生在2016年11月4日，外省人,蒋明姣以找我丈夫讲理为由（但是我丈夫一；不是国家专职调解人员、二；不是村干部、三；我和蒋明姣没有任何生意关系）。带来一群人，来我家店里无理取闹，我们就立刻向当地派出所报警，他们进来就打人，在撕打过程中，我和蒋明姣都同时被打伤（经鉴定均为二级轻伤），我家人多次叫她们走,但是她们不走还打伤了我！有路人经过后相劝对方才走，事发两个小时以后派出所才到我家中了解情况。（为什么从派出所到我家不到五分钟都不要就能赶到，而事发两个小时后派出所才出警，导致事情变得严重化） 于2018年5月4日，我接到法院判决书，被判缓刑一年零六个月，赔偿蒋明姣9000元整。我也有医疗费，我也有伤残鉴定书。我惊呆了，公道何在？真理何在？公平何在？别人打到我的家里，难道我不能正当防卫吗？难道我就只能等残、等伤、等死吗？而且同时双方都是轻伤，而派出所向人民检察院递交的证明材料是：蒋明姣二级轻伤是我导致的，而我证明材料那里去了?省上,州、二级轻伤却不能证明！还不如县公安局里面的司法人证明材料才是真的，这省、州上的材料算什么?白一张!派出所不该去追究对方的责任吗？这岂不是天下的笑话？这就是人民公安对老百姓守一方热土，保一方平安的所谓的“光荣职责” ！ 大家说可以申诉，申诉的结果是【中级人民法院判决书是维持原判，变起说不是张菊的法治社会！……】请问人民的父母官，请问人民大众，什么叫法治社会？难道外省有法制社会！难道我就不该有法治社会吗？到底谁才是受害者？我还有没有伸冤的地方，还有没有活路？？？
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