#历史是一本书[超话]#古代，一男子落魄，没法将女儿尸身送回老家，只能就地安葬。他四处寻找墓地，一书生主动送出一块地，没想到，此后书生身边就接二连三发生不可思议的事情，结局令人慨叹。
这到底是怎么回事呢？还得从头说起。
书生叫曹央，在一间荒庙里读书，有次，他读书读累了，想出去透透气，正好碰见了在野外打猎的女子。
那女子明眸皓齿，简直美若天仙，曹央见到后，一下子就心动了，还主动上前与女子打招呼。
交谈了几句才知，女子叫辛莺儿，是当地知县的女儿。曹央本是一见钟情，想表明心意，却突然自卑了，莺儿离开后，曹央念念不忘她的美貌，茶不思饭不想。
没过几日，他就听说辛莺儿突发心疾离世了，他没想到自己的心上人如此薄命，忍不住痛哭流涕。
不过说来也巧，辛莺儿的爹因为老家太远，便将女儿的灵柩暂时寄放在曹央读书的荒庙里。
曹央对着辛莺儿的灵柩叹道：“你活着的时候，我们要受礼法约束，你如今死了，我们就该没有禁忌了！”
此后，曹央每日早晚都会对着她的灵柩祷告，一日三餐也都祭奠她，倾诉爱慕之情。
大半个月后，一天夜里，曹央睡得迷迷糊糊时，突然听到女子的哭泣声，他点上油灯细看，居然是自己日思夜想的辛莺儿，一时间激动得说不出话来。
辛莺儿哭着对他说：“你真是个痴情郎，所以我想尽一切办法来与你相会。只是我生前射箭打猎造下了罪孽，倘若你真的爱我，可以为我念万卷经书吗？”
曹央见到心爱之人，心里高兴极了，当即答应了她。此后，辛莺儿每晚都来与他相会，他也不分昼夜为辛莺儿念经赎罪，一晃3年过去了，曹央真的为她念了上万卷的经书。
而这一年，辛莺儿的爹遭恶人陷害罢了官，变得穷困潦倒，实在没钱将她的灵柩运回老家，于是四处寻找墓地，打算就地埋了。
曹央得知后，主动说自己在庙附近有块地，是祖上留下的，这么多年一直废弃着，愿意赠送出来，安葬辛莺儿，辛父感激不尽。
辛莺儿下葬的第二天晚上，她哭得泪如雨下，曹央问她所为何事，莺儿说：“我受你的恩情，恐怕三生三世都无以为报，如今我的罪也洗清了，到了投生大限，不得不离开了。”
曹央伤心地问：“你可知道投生的人家？我想念你时，还可以去见你。”
莺儿哭着说：“难得你这么有情有义，来世我们再续前缘。我托生到河南柳户部家，你若不忘我，15年后的六月初五，便是我们相约之日。”
莺儿说罢便消失了，曹央在原地无比失落，转身将15年后相遇的日子刻在了墙壁上。
后来，曹央将对莺儿的思念寄托于经书中，读书之余更加诚心念经。1年后，省里开科考试，他一举高中，当上了官，却仍然坚持修行。
他为官清廉，平时也乐善好施，救济贫苦百姓。不少媒婆上门说亲，都被他拒之门外，只因心中挂念着与莺儿的盟约，曹央一直坚持不娶妻。
又过了10多年，一天晚上，曹央做了一个梦，梦见自己来到仙境，一位仙人让身边的侍童领他去仙池洗澡，洗完后，他对着水面一看，自己俨然变成了一个少年，连相貌都不一样了。
他一头雾水，不明白这是怎么回事，仙人说：“你本是短命之人，但你行善积德多年，感动上苍，所以赠你阳寿，做你想做之事。”
曹央又惊又喜，突然醒来，拿起起铜镜一照，果然如十几岁的少年一般，而且感觉身体也强健有力了，心里更加盼着与莺儿相会的日子。
到了这年6月初五，他高高兴兴赶到河南的柳户部家，但报上姓名以后，看门人却不肯通报，曹央十门郁闷地回了客栈。
原来，柳户部家的女儿柳蝶聪明貌美，上门的媒婆们都快把柳家门槛给踏破了，柳蝶都不愿意松口。
柳户部夫妻对女儿视如珍宝，问她缘由，柳蝶这才说出与曹央前世之约。柳户部又气又急，说那曹央生死未卜，即便是还在人世，也应该一把岁数了，所以坚决不同意。
柳夫人太了解女儿的心性了，柳蝶是个不撞南墙不回头的人，于是和丈夫商量，让看门人不要通报客人，所以柳蝶没能与曹央见到面。
柳蝶以为曹央负心失约，整日以泪洗面，这下柳户部可急坏了，托人打听曹央的下落，而后亲自去与曹央交谈，得知他一生未娶，不禁感慨万千，将他请回府中。
见到曹央后，柳蝶简直不敢相信，他居然如此年轻，曹央说出梦境后，柳家上下都惊叹不已，原来曹央和柳蝶是天造地设的一对，只是命运多舛，到如今才能相会。
后来，柳家给柳蝶和曹央热热闹闹地办了婚事，婚后两人琴瑟和鸣，两人的爱情故事也成为一段佳话。
这到底是怎么回事呢？还得从头说起。
书生叫曹央，在一间荒庙里读书，有次，他读书读累了，想出去透透气，正好碰见了在野外打猎的女子。
那女子明眸皓齿，简直美若天仙，曹央见到后，一下子就心动了，还主动上前与女子打招呼。
交谈了几句才知，女子叫辛莺儿，是当地知县的女儿。曹央本是一见钟情，想表明心意，却突然自卑了，莺儿离开后，曹央念念不忘她的美貌，茶不思饭不想。
没过几日，他就听说辛莺儿突发心疾离世了，他没想到自己的心上人如此薄命，忍不住痛哭流涕。
不过说来也巧，辛莺儿的爹因为老家太远，便将女儿的灵柩暂时寄放在曹央读书的荒庙里。
曹央对着辛莺儿的灵柩叹道：“你活着的时候，我们要受礼法约束，你如今死了，我们就该没有禁忌了！”
此后，曹央每日早晚都会对着她的灵柩祷告，一日三餐也都祭奠她，倾诉爱慕之情。
大半个月后，一天夜里，曹央睡得迷迷糊糊时，突然听到女子的哭泣声，他点上油灯细看，居然是自己日思夜想的辛莺儿，一时间激动得说不出话来。
辛莺儿哭着对他说：“你真是个痴情郎，所以我想尽一切办法来与你相会。只是我生前射箭打猎造下了罪孽，倘若你真的爱我，可以为我念万卷经书吗？”
曹央见到心爱之人，心里高兴极了，当即答应了她。此后，辛莺儿每晚都来与他相会，他也不分昼夜为辛莺儿念经赎罪，一晃3年过去了，曹央真的为她念了上万卷的经书。
而这一年，辛莺儿的爹遭恶人陷害罢了官，变得穷困潦倒，实在没钱将她的灵柩运回老家，于是四处寻找墓地，打算就地埋了。
曹央得知后，主动说自己在庙附近有块地，是祖上留下的，这么多年一直废弃着，愿意赠送出来，安葬辛莺儿，辛父感激不尽。
辛莺儿下葬的第二天晚上，她哭得泪如雨下，曹央问她所为何事，莺儿说：“我受你的恩情，恐怕三生三世都无以为报，如今我的罪也洗清了，到了投生大限，不得不离开了。”
曹央伤心地问：“你可知道投生的人家？我想念你时，还可以去见你。”
莺儿哭着说：“难得你这么有情有义，来世我们再续前缘。我托生到河南柳户部家，你若不忘我，15年后的六月初五，便是我们相约之日。”
莺儿说罢便消失了，曹央在原地无比失落，转身将15年后相遇的日子刻在了墙壁上。
后来，曹央将对莺儿的思念寄托于经书中，读书之余更加诚心念经。1年后，省里开科考试，他一举高中，当上了官，却仍然坚持修行。
他为官清廉，平时也乐善好施，救济贫苦百姓。不少媒婆上门说亲，都被他拒之门外，只因心中挂念着与莺儿的盟约，曹央一直坚持不娶妻。
又过了10多年，一天晚上，曹央做了一个梦，梦见自己来到仙境，一位仙人让身边的侍童领他去仙池洗澡，洗完后，他对着水面一看，自己俨然变成了一个少年，连相貌都不一样了。
他一头雾水，不明白这是怎么回事，仙人说：“你本是短命之人，但你行善积德多年，感动上苍，所以赠你阳寿，做你想做之事。”
曹央又惊又喜，突然醒来，拿起起铜镜一照，果然如十几岁的少年一般，而且感觉身体也强健有力了，心里更加盼着与莺儿相会的日子。
到了这年6月初五，他高高兴兴赶到河南的柳户部家，但报上姓名以后，看门人却不肯通报，曹央十门郁闷地回了客栈。
原来，柳户部家的女儿柳蝶聪明貌美，上门的媒婆们都快把柳家门槛给踏破了，柳蝶都不愿意松口。
柳户部夫妻对女儿视如珍宝，问她缘由，柳蝶这才说出与曹央前世之约。柳户部又气又急，说那曹央生死未卜，即便是还在人世，也应该一把岁数了，所以坚决不同意。
柳夫人太了解女儿的心性了，柳蝶是个不撞南墙不回头的人，于是和丈夫商量，让看门人不要通报客人，所以柳蝶没能与曹央见到面。
柳蝶以为曹央负心失约，整日以泪洗面，这下柳户部可急坏了，托人打听曹央的下落，而后亲自去与曹央交谈，得知他一生未娶，不禁感慨万千，将他请回府中。
见到曹央后，柳蝶简直不敢相信，他居然如此年轻，曹央说出梦境后，柳家上下都惊叹不已，原来曹央和柳蝶是天造地设的一对，只是命运多舛，到如今才能相会。
后来，柳家给柳蝶和曹央热热闹闹地办了婚事，婚后两人琴瑟和鸣，两人的爱情故事也成为一段佳话。
古代，一男子买下一篮乌龟后，不忍烹煮，将乌龟放生。后来，他和朋友出远门做生意，却有去无回，惨死他乡。没想到，1年后，从水里探出头来的两只乌龟，竟让一切都水落石出。
男子叫葛洪，家境殷实，乐善好施，经常救济贫苦的人。
一日，邻村有个老翁，提着一篮子生龟，要卖给他，他问道：“老人家，这龟从何处得来？”
老翁回道：“我去龙王庙，看到这些乌龟在池塘里，便把它们捉了起来，我一把老骨头了，吃不上这些，还是卖给你，换得银两吧。”
葛洪听后，微微一笑，当即拿了10两银子给老翁，老翁推辞说太多了，葛洪却执意让他收下，还让下人将乌龟养在厨房里，明日用来待客。
夜深后，下人们都退下了，葛洪口渴难耐，就提着灯去厨房，听到嘈杂之声，他迟疑地打开水缸，原来是乌龟在里面喧闹。
他沉思了片刻，不忍杀生，于是第二天一早，就让下人把乌龟全部送回了龙王庙前的池塘里。
过了两个月，他要出趟远门做生意，就喊来朋友陶兴，说道：“我要运一批货去西京，但是担心路途险阻，不知贤弟可否相陪？”
陶兴平日里游手好闲，听到这种好事，知道自己定能分杯羹，立马笑回：”别说一趟西京了， 即便是刀山火海，兄弟我也奉陪到底！“
葛洪听后，高兴地说：”得先到卢家渡那里，再将装载货物上船，3日后，你在卢家渡等我即可。“
两人约定好后，葛洪便开始张罗着这批货，出发前，貌美妻子柳氏得知他要出远门，哭着说自己还有身孕，让他先不要离开。
葛洪笑着说：“夫人，你在家好好养身子，我肯定在你生产前赶回家来。”说罢，便往卢家渡赶去。
到了卢家渡，陶兴帮着一起将货物装上船，又约葛洪到前村喝点小酒，他把葛洪灌醉了，才搀扶着葛洪往回走。
途中，经过一口废井，陶兴心生歹意，一看四下无人，便将葛洪推入井中。陶兴回到船上后，让艄公即刻出发，驶往西京。
陶兴又在西京待了一个多月，高价转卖葛洪的货物，赚得盆满钵满才返回老家。
他背了个大包袱来找柳氏，柳氏连忙邀他进屋坐下，问道：“我夫君怎么没有一同回来？”
陶兴说：“嫂嫂，这次我们赚得不少银子，回来的路上，葛兄遇到了一位故友，他们相约去周边一带游玩，葛兄就交待我先将银子带回给你，不多日他便会回来。”
说罢，就将一半的银两交给柳氏，柳氏对他的话深信不疑，还让下人准备了一桌好菜招待了他。
没过几日，陶兴花钱雇人，从死人坑里挑了个面部腐烂的，丢在汴河口，还将之前从葛洪身上解下的锦囊系上。
陶兴慌慌张张地冲进柳氏家，说道：“葛兄还没回来吧？我方才听到路人议论，说汴河口有一人溺亡，被水冲到了岸上，不知会不会是葛兄？”
柳氏一听，立即慌了神，不过，她有孕在身，不方便去汴河口，就让下人前去辨认。
下人到了现场后，见那人面部溃烂，分辨不出是何人，但腰间系着的锦囊，便取了回去。
下人将锦囊交于柳氏，说道：“主母，那人面貌腐烂难辨，不过，腰间系了个锦囊，我特解来给您辨认。”
柳氏痛哭流涕，而后哽咽地说：“这锦囊是他的没错，没想到，那日一别，竟成了永别啊！”
后来，柳氏让亲戚们帮着，将葛洪的尸体收敛入棺，哭着将他下葬了。
陶兴听闻葛洪的后事都忙好了，就来安慰柳氏：“人死不能复生，尊嫂日后有需要用到我的地方，尽管吩咐便是！”
柳氏听后，连连道谢，陶兴拿着赚得的银子，做起了买卖。一年之后，生意越做越大，他暗自窃喜，本以为自己能瞒天过海，没想到，人算不如天算。
这天，包公途经卢家渡，突然雨下如注，他只好与手下到一个茅草屋前避雨。
雨停之后，包公无意之中，看见屋前的池塘里，两只乌龟探出头来，双目怒视，像极了要告状的样子，久久不肯离去。
过了好长时间，那两只乌龟游上岸，往一边爬去，包公心生疑虑，于是吩咐手下跟着乌龟走，片刻功夫，手下回来禀报：“大人，两只乌龟都跳入一口废井中了。”
包公一思忖：“莫非那井中有何猫腻？”思来想去，他命两个手下，放绳子下去，下井一探究竟，结果居然捞上来一具死尸。
手下又在死者身上搜到一张纸条，上面写着乡贯姓名，包公觉得其中必有冤情，派人去向死者的亲人打听。
找到柳氏后，柳氏说丈夫早在过汴河口的时候，就溺亡了。
包公迟疑道：“一个人，岂有死两次之理？“于是派人将柳氏接来审问，柳氏便将一年前的事情和盘托出。
得知当日是陶兴与葛洪一同外出后，包公提审陶兴，陶兴拒不承认杀人一事，直到见了葛洪的尸体后，才跪地求饶，如实交待。
包公当即下令让陶兴偿命，并追回陶兴的家财，还给柳氏，柳氏感激涕零。
包公将乌龟伸冤一事告知柳氏，柳氏讲出之前葛洪在世时放生乌龟的情由，包公不禁慨叹：“一念之善，得以抱冤啊！”
#微博公开课#
男子叫葛洪，家境殷实，乐善好施，经常救济贫苦的人。
一日，邻村有个老翁，提着一篮子生龟，要卖给他，他问道：“老人家，这龟从何处得来？”
老翁回道：“我去龙王庙，看到这些乌龟在池塘里，便把它们捉了起来，我一把老骨头了，吃不上这些，还是卖给你，换得银两吧。”
葛洪听后，微微一笑，当即拿了10两银子给老翁，老翁推辞说太多了，葛洪却执意让他收下，还让下人将乌龟养在厨房里，明日用来待客。
夜深后，下人们都退下了，葛洪口渴难耐，就提着灯去厨房，听到嘈杂之声，他迟疑地打开水缸，原来是乌龟在里面喧闹。
他沉思了片刻，不忍杀生，于是第二天一早，就让下人把乌龟全部送回了龙王庙前的池塘里。
过了两个月，他要出趟远门做生意，就喊来朋友陶兴，说道：“我要运一批货去西京，但是担心路途险阻，不知贤弟可否相陪？”
陶兴平日里游手好闲，听到这种好事，知道自己定能分杯羹，立马笑回：”别说一趟西京了， 即便是刀山火海，兄弟我也奉陪到底！“
葛洪听后，高兴地说：”得先到卢家渡那里，再将装载货物上船，3日后，你在卢家渡等我即可。“
两人约定好后，葛洪便开始张罗着这批货，出发前，貌美妻子柳氏得知他要出远门，哭着说自己还有身孕，让他先不要离开。
葛洪笑着说：“夫人，你在家好好养身子，我肯定在你生产前赶回家来。”说罢，便往卢家渡赶去。
到了卢家渡，陶兴帮着一起将货物装上船，又约葛洪到前村喝点小酒，他把葛洪灌醉了，才搀扶着葛洪往回走。
途中，经过一口废井，陶兴心生歹意，一看四下无人，便将葛洪推入井中。陶兴回到船上后，让艄公即刻出发，驶往西京。
陶兴又在西京待了一个多月，高价转卖葛洪的货物，赚得盆满钵满才返回老家。
他背了个大包袱来找柳氏，柳氏连忙邀他进屋坐下，问道：“我夫君怎么没有一同回来？”
陶兴说：“嫂嫂，这次我们赚得不少银子，回来的路上，葛兄遇到了一位故友，他们相约去周边一带游玩，葛兄就交待我先将银子带回给你，不多日他便会回来。”
说罢，就将一半的银两交给柳氏，柳氏对他的话深信不疑，还让下人准备了一桌好菜招待了他。
没过几日，陶兴花钱雇人，从死人坑里挑了个面部腐烂的，丢在汴河口，还将之前从葛洪身上解下的锦囊系上。
陶兴慌慌张张地冲进柳氏家，说道：“葛兄还没回来吧？我方才听到路人议论，说汴河口有一人溺亡，被水冲到了岸上，不知会不会是葛兄？”
柳氏一听，立即慌了神，不过，她有孕在身，不方便去汴河口，就让下人前去辨认。
下人到了现场后，见那人面部溃烂，分辨不出是何人，但腰间系着的锦囊，便取了回去。
下人将锦囊交于柳氏，说道：“主母，那人面貌腐烂难辨，不过，腰间系了个锦囊，我特解来给您辨认。”
柳氏痛哭流涕，而后哽咽地说：“这锦囊是他的没错，没想到，那日一别，竟成了永别啊！”
后来，柳氏让亲戚们帮着，将葛洪的尸体收敛入棺，哭着将他下葬了。
陶兴听闻葛洪的后事都忙好了，就来安慰柳氏：“人死不能复生，尊嫂日后有需要用到我的地方，尽管吩咐便是！”
柳氏听后，连连道谢，陶兴拿着赚得的银子，做起了买卖。一年之后，生意越做越大，他暗自窃喜，本以为自己能瞒天过海，没想到，人算不如天算。
这天，包公途经卢家渡，突然雨下如注，他只好与手下到一个茅草屋前避雨。
雨停之后，包公无意之中，看见屋前的池塘里，两只乌龟探出头来，双目怒视，像极了要告状的样子，久久不肯离去。
过了好长时间，那两只乌龟游上岸，往一边爬去，包公心生疑虑，于是吩咐手下跟着乌龟走，片刻功夫，手下回来禀报：“大人，两只乌龟都跳入一口废井中了。”
包公一思忖：“莫非那井中有何猫腻？”思来想去，他命两个手下，放绳子下去，下井一探究竟，结果居然捞上来一具死尸。
手下又在死者身上搜到一张纸条，上面写着乡贯姓名，包公觉得其中必有冤情，派人去向死者的亲人打听。
找到柳氏后，柳氏说丈夫早在过汴河口的时候，就溺亡了。
包公迟疑道：“一个人，岂有死两次之理？“于是派人将柳氏接来审问，柳氏便将一年前的事情和盘托出。
得知当日是陶兴与葛洪一同外出后，包公提审陶兴，陶兴拒不承认杀人一事，直到见了葛洪的尸体后，才跪地求饶，如实交待。
包公当即下令让陶兴偿命，并追回陶兴的家财，还给柳氏，柳氏感激涕零。
包公将乌龟伸冤一事告知柳氏，柳氏讲出之前葛洪在世时放生乌龟的情由，包公不禁慨叹：“一念之善，得以抱冤啊！”
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修行之旅｜心灵对话
明明白白我的心
“人思想上的伟大，
终究抵不过现实中的渺小！”
“渺小到无可奈何！阿弥陀佛！”
伟大的是你的心，渺小的也是你的心，这是意识心，我执二元对立分别心，这是幻化的心，虚假的心，生灭心，无常心，不是明了了、空洞洞的自性真心。
思想上的伟大，是“我”的伟大，现实中的渺小，也是“我”的渺小。有大有小，都是心界，不离一个我相。心界的特点，就是有我、人、众生、寿者，有时间，有空间。所以这里面就会有矛盾、对立，就会起冲突、斗争。“伟大抵不过渺小”，“渺小到无可奈何”，都是我执二元对立分别，这就是轮回的心态。
把身心两界的小我、假我看破、放下，不要虚张声势、夸大她，不要助长、放大、放纵她，本来她就不是真正的我，她只是一个幻象。一切轮回烦恼痛苦的始作俑者就是她。不要认贼作父。
其实只需修炼、培养、护持清净心，一旦心清净了，哪怕片刻，你就让身心持续放松下来，当下远离执着、妄想、分别，不取不舍，不散不收，以心观心，以心觉心，让心自己澄清自己，让心自己感受自己……没有对立，没有分别……放松，放松，放松……那个明了了、空洞洞的东西，当下就出来了。你平时就要抓住这样的机会，朝着这个目标和方向努力。
你感受到了吗？那个明了了、空洞洞的，她才是你的自性真我，没有我、只有觉的我，本来无一物的我，身心只是她照见的幻象，天地万物只是她照见的幻象。到这个时候，你的自性，你的身心，还有外境，就不再有对立、矛盾、冲突，就不再有斗争了。
你的心空空洞洞的，明明了了的，起心动念如梦如幻，身体外境亦如梦如幻，一切法虽然显现却了不可得，就像镜中花、水中月一样。这个样子就是解脱的心态啊！这就是我们修行要达到的一个目标和结果啊！
明明白白我的路
“尘世间的苦难远比想象中痛苦！所以要解脱要出离！阿弥陀佛！”
你要付出正确的代价，慨叹没用，只是说没有用……你的心要放在法上，放在道上，你皈依的心还不够。
你的师父是谁？
你相信你的师父吗？
你和你师父的心通了吗？
你能感受到他的加持吗？
你得到他的法了吗？
你的心和他的法相融了吗？
你还不知道啥是轮回，
轮回在当下到底是什么状态，
你还没有正确的体悟。
你的心静不下来，
你看不清自己。
身心两界的自己你都看不清，
那是个因果轮回的世界。
你看不清就不能从那里跳出来。
放下轮回的傲慢！
看清“我”是什么？
看清因果！什么在让你受苦？
知非改过，清理心里的垃圾！
你太虚伪，对这个世界，你不能完全敞开自己！我不了解你，你也不想让人了解。你的心跟谁能通呢？你到底能相信谁呢？今生今世你能找到那个人吗？你进不到我的世界，我也进不到你的世界！我只是听见你在叫苦！别的声音我听不到！
你这个人不坦白，你的心是压抑的、覆盖的，被你用面子严严地包裹着，那里面装的都是罪。你的面子就像一个洒满阳光的木屋，你内在的小孩儿却在没有门窗的暗室里哀嚎，那里面有毒蛇在咬她。你在保护她吗？怕人知道、怕人会伤害她吗？你轮回已经上了瘾了！
文字的佛法，语言的佛法，只是佛法里有限的一小部分，还有一大部分佛法你还不知道，更没有领受到……那部分佛法就在你自己那里，在你自己的心里，是什么呢？是你的信心，你的道心，你的愿心，你的决心，你的恒心……你的出离心……那部分佛法就在你自性光明的如来藏里，她自明自知，自觉自在。
我给你讲法还会考虑到你的面子、顾忌你的人格尊严，我还放不开，这不是我的原因……有时候我不知道我该跟你说什么。我们之间扮演的还是同学或者是朋友的角色，可能你不一定这样认为。
总之我们之间有点陌生，你心里有一扇门在我这里一直是关着的。我不知道你那里发生了什么，你是病人，我是大夫，你在隐瞒自己的病情。这是缘分的问题，不能强求！你要找一个真正信得过、又能讲法入你心的善知识！我感觉你的心一直在我讲的法之外！
你的心太脆弱，不坚强，
表面还装坚强！
带着人格的面具！
痛了不会哭的人不正常！
你的心太冷，有一块冰，
你的心太阴暗，没有阳光。
你又太爱幻想，想的太美好，
太亮丽！太火热，
可是就是不去行动！
解脱是自己的事，不要等待观望！
不要看自己的热闹！
智慧才能解脱烦恼！你念佛要念出智慧，不然烦恼的问题还是解决不了。心不清净、业不消、烦恼痛苦的状态，你怎么念佛往生？你把解脱寄托在死后往生西方极乐世界吗？现实的烦恼问题怎么解决？佛法是只管未来不管现在的吗？佛法是现在吃饭以后才能饱的吗？念佛怎么念出智慧？自己错在哪里都看不清？不改过能生智慧吗？造业念佛能往生吗？
你还要知道加持来自信心和缘份，成就来自正见和正行。
明明白白我的心
“人思想上的伟大，
终究抵不过现实中的渺小！”
“渺小到无可奈何！阿弥陀佛！”
伟大的是你的心，渺小的也是你的心，这是意识心，我执二元对立分别心，这是幻化的心，虚假的心，生灭心，无常心，不是明了了、空洞洞的自性真心。
思想上的伟大，是“我”的伟大，现实中的渺小，也是“我”的渺小。有大有小，都是心界，不离一个我相。心界的特点，就是有我、人、众生、寿者，有时间，有空间。所以这里面就会有矛盾、对立，就会起冲突、斗争。“伟大抵不过渺小”，“渺小到无可奈何”，都是我执二元对立分别，这就是轮回的心态。
把身心两界的小我、假我看破、放下，不要虚张声势、夸大她，不要助长、放大、放纵她，本来她就不是真正的我，她只是一个幻象。一切轮回烦恼痛苦的始作俑者就是她。不要认贼作父。
其实只需修炼、培养、护持清净心，一旦心清净了，哪怕片刻，你就让身心持续放松下来，当下远离执着、妄想、分别，不取不舍，不散不收，以心观心，以心觉心，让心自己澄清自己，让心自己感受自己……没有对立，没有分别……放松，放松，放松……那个明了了、空洞洞的东西，当下就出来了。你平时就要抓住这样的机会，朝着这个目标和方向努力。
你感受到了吗？那个明了了、空洞洞的，她才是你的自性真我，没有我、只有觉的我，本来无一物的我，身心只是她照见的幻象，天地万物只是她照见的幻象。到这个时候，你的自性，你的身心，还有外境，就不再有对立、矛盾、冲突，就不再有斗争了。
你的心空空洞洞的，明明了了的，起心动念如梦如幻，身体外境亦如梦如幻，一切法虽然显现却了不可得，就像镜中花、水中月一样。这个样子就是解脱的心态啊！这就是我们修行要达到的一个目标和结果啊！
明明白白我的路
“尘世间的苦难远比想象中痛苦！所以要解脱要出离！阿弥陀佛！”
你要付出正确的代价，慨叹没用，只是说没有用……你的心要放在法上，放在道上，你皈依的心还不够。
你的师父是谁？
你相信你的师父吗？
你和你师父的心通了吗？
你能感受到他的加持吗？
你得到他的法了吗？
你的心和他的法相融了吗？
你还不知道啥是轮回，
轮回在当下到底是什么状态，
你还没有正确的体悟。
你的心静不下来，
你看不清自己。
身心两界的自己你都看不清，
那是个因果轮回的世界。
你看不清就不能从那里跳出来。
放下轮回的傲慢！
看清“我”是什么？
看清因果！什么在让你受苦？
知非改过，清理心里的垃圾！
你太虚伪，对这个世界，你不能完全敞开自己！我不了解你，你也不想让人了解。你的心跟谁能通呢？你到底能相信谁呢？今生今世你能找到那个人吗？你进不到我的世界，我也进不到你的世界！我只是听见你在叫苦！别的声音我听不到！
你这个人不坦白，你的心是压抑的、覆盖的，被你用面子严严地包裹着，那里面装的都是罪。你的面子就像一个洒满阳光的木屋，你内在的小孩儿却在没有门窗的暗室里哀嚎，那里面有毒蛇在咬她。你在保护她吗？怕人知道、怕人会伤害她吗？你轮回已经上了瘾了！
文字的佛法，语言的佛法，只是佛法里有限的一小部分，还有一大部分佛法你还不知道，更没有领受到……那部分佛法就在你自己那里，在你自己的心里，是什么呢？是你的信心，你的道心，你的愿心，你的决心，你的恒心……你的出离心……那部分佛法就在你自性光明的如来藏里，她自明自知，自觉自在。
我给你讲法还会考虑到你的面子、顾忌你的人格尊严，我还放不开，这不是我的原因……有时候我不知道我该跟你说什么。我们之间扮演的还是同学或者是朋友的角色，可能你不一定这样认为。
总之我们之间有点陌生，你心里有一扇门在我这里一直是关着的。我不知道你那里发生了什么，你是病人，我是大夫，你在隐瞒自己的病情。这是缘分的问题，不能强求！你要找一个真正信得过、又能讲法入你心的善知识！我感觉你的心一直在我讲的法之外！
你的心太脆弱，不坚强，
表面还装坚强！
带着人格的面具！
痛了不会哭的人不正常！
你的心太冷，有一块冰，
你的心太阴暗，没有阳光。
你又太爱幻想，想的太美好，
太亮丽！太火热，
可是就是不去行动！
解脱是自己的事，不要等待观望！
不要看自己的热闹！
智慧才能解脱烦恼！你念佛要念出智慧，不然烦恼的问题还是解决不了。心不清净、业不消、烦恼痛苦的状态，你怎么念佛往生？你把解脱寄托在死后往生西方极乐世界吗？现实的烦恼问题怎么解决？佛法是只管未来不管现在的吗？佛法是现在吃饭以后才能饱的吗？念佛怎么念出智慧？自己错在哪里都看不清？不改过能生智慧吗？造业念佛能往生吗？
你还要知道加持来自信心和缘份，成就来自正见和正行。
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