就这种话自己发了第二天就会忘,有时间感慨真不如好好教育教育自己孩子尊重别人男女有别老是翻别人东西美名其曰帮别人收拾,恶心人了,连着孩子都跟着学当面一套背面一套撒谎都不脸红,真是不好意识讲怎么感慨出来的,整天我的东西东藏西藏,搞得我像偷来的东西一样,真是一天八百遍想离婚的念头连做梦都是[微笑]
烦恼来自愚痴心,
损人利己贪瞋心。
贪名贪利是聪慧,
看破放下是智慧。
无罣无碍无得失,
只管耕耘法布施。
烦恼到底来自于哪里?
实际上“烦恼”就是因为有我相带来的内心世界的“得失心”,
并源于累世积藏在八识田中的“贪瞋痴”。
人一有烦恼首先想到的是“这损害我的利益了吗?”“我不吃亏了吗?”
顺着自己执著的我相观点,才会延伸出“得与失”。
天天在斤斤计较,然后引起瞋恨,再做出愚痴的事情,弄得自己觉睡不好、饭吃不香。
因为自我心中有无数的假设,才会让你烦恼不断。
人间失落是常态,
悲欢离合是虚幻。
随缘放下心态强,
哪有悲欢是实相。
人只要看到可以得到的,就会把自己贪心吊起。
人一碰到要失去的,不但把自己的心情弄得难受,还会让瞋恨心生起。
其实人的一生,包含了多少人间的悲欢。
悲欢是一种感觉。悲过了,没有了;欢喜过了,也没有了。因为这些全部是虚妄的。
经常想一想,我得到了又能怎么样?我失去了又能怎么样?这样你就会“心无所得”“心无所住”。然后在人间,对所有的事情生出“无所谓”。
损人利己贪瞋心。
贪名贪利是聪慧,
看破放下是智慧。
无罣无碍无得失,
只管耕耘法布施。
烦恼到底来自于哪里?
实际上“烦恼”就是因为有我相带来的内心世界的“得失心”,
并源于累世积藏在八识田中的“贪瞋痴”。
人一有烦恼首先想到的是“这损害我的利益了吗?”“我不吃亏了吗?”
顺着自己执著的我相观点,才会延伸出“得与失”。
天天在斤斤计较,然后引起瞋恨,再做出愚痴的事情,弄得自己觉睡不好、饭吃不香。
因为自我心中有无数的假设,才会让你烦恼不断。
人间失落是常态,
悲欢离合是虚幻。
随缘放下心态强,
哪有悲欢是实相。
人只要看到可以得到的,就会把自己贪心吊起。
人一碰到要失去的,不但把自己的心情弄得难受,还会让瞋恨心生起。
其实人的一生,包含了多少人间的悲欢。
悲欢是一种感觉。悲过了,没有了;欢喜过了,也没有了。因为这些全部是虚妄的。
经常想一想,我得到了又能怎么样?我失去了又能怎么样?这样你就会“心无所得”“心无所住”。然后在人间,对所有的事情生出“无所谓”。
剧透一一中华艺术宫,上海美术大展现场。荷魂一直是我的秘密武器,藏娇十年,曾戏称打遍天下无敌手,也曾挤到八大、吴昌硕、张大千、齐白石、潘天寿、吴冠中的荷花群里勾肩搭背,暗中较劲。今作为中国画入选今年上海美术大展,系中国画首次送展,纯属无心插柳。在已被工笔逼到绝路上的中国画界,简笔大写意该属于王者归来。朋友们说早该亮相了,只因它只有三分抽象,作为抽象艺术家,一直不好意思出手。偏偏有人认为荷魂是我最好的作品,以前入选全国美展的油画、纸墨综合材料绘画以及虫书书馅饺子都不及它,并要为荷魂在京举办专场发布会,这让我不服,但得从,于是最好的矛与最好的盾在我手里互殴。11月水墨登场,起个浪头,年底还有一场油画风暴,可以刮目。
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