今晚发微博的主题是：
到现在才觉得，好像做什么事情都有一定的意义叭。但！前提是，这件事方向是对的。比如说我今天诶嘿嘿嘿[兔子]好事啊好事~以后要更加努力才行呐[兔子]
（没什么发的，发点月亮叭那就！这是前四张是两天的月亮，后两张是今晚的月亮，然后猫猫是油满了的猫猫 ，第一次见还在翻垃圾桶，现在对什么都不感冒了，好友说这是有选择恐惧症[熊猫]选择纠结了一晚上嘛[兔子]哈哈哈这只猫脊椎骨忒明显，明明那么大一只干嘛就皮包骨头呢虚胖嘛[猪头]还有一张不太好看的字[兔子]还有一张肌血管腔隙[草泥马]对了以前没学好的都得补回来[草泥马]这也是教训了）
到现在才觉得，好像做什么事情都有一定的意义叭。但！前提是，这件事方向是对的。比如说我今天诶嘿嘿嘿[兔子]好事啊好事~以后要更加努力才行呐[兔子]
（没什么发的，发点月亮叭那就！这是前四张是两天的月亮，后两张是今晚的月亮，然后猫猫是油满了的猫猫 ，第一次见还在翻垃圾桶，现在对什么都不感冒了，好友说这是有选择恐惧症[熊猫]选择纠结了一晚上嘛[兔子]哈哈哈这只猫脊椎骨忒明显，明明那么大一只干嘛就皮包骨头呢虚胖嘛[猪头]还有一张不太好看的字[兔子]还有一张肌血管腔隙[草泥马]对了以前没学好的都得补回来[草泥马]这也是教训了）
#希秀南豆[超话]#
总是会有“共情”后想要抒发内心的时候，想说很多很多话，又不知从何说起。
又看到了你认证那件廉价毛衣的故事。我想到了你风雨冷天不断向粉丝挥手招呼，队内唯一一位，身上背着的是秀吧送的蓝色水桶包。很微妙的感觉，被你微笑着挥手的粉丝并不来自，而你穿着的是中饭送你的礼物。
像是广义而言，我只是你无数普通小粉丝中的一个。于是我想到了你: 在伦敦，现场买下行李箱装起并带走粉丝送的偏大号熊仔；在巴黎之旅结束离开前站在车门前傻傻站了三五分钟转身向着不同方向的粉丝道别；在粉丝还没来得及抬手带冠就弯腰低头带上并用金奶式英语回答了粉丝的蹩脚式韩语。作为你普通粉丝的一员，每每看到这些我都会有好像亲身体验过的暖意，作为你的粉丝我很幸运，也很幸福。
精确而言，我是你的中饭，而这其中微妙就在于不论你对来自哪里的粉丝热情，似乎绝对会有对中饭的一点偏爱。像是你说高考后有很多远道而来的粉丝，很辛苦，还说了“还有来自粉丝”
智秀，无论是身为你的所有粉丝的一员，还是作为一个和你隔着千山万水在自己的角落里默默为你应援的中饭，我都很幸福
也看到了你在无数无数让人低沉愤怒的时候一时间来安慰抚平我们的心。身处在这个圈子里很多次要面临的是: 回归了part倒数，有广告了唯三缺“1”，英文发言了变立牌工具。粉你的时间不长也不算太短，大大小小经历过几次wq和斗争反抗，最后似乎皆是胳膊掰大腿的结局曾让我无力又沮丧。我是个鲁莽莽撞的人，看到你的不公就易悲易怒易冲动，看到wq反抗无望就开始情绪低迷感到希望渺茫。后来开始慢慢意识到“叫，好事到”的含义，每个痛苦悲伤的时段，你都想办法陪在我们身边一起度过。那个世界明星不见了，像是邻家的大姐姐看到哭兮兮的小孩就买了棒棒糖走进蹲下笑着说“小朋友，有没有事呀，姐姐在这里”。我一直私以为恨会让爱更清晰，但忘了爱能淡化恨带来的苦痛。现在回想，虽然追星追得凄凄惨惨戚戚但似乎也不算太难受。我会常常问自己为什么被虐了这么多次 抗争无效这么多次 无力这么多次还是留了下来呢，码字码到这里，我想我已经有了答案。“因为月亮很漂亮，所以没关系”那些无助迷茫的时候你给予的陪伴，让我没有失去过一个美好的夜晚。追星嘛，总会遇到点破事，总会遇到点不公，总是会经历wq和失败，但在智秀这里，我像是在外打拼奔波的流浪者，而她是我永远的温柔乡，总是会在失意的时候拥抱一个疲惫无助的我，或许说“累了吗，来一起歇一歇吧，不要错过这个美好的夜晚”。
又写了一堆莫名其妙的废话，金智秀@sooyaaa_智秀 ，现在可以发wb了，你那里知道吗，我好想你。
总是会有“共情”后想要抒发内心的时候，想说很多很多话，又不知从何说起。
又看到了你认证那件廉价毛衣的故事。我想到了你风雨冷天不断向粉丝挥手招呼，队内唯一一位，身上背着的是秀吧送的蓝色水桶包。很微妙的感觉，被你微笑着挥手的粉丝并不来自，而你穿着的是中饭送你的礼物。
像是广义而言，我只是你无数普通小粉丝中的一个。于是我想到了你: 在伦敦，现场买下行李箱装起并带走粉丝送的偏大号熊仔；在巴黎之旅结束离开前站在车门前傻傻站了三五分钟转身向着不同方向的粉丝道别；在粉丝还没来得及抬手带冠就弯腰低头带上并用金奶式英语回答了粉丝的蹩脚式韩语。作为你普通粉丝的一员，每每看到这些我都会有好像亲身体验过的暖意，作为你的粉丝我很幸运，也很幸福。
精确而言，我是你的中饭，而这其中微妙就在于不论你对来自哪里的粉丝热情，似乎绝对会有对中饭的一点偏爱。像是你说高考后有很多远道而来的粉丝，很辛苦，还说了“还有来自粉丝”
智秀，无论是身为你的所有粉丝的一员，还是作为一个和你隔着千山万水在自己的角落里默默为你应援的中饭，我都很幸福
也看到了你在无数无数让人低沉愤怒的时候一时间来安慰抚平我们的心。身处在这个圈子里很多次要面临的是: 回归了part倒数，有广告了唯三缺“1”，英文发言了变立牌工具。粉你的时间不长也不算太短，大大小小经历过几次wq和斗争反抗，最后似乎皆是胳膊掰大腿的结局曾让我无力又沮丧。我是个鲁莽莽撞的人，看到你的不公就易悲易怒易冲动，看到wq反抗无望就开始情绪低迷感到希望渺茫。后来开始慢慢意识到“叫，好事到”的含义，每个痛苦悲伤的时段，你都想办法陪在我们身边一起度过。那个世界明星不见了，像是邻家的大姐姐看到哭兮兮的小孩就买了棒棒糖走进蹲下笑着说“小朋友，有没有事呀，姐姐在这里”。我一直私以为恨会让爱更清晰，但忘了爱能淡化恨带来的苦痛。现在回想，虽然追星追得凄凄惨惨戚戚但似乎也不算太难受。我会常常问自己为什么被虐了这么多次 抗争无效这么多次 无力这么多次还是留了下来呢，码字码到这里，我想我已经有了答案。“因为月亮很漂亮，所以没关系”那些无助迷茫的时候你给予的陪伴，让我没有失去过一个美好的夜晚。追星嘛，总会遇到点破事，总会遇到点不公，总是会经历wq和失败，但在智秀这里，我像是在外打拼奔波的流浪者，而她是我永远的温柔乡，总是会在失意的时候拥抱一个疲惫无助的我，或许说“累了吗，来一起歇一歇吧，不要错过这个美好的夜晚”。
又写了一堆莫名其妙的废话，金智秀@sooyaaa_智秀 ，现在可以发wb了，你那里知道吗，我好想你。
面对悲惨的天灾人祸，佛菩萨为什么不阻止，为什么不救度？
很多人都知道佛法，法力无边，既然法力无边，但有些人或许会问，那么为什么这么多的天灾人祸，佛菩萨不发慈悲心去救度？为什么不去阻止这些灾难的发生？因为佛菩萨是不动因果的，自己种下的共业和个业，自己一定要受果报。佛菩萨的法力再大，而那些与佛菩萨没有缘分的人，佛菩萨就无法救度他们。佛菩萨有三种情况无法救度：第一，是无缘的人，如果与佛菩萨有缘，佛菩萨才能帮助你，救度你，法力无边。如果与佛菩萨无缘，佛菩萨就无法帮助你，救度你，当你求佛时，也就是说你只要求佛菩萨，成就了这个佛缘，佛菩萨才会帮助你，你不求佛菩萨，就是和佛没有缘分，佛菩萨是无法帮助你的（显灵的）。第二，佛菩萨不能消定业，定业，就是命，就是定下来的业，也就是你前世所做的一切事情，自己种下的因，得到的果，叫定业。自己种下的因，佛菩萨是不能帮你消除的，即佛菩萨不动因果。第三，佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘，菩萨就无法救度你。比如师父今天让你来听课，你说没有时间，如何救度你？师父又怎样帮助到你呢？道理就是一个缘。
在世界上无缘与佛法者，称为大地土。就是与佛法和佛菩萨没有缘的人，称为大地土，大地土就是大地当中的尘土。有缘和菩萨在一起，能够一起救度众生的人，称为掌中土，掌中土就是菩萨已经把你放在手掌中了，与菩萨有缘，菩萨才可以救度你。人在这个世界上定业是不能转的，定业是前世所做的一切事情，造成了你命运的定数，是已经定下来的业，这叫定业。定下来的业是不能转的，人的运可以改，但也只能一年一年的改。佛法纵然无边，但是也要遵循因果定律，如果你做了很坏的事情，菩萨是不能帮你消除罪业的。不要以为今天做了好事，可以把以前做的坏事抵消，那是不可能的。因果是自己种下的因，自己尝受这个果报，他人是永远不能替代的。否定因果定律就是否定了人生宇宙的真理，因果在人生的宇宙真理当中是定下来，那是天律，是不能动的，是宇宙空间不能改变的真理，是永远不会变的真理，众生界也是如此。
比如当你做了罪恶之事，一定会得到恶报，受地狱之苦。地狱只是一个执行天律的地方。菩萨这么慈悲，为什么看见地狱里有那么多人受苦，而不能全部把地狱里的人救出？因为这是因果，谁都不能动的。要记住不要动因果，不要做坏事，不要种恶因，只要做了就一定会受果报，造什么因一定会受什么果报的。佛法讲佛法无边，是特定所指，特定所指，就是这个佛法无边是救好人的时候佛法无边，救度有缘众生的时候才显出法力无边，有善业的人，对他们来讲，佛法是法力无边，对有重罪业的人，当然佛法也是法力无边，有句话叫“天网恢恢，疏而不漏”，只要做了坏事，就无法逃脱法律的制裁。人有诚心，佛有感应，一个人只要诚心改过，佛菩萨一定会有感应的。世界上的一切灾难，都是共业所为。菩萨救度那些在共业所为中受到伤害的有缘众生，而且都是好人，只有好人菩萨才会救，比如得同样病的人，为什么有些人就能活下来，而有些人年纪轻轻就死了，而那些年轻人是因为与佛菩萨无缘。佛法必须按照天律，按照因果和业报来做，因果是不能动的，业报也是不能动的。
南无阿弥陀佛
很多人都知道佛法，法力无边，既然法力无边，但有些人或许会问，那么为什么这么多的天灾人祸，佛菩萨不发慈悲心去救度？为什么不去阻止这些灾难的发生？因为佛菩萨是不动因果的，自己种下的共业和个业，自己一定要受果报。佛菩萨的法力再大，而那些与佛菩萨没有缘分的人，佛菩萨就无法救度他们。佛菩萨有三种情况无法救度：第一，是无缘的人，如果与佛菩萨有缘，佛菩萨才能帮助你，救度你，法力无边。如果与佛菩萨无缘，佛菩萨就无法帮助你，救度你，当你求佛时，也就是说你只要求佛菩萨，成就了这个佛缘，佛菩萨才会帮助你，你不求佛菩萨，就是和佛没有缘分，佛菩萨是无法帮助你的（显灵的）。第二，佛菩萨不能消定业，定业，就是命，就是定下来的业，也就是你前世所做的一切事情，自己种下的因，得到的果，叫定业。自己种下的因，佛菩萨是不能帮你消除的，即佛菩萨不动因果。第三，佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘，菩萨就无法救度你。比如师父今天让你来听课，你说没有时间，如何救度你？师父又怎样帮助到你呢？道理就是一个缘。
在世界上无缘与佛法者，称为大地土。就是与佛法和佛菩萨没有缘的人，称为大地土，大地土就是大地当中的尘土。有缘和菩萨在一起，能够一起救度众生的人，称为掌中土，掌中土就是菩萨已经把你放在手掌中了，与菩萨有缘，菩萨才可以救度你。人在这个世界上定业是不能转的，定业是前世所做的一切事情，造成了你命运的定数，是已经定下来的业，这叫定业。定下来的业是不能转的，人的运可以改，但也只能一年一年的改。佛法纵然无边，但是也要遵循因果定律，如果你做了很坏的事情，菩萨是不能帮你消除罪业的。不要以为今天做了好事，可以把以前做的坏事抵消，那是不可能的。因果是自己种下的因，自己尝受这个果报，他人是永远不能替代的。否定因果定律就是否定了人生宇宙的真理，因果在人生的宇宙真理当中是定下来，那是天律，是不能动的，是宇宙空间不能改变的真理，是永远不会变的真理，众生界也是如此。
比如当你做了罪恶之事，一定会得到恶报，受地狱之苦。地狱只是一个执行天律的地方。菩萨这么慈悲，为什么看见地狱里有那么多人受苦，而不能全部把地狱里的人救出？因为这是因果，谁都不能动的。要记住不要动因果，不要做坏事，不要种恶因，只要做了就一定会受果报，造什么因一定会受什么果报的。佛法讲佛法无边，是特定所指，特定所指，就是这个佛法无边是救好人的时候佛法无边，救度有缘众生的时候才显出法力无边，有善业的人，对他们来讲，佛法是法力无边，对有重罪业的人，当然佛法也是法力无边，有句话叫“天网恢恢，疏而不漏”，只要做了坏事，就无法逃脱法律的制裁。人有诚心，佛有感应，一个人只要诚心改过，佛菩萨一定会有感应的。世界上的一切灾难，都是共业所为。菩萨救度那些在共业所为中受到伤害的有缘众生，而且都是好人，只有好人菩萨才会救，比如得同样病的人，为什么有些人就能活下来，而有些人年纪轻轻就死了，而那些年轻人是因为与佛菩萨无缘。佛法必须按照天律，按照因果和业报来做，因果是不能动的，业报也是不能动的。
南无阿弥陀佛
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