#番剧推荐#
神作！评分9.7高质量番剧|||《平家物语》（小说改/历史/声优）
真的好喜欢这画风
喜欢的这种类型的人一定会非常喜欢这剧
配音、画面绝了，
还有片头曲，超级好听
有个评价说:虽然我看不懂，但是我感觉她是艺术品。
简介
“祇园精舍钟声响，世间诸行总无常。沙罗双树花说法，盛极兴衰是沧桑”
平安末期。眼看平家一族将在权力、武力、财力等各方面极尽荣华。
拥有看见亡者之眼的男人·平重盛，遇见了拥有看见未来之眼的少女·琵琶。少女预言道：“你们不久便要灭亡”
由贵族社会转为武家社会——日本实现历史性变化的、动荡的15年拉开了序幕。
神作！评分9.7高质量番剧|||《平家物语》（小说改/历史/声优）
真的好喜欢这画风
喜欢的这种类型的人一定会非常喜欢这剧
配音、画面绝了，
还有片头曲，超级好听
有个评价说:虽然我看不懂，但是我感觉她是艺术品。
简介
“祇园精舍钟声响，世间诸行总无常。沙罗双树花说法，盛极兴衰是沧桑”
平安末期。眼看平家一族将在权力、武力、财力等各方面极尽荣华。
拥有看见亡者之眼的男人·平重盛，遇见了拥有看见未来之眼的少女·琵琶。少女预言道：“你们不久便要灭亡”
由贵族社会转为武家社会——日本实现历史性变化的、动荡的15年拉开了序幕。
#幻身如梦[超话]#
【佛典故事】贫妇扫佛精舍证得道果
祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧众庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳濡目染下心生欢喜，和三宝结了善缘。
“多么庄严的佛陀，多么和合的僧众啊！如果能够供养他们，不知该有多好呢！”贫苦的妇人望着祇园精舍，陷入了沉思。但，再看看四周──“唉！”妇人叹了口气，自己的家中一贫如洗，拿什么来布施供养呢？“难道就这样放弃供养三宝的机会吗？
”妇人心想。这时，她突然灵光一现：“我虽然没有钱，但我可以尽我的心力做为供养，不是也很好吗？”于是，妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。
妇人说到做到，所以隔天一早就来到精舍，把精舍整理得一尘不染，令僧众有清净庄严的环境能安心办道，也让所有来到道场的人生起欢喜赞叹之心。妇人日复一日从未间断，至诚之心始终如一。
祇园精舍的附近还住了一位长者。有一天，长者出门游玩，马车不知不觉地行驶到一个奇妙的地方，在这里所见到的景象，让长者叹为观止──因为他看见远处的水泽中，竟有数十间以七宝砌成、高广妙好的房舍，在阳光的照映下，更显金碧辉煌。这时，长者看见房舍旁仿佛有个人影，由于难忍惊讶之情，便欢喜地大声询问道：“请问您，这一大片殊胜庄严、美仑美奂的房子，是属于谁的产业啊？”这时，果然有声音远远传来，回答说：“有一位贫穷却具足德行的人，因为洒扫佛陀的精舍，种了无上福报，未来会投生到这里，我现在正在为她建造这一片房舍。”长者听了，十分欢喜地说：“太好了，我一定要去找这个大福报的人，向她求取这些房子。”
长者立刻驾着马车继续前进，前方出现的竟然就是贫妇又小又破旧的家。长者于是向妇人请求：“您有一件好东西，是不是能给我？我以五百两黄金做为报酬。”妇人听了大为不解：“我一直都是如此贫穷，哪里会有什么好东西呢？”长者说：“没关系，您只要答应我就好了。”妇人虽然疑惑，但还是答应了他：“好吧。”于是，长者便给了妇人五百两金，欢喜地离开。看着长者雀跃的背影，再看看手中沉甸甸的黄金，妇人觉得简直像在做梦：“究竟是什么好东西呢？这个东西可真是帮我圆满供养三宝大愿的功臣呢！”
妇人意外地获得五百两金，却始终没有用来添置家中所需，反而以这些黄金广修供养，种大福田。因为她的清净发心，广积福德，圆满布施，不久便在一次听闻佛陀开示的当下，证得道果。
——典故摘自：《经律异相．卷十九》
本文转自“智悲德育网” https://t.cn/RI4JFL5
【佛典故事】贫妇扫佛精舍证得道果
祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧众庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳濡目染下心生欢喜，和三宝结了善缘。
“多么庄严的佛陀，多么和合的僧众啊！如果能够供养他们，不知该有多好呢！”贫苦的妇人望着祇园精舍，陷入了沉思。但，再看看四周──“唉！”妇人叹了口气，自己的家中一贫如洗，拿什么来布施供养呢？“难道就这样放弃供养三宝的机会吗？
”妇人心想。这时，她突然灵光一现：“我虽然没有钱，但我可以尽我的心力做为供养，不是也很好吗？”于是，妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。
妇人说到做到，所以隔天一早就来到精舍，把精舍整理得一尘不染，令僧众有清净庄严的环境能安心办道，也让所有来到道场的人生起欢喜赞叹之心。妇人日复一日从未间断，至诚之心始终如一。
祇园精舍的附近还住了一位长者。有一天，长者出门游玩，马车不知不觉地行驶到一个奇妙的地方，在这里所见到的景象，让长者叹为观止──因为他看见远处的水泽中，竟有数十间以七宝砌成、高广妙好的房舍，在阳光的照映下，更显金碧辉煌。这时，长者看见房舍旁仿佛有个人影，由于难忍惊讶之情，便欢喜地大声询问道：“请问您，这一大片殊胜庄严、美仑美奂的房子，是属于谁的产业啊？”这时，果然有声音远远传来，回答说：“有一位贫穷却具足德行的人，因为洒扫佛陀的精舍，种了无上福报，未来会投生到这里，我现在正在为她建造这一片房舍。”长者听了，十分欢喜地说：“太好了，我一定要去找这个大福报的人，向她求取这些房子。”
长者立刻驾着马车继续前进，前方出现的竟然就是贫妇又小又破旧的家。长者于是向妇人请求：“您有一件好东西，是不是能给我？我以五百两黄金做为报酬。”妇人听了大为不解：“我一直都是如此贫穷，哪里会有什么好东西呢？”长者说：“没关系，您只要答应我就好了。”妇人虽然疑惑，但还是答应了他：“好吧。”于是，长者便给了妇人五百两金，欢喜地离开。看着长者雀跃的背影，再看看手中沉甸甸的黄金，妇人觉得简直像在做梦：“究竟是什么好东西呢？这个东西可真是帮我圆满供养三宝大愿的功臣呢！”
妇人意外地获得五百两金，却始终没有用来添置家中所需，反而以这些黄金广修供养，种大福田。因为她的清净发心，广积福德，圆满布施，不久便在一次听闻佛陀开示的当下，证得道果。
——典故摘自：《经律异相．卷十九》
本文转自“智悲德育网” https://t.cn/RI4JFL5
尼采：那些听不见音乐的人，认为那些跳舞的人都疯了。
很多人觉得他们在思考,而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。 -- 威廉 詹姆斯
制心一处，无事不办。
绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。
悲观者正确，乐观者盈利。
吃面不吃蒜，等于没吃蒜。
当我是个孩子的时候，我还是个孩子。
我上次听到这种废话的时候还是在上次。
可怜之人必有可怜之处。
读书不觉已春深
劈材劈小头，走路问老头。
对未来越是笃定越能够专注于当下;
越是能专注于当下，未来越是笃定。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
图难于其易，为大于其细；
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
世尊当年住在祇园精舍的时候，祇园精舍正在施工，大概在建房子时，佛看到地上有一窝蚂蚁，佛看了笑笑，旁边他的弟子们，看到佛见到蚂蚁发笑，就向世尊请教，您老人家为什么笑它？佛说这一窝蚂蚁，七尊佛过去了，它还做蚂蚁。
你就想到它堕落蚂蚁身是多久了，不是蚂蚁有那么长的寿命，它死了以后又投胎做蚂蚁，它认为蚂蚁那个身就是自己，认为蚂蚁那个生活环境就是它的生活环境，它不知道出离，不知道改变它的生活环境。由此可知畜牲身很不容易觉悟，很难脱离它那个形状，这是我们应当要警惕的。
那么，蚂蚁执着于蚂蚁，人是不是也执着于人？蚂蚁不是蚂蚁的话，它可以成为什么？人不执着于人的话可以是什么？
或许，世界是我，我是世界。
买了个水杯，发现没有口，一看下边，底也没有。
买了双鞋，两只都是反的。
主力砸盘时，很多散户被吓跑，看好的散户也是观望，这时主力就可以慢慢吸筹了。
散户聚集不利于主力拉升，所以看破主力意图的散户通常不会给其他散户通风报信。
有事如无事时镇定，无事如有事般提防。
山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
山前山后各有哀愁，有风无风都不自由。
慈悲勇猛 不昧因果
很多人觉得他们在思考,而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。 -- 威廉 詹姆斯
制心一处，无事不办。
绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。
悲观者正确，乐观者盈利。
吃面不吃蒜，等于没吃蒜。
当我是个孩子的时候，我还是个孩子。
我上次听到这种废话的时候还是在上次。
可怜之人必有可怜之处。
读书不觉已春深
劈材劈小头，走路问老头。
对未来越是笃定越能够专注于当下;
越是能专注于当下，未来越是笃定。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
图难于其易，为大于其细；
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
世尊当年住在祇园精舍的时候，祇园精舍正在施工，大概在建房子时，佛看到地上有一窝蚂蚁，佛看了笑笑，旁边他的弟子们，看到佛见到蚂蚁发笑，就向世尊请教，您老人家为什么笑它？佛说这一窝蚂蚁，七尊佛过去了，它还做蚂蚁。
你就想到它堕落蚂蚁身是多久了，不是蚂蚁有那么长的寿命，它死了以后又投胎做蚂蚁，它认为蚂蚁那个身就是自己，认为蚂蚁那个生活环境就是它的生活环境，它不知道出离，不知道改变它的生活环境。由此可知畜牲身很不容易觉悟，很难脱离它那个形状，这是我们应当要警惕的。
那么，蚂蚁执着于蚂蚁，人是不是也执着于人？蚂蚁不是蚂蚁的话，它可以成为什么？人不执着于人的话可以是什么？
或许，世界是我，我是世界。
买了个水杯，发现没有口，一看下边，底也没有。
买了双鞋，两只都是反的。
主力砸盘时，很多散户被吓跑，看好的散户也是观望，这时主力就可以慢慢吸筹了。
散户聚集不利于主力拉升，所以看破主力意图的散户通常不会给其他散户通风报信。
有事如无事时镇定，无事如有事般提防。
山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
山前山后各有哀愁，有风无风都不自由。
慈悲勇猛 不昧因果
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