#刘宇跳霸王别姬#
以前就刷到过一些类似的视频,那些热爱舞蹈的人,在很随意的场景起舞,作为一名四肢不协调者觉得那画面很美,真的应证了一句话,“最好的舞台就是生活”。
今天看到小宇的这段舞着实很惊喜,就觉得他一直是原来的那个他,日益强大仍然保持初心,舞蹈始终让人感动。
好听的话我不会说,但你一定会有更大的舞台![抱一抱]
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今天看到小宇的这段舞着实很惊喜,就觉得他一直是原来的那个他,日益强大仍然保持初心,舞蹈始终让人感动。
好听的话我不会说,但你一定会有更大的舞台![抱一抱]
一曲琵琶响,你会忆起谁?
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;
是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;
还是沦落天涯的白居易;
是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;
或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日,新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动,
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承,
为这位“宝藏女生”叫好的同时,
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨,千年匆匆过。
她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!
01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中
琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:
批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。
琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。
说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。
相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。
一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?
02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。
这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。
漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语:千古琵琶语,今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;
既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,
是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。
如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年,作曲家林海
创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,
弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。
近年来,
国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星,
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
热爱可抵岁月漫长。
回溯传统之韵,又再追寻他境之新,
美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
你离千年琵琶有多远?
其实很近,你可以不是弹奏者,
但可以成为虔诚的欣赏者。
于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,
轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。
你会听见——
那跨越千年,最美的琵琶语。
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;
是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;
还是沦落天涯的白居易;
是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;
或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日,新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动,
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承,
为这位“宝藏女生”叫好的同时,
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨,千年匆匆过。
她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!
01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中
琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:
批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。
琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。
说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。
相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。
一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?
02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。
这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。
漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语:千古琵琶语,今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;
既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,
是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。
如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年,作曲家林海
创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,
弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。
近年来,
国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星,
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
热爱可抵岁月漫长。
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美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
你离千年琵琶有多远?
其实很近,你可以不是弹奏者,
但可以成为虔诚的欣赏者。
于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,
轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。
你会听见——
那跨越千年,最美的琵琶语。
一曲琵琶响,你会忆起谁?
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;
是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;
还是沦落天涯的白居易;
是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;
或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日,新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动,
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承,
为这位“宝藏女生”叫好的同时,
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨,千年匆匆过。
她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!
01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中
琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:
批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。
琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。
说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。
相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。
一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?
02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
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大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
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冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。
这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。
漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语:千古琵琶语,今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;
既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,
是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。
如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年,作曲家林海
创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,
弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。
近年来,
国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星,
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
热爱可抵岁月漫长。
回溯传统之韵,又再追寻他境之新,
美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
你离千年琵琶有多远?
其实很近,你可以不是弹奏者,
但可以成为虔诚的欣赏者。
于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,
轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。
你会听见——
那跨越千年,最美的琵琶语。
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;
是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;
还是沦落天涯的白居易;
是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;
或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日,新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动,
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承,
为这位“宝藏女生”叫好的同时,
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨,千年匆匆过。
她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!
01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中
琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:
批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。
琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。
说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。
相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。
一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?
02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。
这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。
漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语:千古琵琶语,今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;
既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,
是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。
如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年,作曲家林海
创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,
弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。
近年来,
国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星,
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
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回溯传统之韵,又再追寻他境之新,
美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
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其实很近,你可以不是弹奏者,
但可以成为虔诚的欣赏者。
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你会听见——
那跨越千年,最美的琵琶语。
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