《易经》详解：分享给想了解易经的人（二）
黄景泓/文
是故：
刚柔相摩，八卦相荡。
鼓之以雷霆，润之以风雨，
日月运行，一寒一暑，
乾道成男，坤道成女。
乾知大始，坤作成物。【作，行；知行合一】
乾以易知，【良知·不虑而知】
坤以简能。【良能·不学而能】
易则易知，简则易从。
易知则有亲，易从则有功。
有亲则可久，有功则可大。
可久则贤人之德，可大则贤人之业。
易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。
【韫麒解析】：
刚柔相摩，八卦相荡。
“摩”，靠近才能摩，这样阳爻就会变成阴爻，阴爻就会变成阳爻；
“荡”，就好像荡秋千一样，从一边到另外一边，就好像一个卦周围有七个卦，上下左右的荡，就会产生六十四卦的变化。
刚为阳爻，柔为阴爻，刚柔都在阴阳本位为“正”，刚柔不在阴阳本位为“偏”；因此阴阳爻之相摩，就会产生八卦；八卦之相荡，就会产生六十四卦。
刚柔的“相摩”，则有八卦的“互卦”之潜滋暗长的变化。
八卦的“相荡”，则有“错、综”之变化，即八卦相错、八卦相综，涟漪蔓延，这样宇宙万物，次第花开！
鼓之以雷霆，润之以风雨。
“鼓”，为鼓动万物的意思；“润”滋润、润化万物的意思。
“雷”对应“震”卦、“霆”对应“艮”卦。两卦上下颠倒为“综”。
“风”对应“巽”卦、“雨”对应“兑”卦。两卦上下颠倒为“综”。
“雷霆”即“震、艮”两个卦，此两卦是相综的关系，所以有“雷霆”之鼓荡。
“风雨”即“巽、泽”两个卦，此两卦是相综的关系，所以有“风雨”之润泽。
日月运行，一寒一暑。
“日”对应“离”卦，“月”对应“坎”卦。
日为太阳，公转一周为一年；月为月亮，周转一周为一月；这样一寒一暑，岁月成焉。
“日月”即“离、坎”两个卦，此两卦是相错的关系，所以有“日月”之寒暑。
乾道成男，坤道成女。
“男女”即“乾、坤”两个卦，此两卦是相错的关系，所以有“男女”之乾坤。
因此我们就会明白《说卦》里面的先天八卦规律：“八卦相错”的规律：
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射；
八卦相错，数往者顺，知来者逆；是故，易逆数也。”
通过上述的分析，我们就会真正明白“错综复杂”的成语的来源，就与此相关。问渠那得清如许，为有源头活水来。文化的源远流长，追根溯源，非常重要。
乾知大始，坤作成物。
乾之“知”，即“知”，为“良知---不虑而知”；
坤之“作”，即“行”，为“良能---不学而能”；
所以“乾知坤作”即“良知良能”，即“知行合一”。
人之良知，来自“乾知”，良知可以大明终始，灵光迥照；
人之良能，来自“坤作”，所以坤卦有“先迷失道，后顺得常”之内蕴。
万物之“大”，来自“乾”；万物之“成”，来自“坤”；
因此万物之“大成”，离不开“乾坤”之道。
万物之“始”，来自“乾”，万物资始；
万物之“生”，来自“坤”，万物资生。
“大始”有“大”存焉，“成物”有“生”存焉。惟时亮天功！！！
乾以易知，
人之良知，“易知”即“不虑而知”，此属于先天而天弗违；
坤以简能。
人之良能，“简能”即“不学而能”，属于后天而奉天时。
乾以易知，坤以简能；即：“先天而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而况于人乎？ 况于鬼神乎？”
易则易知，简则易从。
人之良知，本来就是不虑而知，甚易知；
人之良能，原本就是不学而能，甚易从。
这就是：“大哉乾元，万物资始，乃统天。至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”
乾统天，坤顺天；所以“易则易知，简则易从。”这里的“从”就是顺从天、顺从良知而行。
易知则有亲，易从则有功。
这里的“亲”，即《大学》里面的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，里面的“亲民”之“亲”。
这里的“功”，即《中庸》里面的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”里面的“教”。
有亲则可久，有功则可大。
“亲民”，则会日新其德，“止于至善”，自性光明迥照，所以“可久”；
“教”，建国君民，教化为先，教化之功泽慧天下，所以“可大”。
可久则贤人之德，可大则贤人之业。
“可久”，即“积善之家，必有余庆”，所以为“贤人之德”；
“举而措之天下之民谓之事业”，教化天下，利益群生，此为“贤人之业”。
易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。
“易”为乾、为阳；“简”为坤、为阴，一阴一阳之谓道，即“天下之理得”。
阴阳氤氲之道，具备了；自然“心想事成”，一切蕴漾其中！
韫麒结语：
孔夫子博学多才，开悟真人，五十研《易》，窥见宇宙真几，《系辞》乃其悟道之作。《系辞上传·第一章》为《系辞》之纲领，纲举目张，所以我们平时就需要用心体察，极深研几，方可登堂入室，领略圣人之大智慧。
四书五经之“源头”在《易经》，本立而道生，践圣人之迹，究易学之宗，得大道之髓！真言不虚，道不虚传，存乎其人！
---辕遁散人 于金陵云锦书斋 https://t.cn/z8AVV5M
黄景泓/文
是故：
刚柔相摩，八卦相荡。
鼓之以雷霆，润之以风雨，
日月运行，一寒一暑，
乾道成男，坤道成女。
乾知大始，坤作成物。【作，行；知行合一】
乾以易知，【良知·不虑而知】
坤以简能。【良能·不学而能】
易则易知，简则易从。
易知则有亲，易从则有功。
有亲则可久，有功则可大。
可久则贤人之德，可大则贤人之业。
易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。
【韫麒解析】：
刚柔相摩，八卦相荡。
“摩”，靠近才能摩，这样阳爻就会变成阴爻，阴爻就会变成阳爻；
“荡”，就好像荡秋千一样，从一边到另外一边，就好像一个卦周围有七个卦，上下左右的荡，就会产生六十四卦的变化。
刚为阳爻，柔为阴爻，刚柔都在阴阳本位为“正”，刚柔不在阴阳本位为“偏”；因此阴阳爻之相摩，就会产生八卦；八卦之相荡，就会产生六十四卦。
刚柔的“相摩”，则有八卦的“互卦”之潜滋暗长的变化。
八卦的“相荡”，则有“错、综”之变化，即八卦相错、八卦相综，涟漪蔓延，这样宇宙万物，次第花开！
鼓之以雷霆，润之以风雨。
“鼓”，为鼓动万物的意思；“润”滋润、润化万物的意思。
“雷”对应“震”卦、“霆”对应“艮”卦。两卦上下颠倒为“综”。
“风”对应“巽”卦、“雨”对应“兑”卦。两卦上下颠倒为“综”。
“雷霆”即“震、艮”两个卦，此两卦是相综的关系，所以有“雷霆”之鼓荡。
“风雨”即“巽、泽”两个卦，此两卦是相综的关系，所以有“风雨”之润泽。
日月运行，一寒一暑。
“日”对应“离”卦，“月”对应“坎”卦。
日为太阳，公转一周为一年；月为月亮，周转一周为一月；这样一寒一暑，岁月成焉。
“日月”即“离、坎”两个卦，此两卦是相错的关系，所以有“日月”之寒暑。
乾道成男，坤道成女。
“男女”即“乾、坤”两个卦，此两卦是相错的关系，所以有“男女”之乾坤。
因此我们就会明白《说卦》里面的先天八卦规律：“八卦相错”的规律：
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射；
八卦相错，数往者顺，知来者逆；是故，易逆数也。”
通过上述的分析，我们就会真正明白“错综复杂”的成语的来源，就与此相关。问渠那得清如许，为有源头活水来。文化的源远流长，追根溯源，非常重要。
乾知大始，坤作成物。
乾之“知”，即“知”，为“良知---不虑而知”；
坤之“作”，即“行”，为“良能---不学而能”；
所以“乾知坤作”即“良知良能”，即“知行合一”。
人之良知，来自“乾知”，良知可以大明终始，灵光迥照；
人之良能，来自“坤作”，所以坤卦有“先迷失道，后顺得常”之内蕴。
万物之“大”，来自“乾”；万物之“成”，来自“坤”；
因此万物之“大成”，离不开“乾坤”之道。
万物之“始”，来自“乾”，万物资始；
万物之“生”，来自“坤”，万物资生。
“大始”有“大”存焉，“成物”有“生”存焉。惟时亮天功！！！
乾以易知，
人之良知，“易知”即“不虑而知”，此属于先天而天弗违；
坤以简能。
人之良能，“简能”即“不学而能”，属于后天而奉天时。
乾以易知，坤以简能；即：“先天而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而况于人乎？ 况于鬼神乎？”
易则易知，简则易从。
人之良知，本来就是不虑而知，甚易知；
人之良能，原本就是不学而能，甚易从。
这就是：“大哉乾元，万物资始，乃统天。至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”
乾统天，坤顺天；所以“易则易知，简则易从。”这里的“从”就是顺从天、顺从良知而行。
易知则有亲，易从则有功。
这里的“亲”，即《大学》里面的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，里面的“亲民”之“亲”。
这里的“功”，即《中庸》里面的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”里面的“教”。
有亲则可久，有功则可大。
“亲民”，则会日新其德，“止于至善”，自性光明迥照，所以“可久”；
“教”，建国君民，教化为先，教化之功泽慧天下，所以“可大”。
可久则贤人之德，可大则贤人之业。
“可久”，即“积善之家，必有余庆”，所以为“贤人之德”；
“举而措之天下之民谓之事业”，教化天下，利益群生，此为“贤人之业”。
易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。
“易”为乾、为阳；“简”为坤、为阴，一阴一阳之谓道，即“天下之理得”。
阴阳氤氲之道，具备了；自然“心想事成”，一切蕴漾其中！
韫麒结语：
孔夫子博学多才，开悟真人，五十研《易》，窥见宇宙真几，《系辞》乃其悟道之作。《系辞上传·第一章》为《系辞》之纲领，纲举目张，所以我们平时就需要用心体察，极深研几，方可登堂入室，领略圣人之大智慧。
四书五经之“源头”在《易经》，本立而道生，践圣人之迹，究易学之宗，得大道之髓！真言不虚，道不虚传，存乎其人！
---辕遁散人 于金陵云锦书斋 https://t.cn/z8AVV5M
破除封建迷信弘扬传统文化
——揭开《易经》64卦深藏的卦数量分布规律
数千年以来，古今研易者只知八卦及64卦由阴爻（ - -）和阳爻（—）所组成，即只知其阴阳而不知其数量，其实阴爻（- -）为0，阳爻（—）为1，即二进制数。64卦每一卦均为二进制数，是用来计数的数字！这是隐藏于64卦中几千年的秘密。
八卦近代传到西方，莱布尼兹受八卦的启示发现了二进制数。没有二进制数就不会有现代的计算机！
笔者经过多年潜心深入研究，终于揭开了64卦/卦数量的分布规律！今天公开推出，以飨读者。
——揭开《易经》64卦深藏的卦数量分布规律
数千年以来，古今研易者只知八卦及64卦由阴爻（ - -）和阳爻（—）所组成，即只知其阴阳而不知其数量，其实阴爻（- -）为0，阳爻（—）为1，即二进制数。64卦每一卦均为二进制数，是用来计数的数字！这是隐藏于64卦中几千年的秘密。
八卦近代传到西方，莱布尼兹受八卦的启示发现了二进制数。没有二进制数就不会有现代的计算机！
笔者经过多年潜心深入研究，终于揭开了64卦/卦数量的分布规律！今天公开推出，以飨读者。
我国是有着五千年历史的文明古国，朴素的哲学思想是留给我们的瑰宝。在四书五经中，《易经》为五经之首。在科举取士的过程中，历代文人几乎都通晓周易，并且懂得占卜。在现代社会文化断层的影响下，使我们大多数人不了解自己的命运轨迹，也就是不懂命理。连最基本的八字知识也不知晓。而无论什么时代，如果说事业上的成功是衡量一个人的成就标准，那么家庭幸福，婚姻美满则是衡量一个人幸福的最重要的标志。我们怎样才能通过自己的八字来了解自己的姻缘呢？我们先了解一下自己的生辰八字：
什么是生辰八字
人的生辰八字，也就是自己出生的时间，按年、月、日、时来分，根据天干和地支，配出八个字，比如今年2017年，就是丁酉年，老一辈的人一般都会给出生的小孩算个生辰八字，看看小孩五行缺什么，就后天补救一下。
那么，怎样才能知道自己的生辰八字呢，以下几点就是方法。
第一，自己要知道自己的出生时间，也就是每年过生日的这天，但要按农历来计算，具体出生的时辰可找父母询问清楚。
第二，知道了具体的出生时间后，可找玄文命理师排出自己的八字和运势。如果你知道的是公历的时间，那必须要转换为农历的时间，年、月、日、时，都要转换一下，这样就得出八个字。
怎样通过八字看姻缘呢？看婚姻的好坏，应以配偶宫为主，配偶星为辅。
什么是配偶宫和配偶星
配偶宫为日主的坐支，比如一个乾造（男性为乾造，女性为坤造）八字为丙子年 丁酉月 己未日 辛未时。日主的坐支是未，那么这个八字的配偶宫就是未。
配偶星则男命以财星为妻，女命以官杀星为夫。如无则另看：男命无财看伤食，女命无官杀看印星。
什么是男命的财星，女命的官星呢？
男命以我克者为财，女命以克我者为官。（此处请参照怎样从八字看五行。）五行相克如下：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。我们上面所举的例子：丙子 丁酉 己未 辛未，日主为己，己属土，土克水，那么这个八字的财星为水。
知道了配偶宫的字，也知道了什么是配偶星，就可以根据命理口诀来看姻缘了，因为这个是深层次的知识，具体还是要请教专业命理人士。或者在网上直接排出八字后，看上面标注的财、官找出配偶星的字。
日支测试你的另一半
1.日支为子午卯酉主配偶漂亮端庄或有能力。
2.日支为寅申巳亥主配偶相貌一般，人好说热情聪明。
3.日支为辰戌丑未主配偶朴素、敦厚、相貌较丑。
4.如果日支与月支相同不论日支为何五行都主配偶漂亮或能干。
除了看日支外还应结合夫妻星是何五行来综合参断。
1.夫妻星财、官为火，主亮丽面红润。
2.夫妻星为木，主人长得高，发秀、端庄。
3.夫妻星为水，主人微胖，圆活面黑，人机玲，相貌一般。
4.夫妻星为土，主人长得敦厚、结实个矮较丑。
5.夫妻星为金，主人长得白晰端庄。
如从日支角度看人长得丑，但夫妻星为火主亮丽。综合下来主人长得端正，不丑不俊，
相貌一般。如从两个角度看都丑，则人较丑。
总之要灵活机动，二者综合在一起看方能万无一失。
在预测中，尤其是未婚男女，常会问：我找的对象比我大还是比我小？如何去看夫妻年龄差距呢？主要看命局与适婚年龄段之大运十神倾向力来判断。有的人说，看命局中的十神倾向力大小来判断，这种说法不全面，因为现实生活中有的人第一婚时，妻子年龄与自己相仿，第二婚的妻子年龄与自己相差很大，作何解释？仅凭八字会有很大偏差，因此还应结合适婚年龄那段大运，综合来看。
在命理上把官、印看作是年龄比自己大的；把食伤和财看作比自己年龄小的。结合八字及大运，综合看四柱中十种倾向是官生印还是食伤生财。若倾向于官生印的主配偶比自己年龄大，若十神倾向于食伤生财的，主配偶比自己年龄小，倾向力越大年龄差距就越大，若二者倾向力都不太大，配偶年龄与自己相仿。
看配偶与本人的祖籍距离远近也是未婚男女想提前了解的，这有助于未婚男女有目标、
有方向地去寻找自己未来的人生伴侣。根据夫妻是在四柱命局中离日干的远近来判定的。即以日干为中心点，离日干最近的是日支，其次的月、时干，再次是年干，然后是时、日支，最后是年支。判断配偶跨离远近，分两种距离，一种是工作生活距离，一种是出生地即祖籍距离。由于天干主动，它标示着配偶工作生活距离，地支主静，标示着祖籍距离，日支即代表祖籍也代表工作生活距离。
(1)如果夫妻星在日支离日主最近，配偶为同事、同乡、同学等。
(2)如夫妻星在月、时柱，为同镇、同区域之内。
(3)如夫妻星在年柱为远方，外镇、外县、外市等。
若干透，夫妻星离日主近，而支藏夫妻星离日主远，说明夫妻工作生活距离近，但祖籍相距远等等，其中之理读者自己便可推演，很简单。
综上所述，要想算一算你的婚姻，快速准确的判断自己姻缘的好坏，一是自己专研命理知识，这需要耐心和实践，时间较长。二是找玄文师傅来为你答疑解惑，这样即快速又准确率高。
什么是生辰八字
人的生辰八字，也就是自己出生的时间，按年、月、日、时来分，根据天干和地支，配出八个字，比如今年2017年，就是丁酉年，老一辈的人一般都会给出生的小孩算个生辰八字，看看小孩五行缺什么，就后天补救一下。
那么，怎样才能知道自己的生辰八字呢，以下几点就是方法。
第一，自己要知道自己的出生时间，也就是每年过生日的这天，但要按农历来计算，具体出生的时辰可找父母询问清楚。
第二，知道了具体的出生时间后，可找玄文命理师排出自己的八字和运势。如果你知道的是公历的时间，那必须要转换为农历的时间，年、月、日、时，都要转换一下，这样就得出八个字。
怎样通过八字看姻缘呢？看婚姻的好坏，应以配偶宫为主，配偶星为辅。
什么是配偶宫和配偶星
配偶宫为日主的坐支，比如一个乾造（男性为乾造，女性为坤造）八字为丙子年 丁酉月 己未日 辛未时。日主的坐支是未，那么这个八字的配偶宫就是未。
配偶星则男命以财星为妻，女命以官杀星为夫。如无则另看：男命无财看伤食，女命无官杀看印星。
什么是男命的财星，女命的官星呢？
男命以我克者为财，女命以克我者为官。（此处请参照怎样从八字看五行。）五行相克如下：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。我们上面所举的例子：丙子 丁酉 己未 辛未，日主为己，己属土，土克水，那么这个八字的财星为水。
知道了配偶宫的字，也知道了什么是配偶星，就可以根据命理口诀来看姻缘了，因为这个是深层次的知识，具体还是要请教专业命理人士。或者在网上直接排出八字后，看上面标注的财、官找出配偶星的字。
日支测试你的另一半
1.日支为子午卯酉主配偶漂亮端庄或有能力。
2.日支为寅申巳亥主配偶相貌一般，人好说热情聪明。
3.日支为辰戌丑未主配偶朴素、敦厚、相貌较丑。
4.如果日支与月支相同不论日支为何五行都主配偶漂亮或能干。
除了看日支外还应结合夫妻星是何五行来综合参断。
1.夫妻星财、官为火，主亮丽面红润。
2.夫妻星为木，主人长得高，发秀、端庄。
3.夫妻星为水，主人微胖，圆活面黑，人机玲，相貌一般。
4.夫妻星为土，主人长得敦厚、结实个矮较丑。
5.夫妻星为金，主人长得白晰端庄。
如从日支角度看人长得丑，但夫妻星为火主亮丽。综合下来主人长得端正，不丑不俊，
相貌一般。如从两个角度看都丑，则人较丑。
总之要灵活机动，二者综合在一起看方能万无一失。
在预测中，尤其是未婚男女，常会问：我找的对象比我大还是比我小？如何去看夫妻年龄差距呢？主要看命局与适婚年龄段之大运十神倾向力来判断。有的人说，看命局中的十神倾向力大小来判断，这种说法不全面，因为现实生活中有的人第一婚时，妻子年龄与自己相仿，第二婚的妻子年龄与自己相差很大，作何解释？仅凭八字会有很大偏差，因此还应结合适婚年龄那段大运，综合来看。
在命理上把官、印看作是年龄比自己大的；把食伤和财看作比自己年龄小的。结合八字及大运，综合看四柱中十种倾向是官生印还是食伤生财。若倾向于官生印的主配偶比自己年龄大，若十神倾向于食伤生财的，主配偶比自己年龄小，倾向力越大年龄差距就越大，若二者倾向力都不太大，配偶年龄与自己相仿。
看配偶与本人的祖籍距离远近也是未婚男女想提前了解的，这有助于未婚男女有目标、
有方向地去寻找自己未来的人生伴侣。根据夫妻是在四柱命局中离日干的远近来判定的。即以日干为中心点，离日干最近的是日支，其次的月、时干，再次是年干，然后是时、日支，最后是年支。判断配偶跨离远近，分两种距离，一种是工作生活距离，一种是出生地即祖籍距离。由于天干主动，它标示着配偶工作生活距离，地支主静，标示着祖籍距离，日支即代表祖籍也代表工作生活距离。
(1)如果夫妻星在日支离日主最近，配偶为同事、同乡、同学等。
(2)如夫妻星在月、时柱，为同镇、同区域之内。
(3)如夫妻星在年柱为远方，外镇、外县、外市等。
若干透，夫妻星离日主近，而支藏夫妻星离日主远，说明夫妻工作生活距离近，但祖籍相距远等等，其中之理读者自己便可推演，很简单。
综上所述，要想算一算你的婚姻，快速准确的判断自己姻缘的好坏，一是自己专研命理知识，这需要耐心和实践，时间较长。二是找玄文师傅来为你答疑解惑，这样即快速又准确率高。
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