上大学之前，
我会写下远方，
我想那应该就是未曾到达的广袤之地，
是那个年纪的未知、空白，
好奇与期待。

上大学之后，
我笔下的远方，
皆为故乡。
所有的风都往南吹，
所有的雨都飘洒在记忆中的青砖黛瓦上。
似乎没有更遥远的地方了，
我思虑所往，
自始至终一个方向。

多年后回到故乡，
我以为我的笔下不会再有远方了。
可是我仍然会写下远方。
我渐渐体会到，
那种时有时无的、迫切的需要。
远方并不遥远，
它是余地，是呼吸，是窗外的夜色如墨。
远方必定遥远，
它是向往，是千里之外茫茫大雾中的标记。
远方不在地图上的任何一处，
它是此身此地此时之外，
的所有。
它必须存在，
但不能被踏足。
它将消失于人们以为抵达之际。

漆黑的夜空中，
流星朝着一个方向坠落。
古老的城市里，
大雪纷飞。
一树树木芙蓉，
旷野上白的红的飘零满地。

我的目光熟悉了从一个角度看天空，
从一段距离看建筑，
我辗转在我的目光里。
我需要远方的一朵云，
甚至是一朵雪花，
来牵引我的视线，
越过周遭所有、过往种种，
以及意识深渊，
在辽阔陌生的时空里野蛮探索、艰难跋涉。

（留存备份）记于2021年11月8日。北京下雪有感。

【书摘】
故乡，就这样被我丢失了。故乡，就这样把我丢去了。

我与故乡做着一种捉迷藏的游戏；好像是什么也找不到了，突然又猛地一下直竖在眼前，正要伸手去抓却又空空如也，一转身它又在某个角落出现。

我想那是一种神秘的人格传递，而这种传递又不是直接的，而是融入到了故乡的山水大地、风土人情，无形而悠长。这使我想起范仲淹的名句：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。

文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史爬剔出来。舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家

《山居笔记》余秋雨
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2017年，为了完成毕业设计的拍摄，我从学校回到故乡，前往少数民族的居住地:张家寨。这里有我喜欢的黄木屋，少数民族的文化也是特别元素。我想当穿着民族服装的她们出现在镜头里时，我的照片一定很有意义。

带上相机和简单的行李来到了镇上，开始一周的镇与寨之间的往返行程。早上搭车到寨上，晚上六点左右搭车回镇上。这的年轻人大多外出，寨子里有的只是老人儿童。独居的老爷爷在屋前劈着竹子，弓身背着猪草的老奶奶带着孙儿走在路上，小孩背着背篓从寨上走过……在山头的石桌旁时常坐着一位老人，桌上放着一篮子民族绣品，她坐在那里，手指缓慢，似是闲度光阴，偶尔翘首望向大路，又似盼人归家。

没有打扰他们的生活，我只在山林寨间穿梭，以静物美学的理念拍下这个寨子。
那段时间里，有时候等不到车我就走回镇上，一路走一路看景，一个人的时候会更容易记得每一种感受。

我赶回学校就没回家，把照片发给妈妈看，妈妈给她朋友看，她朋友拿去发了朋友圈。
而就在我经历过以上之后，我的这组照片并没有通过。老师说:你再想想，能拍什么？
后来才有了《镜界》。

可是我不觉得去张家寨是无功而返，因为我看见寨子落在山间，四周林绿环绕。檐前结了白网，走廊挂着鸟笼，屋头冒着炊烟，便也自是人间清欢。