八字中财官不现，大运流年配合不佳。
在八字命理中，男命婚姻看财星，女命婚姻看官杀星，如果在一个人的八字中财星(针对男命)、官杀星(针对女命)不见或是十分弱而藏在地支中，本身姻缘浅，如果年轻时所行的大运流年配合不佳，逢到财星或是官杀星被冲克或是逢不到财星和官杀星，则感情不实，难以成家，就容易成为大龄剩男剩女。#十二星座# #双鱼座# #狮子座#
在八字命理中，男命婚姻看财星，女命婚姻看官杀星，如果在一个人的八字中财星(针对男命)、官杀星(针对女命)不见或是十分弱而藏在地支中，本身姻缘浅，如果年轻时所行的大运流年配合不佳，逢到财星或是官杀星被冲克或是逢不到财星和官杀星，则感情不实，难以成家，就容易成为大龄剩男剩女。#十二星座# #双鱼座# #狮子座#
古时，有妖邪将遭雷劫，于是故意与身负气运之人交好，想要凭借他们身上的气运来助它抵御雷劫，结果却是人算不如天算。
话说清朝年间，某侍郎名金德，平生最好鬼神奇说，喜与奇人异士交往。
侍郎未发迹时，有一天正在家中闲坐，忽见一位青衣老者架云而至，老者对着金德打个揖首，“吾乃褐道人是也，修行多年，渡人无数，听说你最是敬重道法，特来与你相见，若相谈欢愉，也可为你指点一二。”
金德非常高兴，当即热情招待了褐道人，酒到酣处，金德小心翼翼的问道：“听道爷刚才说，您精通相面之术，不知可否为在下相相面？”
褐道人嘴角微微上扬，“自然可以！金施主面相非凡，贫道一早就注意到了，你将来的成就不可谓不高啊。”
褐道人卖了个关子，金德听后兴趣大浓，急切追问道：“有什么不凡，又会有怎样的成就，还望道爷明示。”
看着金德急切的样子，褐道人笑意更浓，仔细端详了他面目半天，而后一边掐指，一边皱眉思索，半晌后才开口道：“金施主天庭饱满，地阁方圆，福气不浅，明年必然能取得功名，从此平步青云，三年内可至侍郎高位。”
金德听后极为受用，傻笑着自语道，“我真能有这福气吗？”
褐道人捋了捋胡须，反问一句，“天下尊佛敬道之人何其多也？贫道为何独独现身与你相见？还不是因为你跟别人不一样嘛。”
听褐道人这么说，金德明显非常高兴，然而正兴奋时，却听到褐道人又道，“金施主官运通达是不假，只不过……”
金德正高兴着呢，褐道人这一卖关子可急死他了，连忙追问如何，褐道人叹息一声，“只不过因为前世冤孽，为官五年后，你必遭雷击而亡呐。”
金德悚然一惊，郑重其事的向着褐道人敬了杯酒，“道爷慈悲为怀，还望教我如何化解劫难，来日必将重谢。”
褐道人突然大笑起来，“解救之法自然是有，但却不宜今日给你，等你事到临头在做计较也不迟。”
金德还想再问，可褐道人却突然化为一道黑烟消失不见，半空中传来他的声音道，“金德，你我还有一面之缘，等你自觉时机到时，点起贫道所赠之燃香，到时贫道自会与你相见，好自为之吧。”
“道爷！道爷！”金德大声呼喊，褐道人却早已鸿飞冥冥，失魂落魄的跌坐在椅子上，抬眼瞥见桌子上竟不知何时多了跟燃香，金德迅速将香拿起，珍而重之的藏在家中隐晦之地。
第二年，金德参加科举果然金榜题名，随后进入朝廷为官，后面的几年里金德仕途顺遂，一路平步青云，竟然真的只用三年便当上了一部侍郎，在外人眼里风光无限的金德，背地里却越发担忧起来。
他始终不敢忘记当年褐道人所说的话，如今金榜题名和官至侍郎都已一一应验，后面就该自己遭雷劈了，每念至此，金德都无比担心。
终于，金德决定点起那根燃香，请褐道人来帮他彻底消除祸患。
金德很早就开始斋戒，而后选了个黄道吉日，沐浴后恭敬的请出那根燃香，点上不久后，褐道人果然如约而至，这让金德大喜过望，先是恭恭敬敬的向褐道人施了一礼，“多年不见，道爷别来无恙。”
褐道人还礼过后，两人略微寒暄，金德便直奔主题，“道爷救我！之前您的预言都已应验，如今只剩雷劫未至，还请道爷教我厌胜之法，救救我吧！”
金德说的情深意切，褐道人似乎深受感触的样子，“若欲避祸，如今只有一个办法，需于某月某日，约朝中一二品官员十余位，环坐堂前大炕上，而你则坐在他们中间，过了中午你的灾祸也就解了。”
金德千恩万谢，告别了褐道人后，早早就开始拉拢人脉，到了时日后，果然拉来许多同僚一同围坐，而这天原本天朗气清，临近中午时，突然黑云蔽日，闷雷滚滚，金德坐在人群中央汗如雨下，好在雷霆始终没有劈在他身上。
忽然，金德家人跑来说道，“老太太被一怪雷卷入院子里，此时摔得不轻呢。”
金德是个孝子，听说老母亲受到伤害，再也顾不上其他，迅速跑去院子里查看母亲情况，其余同僚见状也一同跟了出去。
然而就在他们离去之后，一道雷霆骤然落在炕上，土炕应声而碎，竟有一长逾九尺的褐色大蝎子从中跳出，天雷一时有了目标，一道一道的朝着它轰击而去。
“吱～吱～”大蝎子被雷劈的惨叫连连，继而竟口吐人言，其声正与褐道人一模一样，“金贼负我！金贼负我！多年经营毁于一旦，使我遭受这雷劫之苦，若能过此劫，必要与你算账，吾修行多年杀人无数，再多杀几人也不算多。”
众人听的惊恐万分，好在雷霆越来越猛，终究是劈死了这个邪祟。金德到此时才知道，原来之前的褐道人是这蝎子精假扮的，有雷劫的也不是自己，而是这个多行不义的家伙，自己只不过是被他利用来躲避雷劫的工具而已。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“褐道人”，略有改编。
文中的蝎子精善恶咱们暂且不去多论，它是真挺聪明，知道自己雷劫将至，居然化身道士，忽悠身负气运之人为它避灾。然而机关算尽太聪明，上天又怎会那么容易被骗过，最后该来的总会来的。 https://t.cn/R2WJD2I
话说清朝年间，某侍郎名金德，平生最好鬼神奇说，喜与奇人异士交往。
侍郎未发迹时，有一天正在家中闲坐，忽见一位青衣老者架云而至，老者对着金德打个揖首，“吾乃褐道人是也，修行多年，渡人无数，听说你最是敬重道法，特来与你相见，若相谈欢愉，也可为你指点一二。”
金德非常高兴，当即热情招待了褐道人，酒到酣处，金德小心翼翼的问道：“听道爷刚才说，您精通相面之术，不知可否为在下相相面？”
褐道人嘴角微微上扬，“自然可以！金施主面相非凡，贫道一早就注意到了，你将来的成就不可谓不高啊。”
褐道人卖了个关子，金德听后兴趣大浓，急切追问道：“有什么不凡，又会有怎样的成就，还望道爷明示。”
看着金德急切的样子，褐道人笑意更浓，仔细端详了他面目半天，而后一边掐指，一边皱眉思索，半晌后才开口道：“金施主天庭饱满，地阁方圆，福气不浅，明年必然能取得功名，从此平步青云，三年内可至侍郎高位。”
金德听后极为受用，傻笑着自语道，“我真能有这福气吗？”
褐道人捋了捋胡须，反问一句，“天下尊佛敬道之人何其多也？贫道为何独独现身与你相见？还不是因为你跟别人不一样嘛。”
听褐道人这么说，金德明显非常高兴，然而正兴奋时，却听到褐道人又道，“金施主官运通达是不假，只不过……”
金德正高兴着呢，褐道人这一卖关子可急死他了，连忙追问如何，褐道人叹息一声，“只不过因为前世冤孽，为官五年后，你必遭雷击而亡呐。”
金德悚然一惊，郑重其事的向着褐道人敬了杯酒，“道爷慈悲为怀，还望教我如何化解劫难，来日必将重谢。”
褐道人突然大笑起来，“解救之法自然是有，但却不宜今日给你，等你事到临头在做计较也不迟。”
金德还想再问，可褐道人却突然化为一道黑烟消失不见，半空中传来他的声音道，“金德，你我还有一面之缘，等你自觉时机到时，点起贫道所赠之燃香，到时贫道自会与你相见，好自为之吧。”
“道爷！道爷！”金德大声呼喊，褐道人却早已鸿飞冥冥，失魂落魄的跌坐在椅子上，抬眼瞥见桌子上竟不知何时多了跟燃香，金德迅速将香拿起，珍而重之的藏在家中隐晦之地。
第二年，金德参加科举果然金榜题名，随后进入朝廷为官，后面的几年里金德仕途顺遂，一路平步青云，竟然真的只用三年便当上了一部侍郎，在外人眼里风光无限的金德，背地里却越发担忧起来。
他始终不敢忘记当年褐道人所说的话，如今金榜题名和官至侍郎都已一一应验，后面就该自己遭雷劈了，每念至此，金德都无比担心。
终于，金德决定点起那根燃香，请褐道人来帮他彻底消除祸患。
金德很早就开始斋戒，而后选了个黄道吉日，沐浴后恭敬的请出那根燃香，点上不久后，褐道人果然如约而至，这让金德大喜过望，先是恭恭敬敬的向褐道人施了一礼，“多年不见，道爷别来无恙。”
褐道人还礼过后，两人略微寒暄，金德便直奔主题，“道爷救我！之前您的预言都已应验，如今只剩雷劫未至，还请道爷教我厌胜之法，救救我吧！”
金德说的情深意切，褐道人似乎深受感触的样子，“若欲避祸，如今只有一个办法，需于某月某日，约朝中一二品官员十余位，环坐堂前大炕上，而你则坐在他们中间，过了中午你的灾祸也就解了。”
金德千恩万谢，告别了褐道人后，早早就开始拉拢人脉，到了时日后，果然拉来许多同僚一同围坐，而这天原本天朗气清，临近中午时，突然黑云蔽日，闷雷滚滚，金德坐在人群中央汗如雨下，好在雷霆始终没有劈在他身上。
忽然，金德家人跑来说道，“老太太被一怪雷卷入院子里，此时摔得不轻呢。”
金德是个孝子，听说老母亲受到伤害，再也顾不上其他，迅速跑去院子里查看母亲情况，其余同僚见状也一同跟了出去。
然而就在他们离去之后，一道雷霆骤然落在炕上，土炕应声而碎，竟有一长逾九尺的褐色大蝎子从中跳出，天雷一时有了目标，一道一道的朝着它轰击而去。
“吱～吱～”大蝎子被雷劈的惨叫连连，继而竟口吐人言，其声正与褐道人一模一样，“金贼负我！金贼负我！多年经营毁于一旦，使我遭受这雷劫之苦，若能过此劫，必要与你算账，吾修行多年杀人无数，再多杀几人也不算多。”
众人听的惊恐万分，好在雷霆越来越猛，终究是劈死了这个邪祟。金德到此时才知道，原来之前的褐道人是这蝎子精假扮的，有雷劫的也不是自己，而是这个多行不义的家伙，自己只不过是被他利用来躲避雷劫的工具而已。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“褐道人”，略有改编。
文中的蝎子精善恶咱们暂且不去多论，它是真挺聪明，知道自己雷劫将至，居然化身道士，忽悠身负气运之人为它避灾。然而机关算尽太聪明，上天又怎会那么容易被骗过，最后该来的总会来的。 https://t.cn/R2WJD2I
因果报应，屡试不爽？这三种“因”别再种了，会牵连家人
这世间，有因必有果。你种下什么因，便会结下怎样的果，这是世间亘古不变之规律。
在古时候，农民“春种一粒粟，秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因，就不会有秋天“收割”的果。
佛说：因果轮回，皆是天意。你今生的种种，皆是前世的因果。
不管有没有前世，不管有没有来生，其实我们都要明白，我们当下的任何行为，都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰，不是今天啃老，就是明天蹭吃蹭喝，自己根本没有工作的能力。这样的人，也许他们能安稳一时，可最后还是会受到生活的打磨。
人，就是天地之间规则的载体，任何的规则都体现在人之身上，不管是报应，还是因果，不管是缘分，还是轮转。
有些时候，我们要懂得珍惜当下，不让自己留有遗憾，不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则，会影响我们未来的“善果”，影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过：“善人行善一生，哪管他中途受害，也都是善报子孙。恶人大行其道，哪管他今生幸福，可到最后，他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定，因果自有循环，每一次的因，都需要慎重选择。”
因果报应，屡试不爽，这三种“因”，我们别再种了，难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。
其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。
人，要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿，就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，甚至外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。
一个行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，都不过是污垢罢了，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的一切善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”
那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#
这世间，有因必有果。你种下什么因，便会结下怎样的果，这是世间亘古不变之规律。
在古时候，农民“春种一粒粟，秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因，就不会有秋天“收割”的果。
佛说：因果轮回，皆是天意。你今生的种种，皆是前世的因果。
不管有没有前世，不管有没有来生，其实我们都要明白，我们当下的任何行为，都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰，不是今天啃老，就是明天蹭吃蹭喝，自己根本没有工作的能力。这样的人，也许他们能安稳一时，可最后还是会受到生活的打磨。
人，就是天地之间规则的载体，任何的规则都体现在人之身上，不管是报应，还是因果，不管是缘分，还是轮转。
有些时候，我们要懂得珍惜当下，不让自己留有遗憾，不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则，会影响我们未来的“善果”，影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过：“善人行善一生，哪管他中途受害，也都是善报子孙。恶人大行其道，哪管他今生幸福，可到最后，他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定，因果自有循环，每一次的因，都需要慎重选择。”
因果报应，屡试不爽，这三种“因”，我们别再种了，难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。
其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。
人，要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿，就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，甚至外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。
一个行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，都不过是污垢罢了，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的一切善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”
那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#
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