《日更诗292》
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
八月二十七日奉母再到龙井
陈曾寿 〔清代〕
浮踪到寺似投林,我与寒泉共一心。坡老来如前日事,慈云閒作本山阴。
坚苍入骨嵌岩树,曲折沿流绕指琴。未识诸天定何意,佛香遥送过前岑。
八月二十七日,明思文皇帝殉国忌辰也。读
近代 :柳亚子
—纸新诗涕泪涟,桥山弓剑至今传。
魂归沧海怜精卫,人向空山拜杜鹃。
坏土难埋龙凤骨,冬青体问犬羊年。
尼山笔削分明在,谁识春秋内外编?
八月二十七日梦与宋侍读同赋泛伊水诗觉而录
诗词遨游非昔时,轻舸偶同泛。
山水心有慕,屡往如有欠。
平生共好尚,饮食未尝厌。
兹日不言多,醉如春酒酽。
八月二十七日奉母再到龙井
作者:陈曾寿 朝代:清代
浮踪到寺似投林,我与寒泉共一心。坡老来如前日泉,慈云閒作本山阴。
坚苍入骨嵌岩树,曲折沿流绕指琴。未识诸天定何意,佛香遥送过前岑。

八月二十七日早钟梦后在新城闻王府召命说 其一
明代:郑真
华发相将五十年,飘飘剑佩向淮天。床头一卷春秋学,梦里犹闻殿下宣。 https://t.cn/R2WxaSJ
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
八月二十七日奉母再到龙井
陈曾寿 〔清代〕
浮踪到寺似投林,我与寒泉共一心。坡老来如前日事,慈云閒作本山阴。
坚苍入骨嵌岩树,曲折沿流绕指琴。未识诸天定何意,佛香遥送过前岑。
八月二十七日,明思文皇帝殉国忌辰也。读
近代 :柳亚子
—纸新诗涕泪涟,桥山弓剑至今传。
魂归沧海怜精卫,人向空山拜杜鹃。
坏土难埋龙凤骨,冬青体问犬羊年。
尼山笔削分明在,谁识春秋内外编?
八月二十七日梦与宋侍读同赋泛伊水诗觉而录
诗词遨游非昔时,轻舸偶同泛。
山水心有慕,屡往如有欠。
平生共好尚,饮食未尝厌。
兹日不言多,醉如春酒酽。
八月二十七日奉母再到龙井
作者:陈曾寿 朝代:清代
浮踪到寺似投林,我与寒泉共一心。坡老来如前日泉,慈云閒作本山阴。
坚苍入骨嵌岩树,曲折沿流绕指琴。未识诸天定何意,佛香遥送过前岑。

八月二十七日早钟梦后在新城闻王府召命说 其一
明代:郑真
华发相将五十年,飘飘剑佩向淮天。床头一卷春秋学,梦里犹闻殿下宣。 https://t.cn/R2WxaSJ
金融证券世界之宋(送钱的)人,若能奉大宋人旨意,或可以常赢。试看大宋真宗赵恒御制诗昭示:
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
何等真知灼见呢!若想食不厌精脍不厌细,若念香车宝马,若意伊人温婉,还是有方法办法的呵。
少小不知勤学早,老朽干嚎茅屋破。人们对物质生活以及精神生活美好的旺盛需求,就是每一个时代里每一个人努力的方向,今古无异,宇宙大同。幸福都是奋斗出来的![爱你][色][笑而不语]
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
何等真知灼见呢!若想食不厌精脍不厌细,若念香车宝马,若意伊人温婉,还是有方法办法的呵。
少小不知勤学早,老朽干嚎茅屋破。人们对物质生活以及精神生活美好的旺盛需求,就是每一个时代里每一个人努力的方向,今古无异,宇宙大同。幸福都是奋斗出来的![爱你][色][笑而不语]
夜坐
韩偓〔唐代〕
天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。
平生踪迹慕真隐,此夕襟怀深自多。
格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。
幽窗
韩偓〔唐代〕
刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。
手香江橘嫩,齿软越梅酸。
密约临行怯,私书欲报难。
无凭谙鹊语,犹得暂心宽。
流年
韩偓〔唐代〕
三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。
韩偓〔唐代〕
天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。
平生踪迹慕真隐,此夕襟怀深自多。
格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。
幽窗
韩偓〔唐代〕
刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。
手香江橘嫩,齿软越梅酸。
密约临行怯,私书欲报难。
无凭谙鹊语,犹得暂心宽。
流年
韩偓〔唐代〕
三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。
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