啥叫末法 就是人 法善根福德都直线下滑消减的时代 佛陀也早就授记过的 所以必须仰仗佛力 放下自以为是 一切不顾 唯佛是念 直奔王家
不奢求自己能给别人带去多少对佛法的信心 只愿自己的信心不被别人消减就足矣
愿无论依正二报如何变化 菩提路上永不退失信心 [合十]️ https://t.cn/RJha4rb
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服气,也称吐纳、食气,主要指的是吸收天地间的生气或日精月华,服外气以养生。《云笈七签》卷三十六《食气法》中有关于服气法的记述:“养生之家,有食炁之道。夫根植华长之类,蚑行蠕动之属,莫不仰炁,以然何为能使人饱乎?……《仙经》云:“食炁法,从夜半至日中六时为生炁,从日中至夜半六时为死炁,唯食生而吐死,所谓真人服六炁也。”
这里,首先说明了一切动物、植物,都是仰仗气而生存,所以人也可以单凭食气而生存。然后介绍食气时,应注意生气和死气,一天之中,从夜半到日中六时为生气盛行之时,从日中到夜半六时为死气盛行之时,所以食气时,必须食生气,而不能食死气,只有生气才是天地日月之精华。
道教认为,人通过行气,可以带来种种神效。
对此,《抱朴子内篇》有诸多记述。如在《至理》篇中说:“服药虽是长生之本,若能兼行气者,其益甚速,若不能得药,但行气而尽其理者,亦得数百岁。”
葛洪认为最上乘的仙术是服食金丹,但这里同时说,如果服药时能兼行气,其效果就更好。而且,如果没有金丹大药,但是你能尽得行气之理,也可以活上数百岁。在《释滞》篇中,葛洪总结行气之法说:“故行炁或可以治百病,或可以入瘟疫,或可以禁蛇虎,或可以止疮血,或可以居水中,或可以行水上,或可以辟饥渴,或可以延年命。”
导引行气是道教修炼术中极为重要的组成部分,也是道士们通常行之不懈的保身炼养方法。
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这里,首先说明了一切动物、植物,都是仰仗气而生存,所以人也可以单凭食气而生存。然后介绍食气时,应注意生气和死气,一天之中,从夜半到日中六时为生气盛行之时,从日中到夜半六时为死气盛行之时,所以食气时,必须食生气,而不能食死气,只有生气才是天地日月之精华。
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对此,《抱朴子内篇》有诸多记述。如在《至理》篇中说:“服药虽是长生之本,若能兼行气者,其益甚速,若不能得药,但行气而尽其理者,亦得数百岁。”
葛洪认为最上乘的仙术是服食金丹,但这里同时说,如果服药时能兼行气,其效果就更好。而且,如果没有金丹大药,但是你能尽得行气之理,也可以活上数百岁。在《释滞》篇中,葛洪总结行气之法说:“故行炁或可以治百病,或可以入瘟疫,或可以禁蛇虎,或可以止疮血,或可以居水中,或可以行水上,或可以辟饥渴,或可以延年命。”
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为加强全校师生爱国主义教育,激励和引导广大青年学生坚定理想信念、大力弘扬爱国主义精神。10月11日上午7:40分,市职教中心在运动场隆重举行“请党放心 强国有我”升国旗仪式。
迎着朝阳,国旗护卫队踏着铿锵有力而又整齐划一的步伐向国旗台行进,立正、敬礼,随着雄壮的国歌响起,五星红旗迎风招展,在全体人员的注目下,高高飘扬在校园的上空。接着来自20级电子商务5班罗小亮同学作为值周学生代表发言,他表示同学们通过值周切身实地的感受到了校园的变化,通过制止校园不文明行为的发生,让校园内不文明现象减少,看见学校一步步变好,让同学们觉得的做这项工作是有意义的,更加愿意积极的投身到值周工作当中,这一切都仰仗于学校给了一个这样好的机会,既锻炼了自己,也维护了良好的校园环境和秩序。
最后市职教中心党委副书记黎宇同志强调,作为青年学生,要将誓言落于实际行动中,不断提升“我”的觉悟、端正“我”的态度、拿出“我”的作为,感党恩、听党话、跟党走,为实现中华民族伟大复兴贡献青春力量。以梦为马、不负韶华,走好新时代的“赶考路”。
迎着朝阳,国旗护卫队踏着铿锵有力而又整齐划一的步伐向国旗台行进,立正、敬礼,随着雄壮的国歌响起,五星红旗迎风招展,在全体人员的注目下,高高飘扬在校园的上空。接着来自20级电子商务5班罗小亮同学作为值周学生代表发言,他表示同学们通过值周切身实地的感受到了校园的变化,通过制止校园不文明行为的发生,让校园内不文明现象减少,看见学校一步步变好,让同学们觉得的做这项工作是有意义的,更加愿意积极的投身到值周工作当中,这一切都仰仗于学校给了一个这样好的机会,既锻炼了自己,也维护了良好的校园环境和秩序。
最后市职教中心党委副书记黎宇同志强调,作为青年学生,要将誓言落于实际行动中,不断提升“我”的觉悟、端正“我”的态度、拿出“我”的作为,感党恩、听党话、跟党走,为实现中华民族伟大复兴贡献青春力量。以梦为马、不负韶华,走好新时代的“赶考路”。
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