终极墓地血降鬼尊情降
古人云爱,毫无道理;爱没有理智;爱,让人无比坚强又温软可欺。爱他就降他。
【法式功效】让你们情比金坚情让对方喜欢自己,让对方离不开自己。帮你斩断对方的桃花 一心一意只属于你 帮你成功的牵出一条红线把你们破碎的感情命盘卡在一起 ,重新在一起 被他的一方会开始觉得玩累了。想要有个心得归宿,会开始把心向你靠近,与你亲近。从而变得越来越依赖你,离不开你、没有你会无法安心软弱暗恋没魅力思念没安全感。留不住对方的心的人做此降极为合适,正桃花,合和,锁心,增进维护感情 ,无限增加自己魅力。桃花人缘 。挽回感情,锁心和合。让她他 脑子里没有你活不下去 一心一意,只为了你 此次mu地情降龟仙做法从来不会失手 也没有失手
泰国人都知道 师傅解决了很多男女感情问题 无数信徒去拜访他 尊敬他 所以我们要选择一个好师傅。此法式可以改变夫妻命运、很多人不是夫妻命做此法式可以慢慢的让夫妻磁场融合、很多人夫妻缘少所以离婚发生问题,此法式可以续缘、让夫妻缘不断增加、夫妻白头偕老
【特别备注】 需要双方“照片/姓名/性别/属相/阳历生日/星期几出生”
注:我们找的师傅都是泰国有名的师傅,所以有的时候师傅会被邀请参加各种法会、所以有的时候不能特别准时的完成、所以客服没有按时给您发照片视频、可以晚一两天再过来跟客服要照片视频、请见谅、没有及时的发照片视频的请耐心等待#泰国情降[超话]#
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泰国人都知道 师傅解决了很多男女感情问题 无数信徒去拜访他 尊敬他 所以我们要选择一个好师傅。此法式可以改变夫妻命运、很多人不是夫妻命做此法式可以慢慢的让夫妻磁场融合、很多人夫妻缘少所以离婚发生问题,此法式可以续缘、让夫妻缘不断增加、夫妻白头偕老
【特别备注】 需要双方“照片/姓名/性别/属相/阳历生日/星期几出生”
注:我们找的师傅都是泰国有名的师傅,所以有的时候师傅会被邀请参加各种法会、所以有的时候不能特别准时的完成、所以客服没有按时给您发照片视频、可以晚一两天再过来跟客服要照片视频、请见谅、没有及时的发照片视频的请耐心等待#泰国情降[超话]#
对于管理和人际关系,最好是宽严并济。对于自律严、德行好的人,要善待、要知恩必报。对待品行不端的人,绝对不能宽容,而是要严厉以待,不然就是纵容不好的行为与不良的社会风气。
管理者若心肠过于柔软,对待好人、小人一视同仁,都用宽和、谅解的态度来管理,那么就会被坏人钻漏洞,使国家与企业的财产受到损失。
虚伪奸诈的人,往往看上去不像骗子,而像个老实巴交的农民。这样的人,即使是擅于识人的曾国藩也上过当,交过智商税。
对于不守法律与规则的人,绝对不能宽容、不能原谅,应该支持警方采取雷霆手段,才是最佳方式。
生活中遇到良师益友或好同学、好同事,一定要珍惜。遇到心心相印的佳偶,一定要一心一意,情比金坚,相伴到老。
对于人品不好、曾经伤害你的人,要像垃圾一样扔掉,从记忆里删除那些不好的人。对忘恩负义的人,绝对不能心软。
与正大光明的人同行,人生必然走在康庄大道上。与品德高洁的人为伍,灵魂层次自然会往上行。相反的方向,则不可去尝试。
~琚雲~
管理者若心肠过于柔软,对待好人、小人一视同仁,都用宽和、谅解的态度来管理,那么就会被坏人钻漏洞,使国家与企业的财产受到损失。
虚伪奸诈的人,往往看上去不像骗子,而像个老实巴交的农民。这样的人,即使是擅于识人的曾国藩也上过当,交过智商税。
对于不守法律与规则的人,绝对不能宽容、不能原谅,应该支持警方采取雷霆手段,才是最佳方式。
生活中遇到良师益友或好同学、好同事,一定要珍惜。遇到心心相印的佳偶,一定要一心一意,情比金坚,相伴到老。
对于人品不好、曾经伤害你的人,要像垃圾一样扔掉,从记忆里删除那些不好的人。对忘恩负义的人,绝对不能心软。
与正大光明的人同行,人生必然走在康庄大道上。与品德高洁的人为伍,灵魂层次自然会往上行。相反的方向,则不可去尝试。
~琚雲~
953-【学佛札记每日一则 】:《死亡的艺术》(13)
真正戒律的功夫,只在一心,不起心不动念才是真正的功夫。
金刚经说:‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相。’一切相皆是‘无我’。
我们讲的Ⅹ轴、Y轴、Z轴,所有的生命都是由这个动点构成三度空间;如果把这一点挪动的时候,三度空间照样挪动。这是一个假设,生命的主流是一种意识的主观情况产生一种连琐的生命观,所以我们人的生命,是在每一个意识的动点上,所连接而成的生命。但是这一点是一种凝集,是一种坚固的、束缚的烦恼,而这一点只是假设,
换句话说:‘自我的东西是一种错觉,如果,这一个动点你不能突破它,在这座标轴里还是受三度空间的束缚。这个零的动点要能突破它,就可达到尽虚空遍法界,而离开这个三度空间、超越时间。’生命观的主流,就是因为有意识状态,产生强烈的执著。
我们就是因为太过于执著,以‘我’为中心,就产生生命意识的连续;意识的连续中,我们却找不到自我,找不到自性,只找到‘假我’、‘幻化的我’、‘执著的我’、‘污染的我’、‘贪、嗔、痴的我’,完全与圣者所看的相反。苦的当成快乐的,快乐却当成苦的;‘无常’当成‘常’,把‘常’当‘无常’;清净的当不净,不净却当成净的。
所以,我们要超越,必须在每一点中去突破它,找到真正自我的生命,也就是我们的本性。所以说‘金刚非坚,愿力唯坚’金刚不是很坚定的,只有愿力才是最坚定的。
所以‘念佛如靠须弥山,是则具足信心门。’我们只要念阿弥陀佛,坚心到底,佛绝不骗我们,一心一意依佛愿力接引,具足信心,每个人都会往生西方极乐世界。
摘自:慧律上人宣讲的《死亡的艺术》
真正戒律的功夫,只在一心,不起心不动念才是真正的功夫。
金刚经说:‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相。’一切相皆是‘无我’。
我们讲的Ⅹ轴、Y轴、Z轴,所有的生命都是由这个动点构成三度空间;如果把这一点挪动的时候,三度空间照样挪动。这是一个假设,生命的主流是一种意识的主观情况产生一种连琐的生命观,所以我们人的生命,是在每一个意识的动点上,所连接而成的生命。但是这一点是一种凝集,是一种坚固的、束缚的烦恼,而这一点只是假设,
换句话说:‘自我的东西是一种错觉,如果,这一个动点你不能突破它,在这座标轴里还是受三度空间的束缚。这个零的动点要能突破它,就可达到尽虚空遍法界,而离开这个三度空间、超越时间。’生命观的主流,就是因为有意识状态,产生强烈的执著。
我们就是因为太过于执著,以‘我’为中心,就产生生命意识的连续;意识的连续中,我们却找不到自我,找不到自性,只找到‘假我’、‘幻化的我’、‘执著的我’、‘污染的我’、‘贪、嗔、痴的我’,完全与圣者所看的相反。苦的当成快乐的,快乐却当成苦的;‘无常’当成‘常’,把‘常’当‘无常’;清净的当不净,不净却当成净的。
所以,我们要超越,必须在每一点中去突破它,找到真正自我的生命,也就是我们的本性。所以说‘金刚非坚,愿力唯坚’金刚不是很坚定的,只有愿力才是最坚定的。
所以‘念佛如靠须弥山,是则具足信心门。’我们只要念阿弥陀佛,坚心到底,佛绝不骗我们,一心一意依佛愿力接引,具足信心,每个人都会往生西方极乐世界。
摘自:慧律上人宣讲的《死亡的艺术》
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