2006年2月13日,河南平顶山郏县李口镇张店村的村民张某吃过晚饭后在村里闲逛,突然,他在一乱石堆中发现了一块红石板,这块红石板很大,上面还有模糊不清的字迹,村民虽然认不全,但他觉得一定有用,于是,把这块石板拉回了家。

这块石板上面的字迹很模糊,而且都是繁体字,村民虽然认识几个,但是,让他连起来读的话很费劲,这块红石头虽然有字,表面却粗糙不平,老张就想,这块石头正好拿来用当做洗衣石。几天后,有个朋友来家里玩,正好看到了这块石头,他告诉这位村民:“这块石头没什么用,是邻居家翻盖房子从地基中翻出来的,人家扔了不要的”。

既然没什么用,那自己正好物尽其用,从那以后,老张一家就把它当作普通的石头,这件事也一直没有放在身上,但是,人毕竟还是有好奇心的 ,他认为上面既然有繁体字,肯定不是现代的东西,不会是,在哪家古墓里挖出来的古董吧?

2007年4月,我国在全国范围内开展了第三次文物普查清理工作,文物专家正好来到老张所在的村子,老张见到专家以后,立马把人家领到自己家,向专家展示自己在一年以前捡到的一块带有繁体字的石板,专家看到后,根据仔细辨认,怀疑是诸葛亮留下的东西。

但是由于上面的字迹模糊不清,专家还得需要进一步的确认,于是,他们将这些字迹拓印下来,制成了拓片,准备带回博物馆继续研究,临走时他们对老张说:“我们怀疑这块石板是诸葛亮留下的东西,你先不要动,带我们回去继续研究,你留个电话,有消息随时给你打电话”。

回到博物馆后,专家对这个石头进行了鉴定,经过测量后确定它的身高是106厘米,宽度60厘米,厚度为19厘米,而这块石头就是当地特产红石,字体采用汉代隶书繁体,碑文中一共有57个字:“亮携元直,建安六年春,踏贤宗。观地势不严,然清静秀逸,乃龙凤之地。拜留侯,仰其像不威,然运筹帷幄,决胜千里,成帝王之师。吾辈叹之、敬之、效之。

这块红石碑的确是诸葛亮所书,而上面提到的建安六年就是公元201年,那个时候的诸葛亮才只有二十岁,还躬耕于南阳。根据《叶县县志》记载:诸葛亮的确在平顶山脚下逗留过。由于三国志对诸葛亮出山前的史料记载很少,因此这块墓碑的出土填补了一项历史空白。

公元201年春天,20岁的诸葛孔明哥好友元直(就是徐庶)一起,为父亲扫墓,踏青,顺便去拜见“汉初三杰”张良的祠堂,两个年轻人对张良万分敬仰,他们特别希望自己日后能成为像张良一样的英雄人物,解万民于水火,造福百姓。

诸葛亮在攻打曹操之前,留了一封信给刘禅,信的名字叫《出师表》在这封信里,诸葛亮满怀真诚的向刘禅介绍自己,他是怎么来的?又是怎么辅佐蜀汉的?先帝去世以后,他仍然会尽心竭力的辅佐后主,这封信中他也坦言:谋臣不如良平,诸葛亮就是张良的小迷弟对他的崇拜之情只增不减。
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#何以江西#

寿山石印一方。印面刻朱文“不求闻达”四字,一侧微刻出师表全文620余字,字字雄健,劲遒流畅,清晰可辨。

傅抱石,祖籍江西新余,“新山水画”代表画家,中年创为“抱石皴”,笔致放逸,气势豪放,晚年多作大幅,气魄雄健,具有强烈的时代感。人物画多作仕女、高士,形象高古。著有《中国古代绘画之研究》

1935年傅抱石刻“不求闻达”寿山石印

出师表
两汉 · 诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。 https://t.cn/RJ7pCiy


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