20条你不得不知的人生感悟！
1、人有三知就可以立世，你可知否？
人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、有病不怕治，有错不怕改。
错误是难免的，庸人忙于掩饰错误，而有心人不但敢于承认和改正自己的错误，还能从中提炼出智慧，化作走向成功之途的路费。
15、欲成大事者要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你这样一个角色。你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
19、宁做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一个战略家，最终能赢得一场战争；而奸中傻者只有一个战术家，充其量只能赢得某场战斗而已。
20、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
图文摘录于网络，侵删。
1、人有三知就可以立世，你可知否？
人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、有病不怕治，有错不怕改。
错误是难免的，庸人忙于掩饰错误，而有心人不但敢于承认和改正自己的错误，还能从中提炼出智慧，化作走向成功之途的路费。
15、欲成大事者要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你这样一个角色。你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
19、宁做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一个战略家，最终能赢得一场战争；而奸中傻者只有一个战术家，充其量只能赢得某场战斗而已。
20、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
图文摘录于网络，侵删。
濟公活佛慈悲：
歡喜走在人生旅途
老師的扇子，是要煽好人上天堂，把善良、有根基的人煽來求道。時間一到，一煽就來，有的怎麼煽，也煽不來，這是因為有別人，在後面拉，以及累世以來，造很多罪的緣故。
常有人說：「好啊！我去拜拜可以，但你要讓我家裡大小都賺大錢，你讓我腰酸背痛好起來，變身體強壯、」求天奈何因果造，不信苦難渡啊！你要求上天之前，要先問你自己，是否有赤誠之心？如果沒有赤誠之心，要跟上天談什麼條件？上天要如何慈悲？你的功德若不夠還人家，這怎麼辦？
上天是大公無私的，俗語說：「冤有頭、債有主，法律主關聖帝君，伏魔不伏冤」，這個冤伏得了嗎？本來有借就有還，有欠就要算得清。為什麼現世報，這麼厲害、這麼狠？因為天時太緊急了，為師不是在騙你們。
雖然沒時間，但仍要儘量撥時間、多做好事，因為你做些好事，就是成就善業，要成就你，做菩薩的根基，不要遇到困難，就怨天怨地怨為師，一切都有因果，要成就就該承擔。
該了都要了，要了才能清，沒了要靠為師擔，會清嗎？你欠人錢，人替你還，你是不是依舊欠人錢？你要靠你自己去還，你了了你就清，不再欠人。所以一切都是命，我們都要去承受，歡喜的去接受，歡喜的走完人生旅途。 https://t.cn/RxDSCvm
歡喜走在人生旅途
老師的扇子，是要煽好人上天堂，把善良、有根基的人煽來求道。時間一到，一煽就來，有的怎麼煽，也煽不來，這是因為有別人，在後面拉，以及累世以來，造很多罪的緣故。
常有人說：「好啊！我去拜拜可以，但你要讓我家裡大小都賺大錢，你讓我腰酸背痛好起來，變身體強壯、」求天奈何因果造，不信苦難渡啊！你要求上天之前，要先問你自己，是否有赤誠之心？如果沒有赤誠之心，要跟上天談什麼條件？上天要如何慈悲？你的功德若不夠還人家，這怎麼辦？
上天是大公無私的，俗語說：「冤有頭、債有主，法律主關聖帝君，伏魔不伏冤」，這個冤伏得了嗎？本來有借就有還，有欠就要算得清。為什麼現世報，這麼厲害、這麼狠？因為天時太緊急了，為師不是在騙你們。
雖然沒時間，但仍要儘量撥時間、多做好事，因為你做些好事，就是成就善業，要成就你，做菩薩的根基，不要遇到困難，就怨天怨地怨為師，一切都有因果，要成就就該承擔。
該了都要了，要了才能清，沒了要靠為師擔，會清嗎？你欠人錢，人替你還，你是不是依舊欠人錢？你要靠你自己去還，你了了你就清，不再欠人。所以一切都是命，我們都要去承受，歡喜的去接受，歡喜的走完人生旅途。 https://t.cn/RxDSCvm
圣者度化七世因缘宿世恶业的故事!
过去有个男子，娶了两位太太：大太太膝下无子，小太太则生了一位容貌端正、模样可爱的男婴。
由于丈夫非常喜欢这个小儿子，大太太因此心生嫉妒，但是，对外却宣称自己疼爱这小男婴胜于亲生骨肉。
因此，家人也都认为大太太将他视如己出，根本没有起任何疑心。
然而，大太太始终意图要害死小男婴。就在小男婴大约一岁时，大太太找到下毒手的机会，用针刺入小男婴的脑门，而且深入颅内的皮肉。
小男婴因此生病，啼哭不止，也不再吃奶，一家大小都不知道原因。
过了七天，小男婴便命终了。大太太啼哭不已，小太太更是伤心欲绝，肝肠寸断。
过了一段时日，小太太在各种查证下，逐渐怀疑大太太是真正的凶手。由于丧子之痛，加上有仇未报之感慨，寻即命终。
心怀怨结而死的小太太，命终后，为报杀子之仇，投生当大太太的女儿，长得容貌端正，大太太自然对她疼爱有加。
然而，女婴才一岁就命终，令大太太每天端坐不食，悲恸号哭更胜于过去的小太太。
往生后的小太太，连续七次投生为大太太的小孩，或二、三年，或四、五年，或六、七年便往生。
最后一次投胎时，她长得比过去更端庄；但是，在十四岁正当要嫁出门的夜晚，又不幸命终。
大太太忧伤悲恼，终日啼哭；将女儿停尸在棺中，也不肯盖棺，终日看着棺材中的尸体，不说话也不进食。
奇妙的是，已死去的女儿，居然容颜气色比生前更加焕发，使得大太太更是恋恋不舍。
过了二十几天，有一位阿罗汉圣者，因为与大太太宿昔的法缘，知道了这件事，要藉此因缘度化此二人。
于是圣者前往这户人家托钵乞食，大太太命令婢女盛一钵饭供养，圣者不肯接受，并告诉婢女，希望见到她的主人。
大太太自认为忧悲苦恼的模样，无法出门见人，因此，命令婢女供养后再请他离开。
然而，婢女数次请求，圣者仍不愿离开，坚持要见主人。
大太太知道对方不肯离去，心中虽然感到愁忧无奈，也只好请圣者进门来。
阿罗汉圣者看见大太太蓬头垢面、憔悴不堪，并试图用手遮掩，于是问大太太：“为何如此？”
大太太告诉圣者：“我前后生了七个女儿，都非常黠慧可爱，却一个个死去。
最后这个女儿，在要出嫁时也死了！实在令我愁忧悲恼，痛不欲生。”
阿罗汉圣者问道：“家中过去有一位小太太是为何而死的？”
痛哭不止的大太太听了非常震惊，心想：“他为何会知道这件事的来龙去脉？”
圣者说：“等梳理完，就告诉你。”
大太太迅速地梳理完毕之后，圣者又问：“小太太是为何而死？”
这时，她缄默不语，心中感到惭愧万分。
“你杀了小太太的儿子，让她愁忧悲恼至死。因此，她前后七次投胎成你的小孩，成为你的冤家，意图也让你悲恸忧伤而死。你可以去探视棺材中死去的女儿，看看是否完好如初？”
大太太一看，尸身居然已经坏烂臭秽，令人难以靠近。
圣者问大太太：“如此不净之身，你何以贪念不舍？”
大太太感到惭愧至极，便立刻将她埋葬，并请求圣者为自己受戒。
次日，依圣者指示，大太太前往寺中受戒。然而，小太太却化作毒蛇，挡在大太太的路途中，想咬死她。由于毒蛇挡路，大太太无法前行。
此时天色已渐晚，她不禁心生怖畏：“我想要到寺中受戒，这条蛇为何一直挡住我的去路？”
圣者知道这件事后，即前往大太太的所在处。大太太一见到圣者，便欢喜地恭敬顶礼。
圣者告诉蛇：“你为报杀子之仇，前后投生作大太太的女儿已经七次，彼此互结冤仇，来生势必又将互相仇害，如此毒害轮转无有穷尽……，尽管如此，这些罪过，尚可度脱；但是，如果你现在障碍她受戒，障人受戒恶报甚大，将生生世世堕入地狱，无有出期！”
毒蛇听闻圣者的开示后，知道宿世的因缘果报，心中的烦怨委屈刹时冰销，低头思惟不已。
圣者观察得度因缘已经成熟，随即为两人祝愿：“你们两人由于宿世的业缘，互相恼害报仇。现在彼此应当解冤释结，不要再恶意相向；过去所造的种种罪过，从此悉数灭除。”
最后，一人一蛇互相忏悔前愆，蛇因闻法功德，旋即命终舍去蛇的报身而投生人道。
大太太听闻圣者的开示之后，心开意解，立刻追随圣者受了戒，此后精进修行，证得须陀洹果。
过去有个男子，娶了两位太太：大太太膝下无子，小太太则生了一位容貌端正、模样可爱的男婴。
由于丈夫非常喜欢这个小儿子，大太太因此心生嫉妒，但是，对外却宣称自己疼爱这小男婴胜于亲生骨肉。
因此，家人也都认为大太太将他视如己出，根本没有起任何疑心。
然而，大太太始终意图要害死小男婴。就在小男婴大约一岁时，大太太找到下毒手的机会，用针刺入小男婴的脑门，而且深入颅内的皮肉。
小男婴因此生病，啼哭不止，也不再吃奶，一家大小都不知道原因。
过了七天，小男婴便命终了。大太太啼哭不已，小太太更是伤心欲绝，肝肠寸断。
过了一段时日，小太太在各种查证下，逐渐怀疑大太太是真正的凶手。由于丧子之痛，加上有仇未报之感慨，寻即命终。
心怀怨结而死的小太太，命终后，为报杀子之仇，投生当大太太的女儿，长得容貌端正，大太太自然对她疼爱有加。
然而，女婴才一岁就命终，令大太太每天端坐不食，悲恸号哭更胜于过去的小太太。
往生后的小太太，连续七次投生为大太太的小孩，或二、三年，或四、五年，或六、七年便往生。
最后一次投胎时，她长得比过去更端庄；但是，在十四岁正当要嫁出门的夜晚，又不幸命终。
大太太忧伤悲恼，终日啼哭；将女儿停尸在棺中，也不肯盖棺，终日看着棺材中的尸体，不说话也不进食。
奇妙的是，已死去的女儿，居然容颜气色比生前更加焕发，使得大太太更是恋恋不舍。
过了二十几天，有一位阿罗汉圣者，因为与大太太宿昔的法缘，知道了这件事，要藉此因缘度化此二人。
于是圣者前往这户人家托钵乞食，大太太命令婢女盛一钵饭供养，圣者不肯接受，并告诉婢女，希望见到她的主人。
大太太自认为忧悲苦恼的模样，无法出门见人，因此，命令婢女供养后再请他离开。
然而，婢女数次请求，圣者仍不愿离开，坚持要见主人。
大太太知道对方不肯离去，心中虽然感到愁忧无奈，也只好请圣者进门来。
阿罗汉圣者看见大太太蓬头垢面、憔悴不堪，并试图用手遮掩，于是问大太太：“为何如此？”
大太太告诉圣者：“我前后生了七个女儿，都非常黠慧可爱，却一个个死去。
最后这个女儿，在要出嫁时也死了！实在令我愁忧悲恼，痛不欲生。”
阿罗汉圣者问道：“家中过去有一位小太太是为何而死的？”
痛哭不止的大太太听了非常震惊，心想：“他为何会知道这件事的来龙去脉？”
圣者说：“等梳理完，就告诉你。”
大太太迅速地梳理完毕之后，圣者又问：“小太太是为何而死？”
这时，她缄默不语，心中感到惭愧万分。
“你杀了小太太的儿子，让她愁忧悲恼至死。因此，她前后七次投胎成你的小孩，成为你的冤家，意图也让你悲恸忧伤而死。你可以去探视棺材中死去的女儿，看看是否完好如初？”
大太太一看，尸身居然已经坏烂臭秽，令人难以靠近。
圣者问大太太：“如此不净之身，你何以贪念不舍？”
大太太感到惭愧至极，便立刻将她埋葬，并请求圣者为自己受戒。
次日，依圣者指示，大太太前往寺中受戒。然而，小太太却化作毒蛇，挡在大太太的路途中，想咬死她。由于毒蛇挡路，大太太无法前行。
此时天色已渐晚，她不禁心生怖畏：“我想要到寺中受戒，这条蛇为何一直挡住我的去路？”
圣者知道这件事后，即前往大太太的所在处。大太太一见到圣者，便欢喜地恭敬顶礼。
圣者告诉蛇：“你为报杀子之仇，前后投生作大太太的女儿已经七次，彼此互结冤仇，来生势必又将互相仇害，如此毒害轮转无有穷尽……，尽管如此，这些罪过，尚可度脱；但是，如果你现在障碍她受戒，障人受戒恶报甚大，将生生世世堕入地狱，无有出期！”
毒蛇听闻圣者的开示后，知道宿世的因缘果报，心中的烦怨委屈刹时冰销，低头思惟不已。
圣者观察得度因缘已经成熟，随即为两人祝愿：“你们两人由于宿世的业缘，互相恼害报仇。现在彼此应当解冤释结，不要再恶意相向；过去所造的种种罪过，从此悉数灭除。”
最后，一人一蛇互相忏悔前愆，蛇因闻法功德，旋即命终舍去蛇的报身而投生人道。
大太太听闻圣者的开示之后，心开意解，立刻追随圣者受了戒，此后精进修行，证得须陀洹果。
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