#今天读陀思妥耶夫斯基过时了吗#
1.那些多得不可数计的形形色色的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却又刚愎自用,他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想,为的是立刻把它庸俗化,为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。
2.“我在哪里读到过:有一个人被判了死刑,一小时后就要执行,他这样说或想道:如果他必须在高耸的峭壁上或在一块只容两脚站立的弹丸之地过活——而周围是一个深渊,一片汪洋;永远是漆黑一片;永远是孤独无依;永远是狂风暴雨;——他还是愿意在这块一俄尺宽的地方站一辈子,站一千年,永久地站着——即使这样过活也还是比马上死好!只要能活着、活着、活着!不管怎样活,只要能活着!……这话一点不错!天哪,这话一点不错!人是卑鄙的!因此管他们叫卑鄙东西的那个人也是卑鄙的。”
3.从来没有人像这种病人那样把自己看作聪明而且坚信真理的人。从来没有人把自己的判断、自己的科学结论、自己的道德信念和信仰看作不可动摇的真理。 ······· 每个人都以为只有自己掌握了真理,看着别人而感到难受,捶打自己的胸膛,哭泣、痛心。他们不知道,谁有罪,谁无辜。人们怀着一种无法理解的仇恨,互相残杀。
4.一个姑娘一旦动了恻隐之心,那,不用说,对她是最危险的。这时她一定想“挽救”他,使他觉悟,使他复活,使他有更高尚的目标,并且使他重新做人,开始新的生活和新的事业——好了,尽人皆知,这一类梦想可能发展到什么地步。
5.“大家都杀人,”他几乎发狂一般接口说,“在世界上,现在杀人,过去也杀人,血像瀑布一样地流,像香槟酒一样地流,为了这,有人在神殿里被戴上桂冠,以后又被称作人类的恩主。” “......可我完全不明白:为什么用炸弹炸死人,用正规的包围杀害大批的人,就是一种比较可敬的方式呢?”
#罪与罚#
1.那些多得不可数计的形形色色的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却又刚愎自用,他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想,为的是立刻把它庸俗化,为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。
2.“我在哪里读到过:有一个人被判了死刑,一小时后就要执行,他这样说或想道:如果他必须在高耸的峭壁上或在一块只容两脚站立的弹丸之地过活——而周围是一个深渊,一片汪洋;永远是漆黑一片;永远是孤独无依;永远是狂风暴雨;——他还是愿意在这块一俄尺宽的地方站一辈子,站一千年,永久地站着——即使这样过活也还是比马上死好!只要能活着、活着、活着!不管怎样活,只要能活着!……这话一点不错!天哪,这话一点不错!人是卑鄙的!因此管他们叫卑鄙东西的那个人也是卑鄙的。”
3.从来没有人像这种病人那样把自己看作聪明而且坚信真理的人。从来没有人把自己的判断、自己的科学结论、自己的道德信念和信仰看作不可动摇的真理。 ······· 每个人都以为只有自己掌握了真理,看着别人而感到难受,捶打自己的胸膛,哭泣、痛心。他们不知道,谁有罪,谁无辜。人们怀着一种无法理解的仇恨,互相残杀。
4.一个姑娘一旦动了恻隐之心,那,不用说,对她是最危险的。这时她一定想“挽救”他,使他觉悟,使他复活,使他有更高尚的目标,并且使他重新做人,开始新的生活和新的事业——好了,尽人皆知,这一类梦想可能发展到什么地步。
5.“大家都杀人,”他几乎发狂一般接口说,“在世界上,现在杀人,过去也杀人,血像瀑布一样地流,像香槟酒一样地流,为了这,有人在神殿里被戴上桂冠,以后又被称作人类的恩主。” “......可我完全不明白:为什么用炸弹炸死人,用正规的包围杀害大批的人,就是一种比较可敬的方式呢?”
#罪与罚#
#书香书语# 纪念#陀思妥耶夫斯基诞辰二百周年#
那些多得不可数计的形形色色的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却又刚愎自用,他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想,为的是立刻把它庸俗化,为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。 我为什么这么蠢,既然别人都是愚蠢的,既然我确实知道,他们是愚蠢的,那么我自己为什么不想聪明一些呢?后来我明白了,索尼娅,如果等着大家都聪明起来,那可就等得太久了……后来我又明白了,永远也等不到这一天,人们永远不会改变,谁也改变不了他们,不值得为此伤精费神!是的,是这样的!这是他们的规律……——[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
那些多得不可数计的形形色色的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却又刚愎自用,他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想,为的是立刻把它庸俗化,为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。 我为什么这么蠢,既然别人都是愚蠢的,既然我确实知道,他们是愚蠢的,那么我自己为什么不想聪明一些呢?后来我明白了,索尼娅,如果等着大家都聪明起来,那可就等得太久了……后来我又明白了,永远也等不到这一天,人们永远不会改变,谁也改变不了他们,不值得为此伤精费神!是的,是这样的!这是他们的规律……——[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
#每日一善[超话]##阳光信用#
【诚信互 指路不吞必hui】
让我们把真诚与至理的生活观统一,贯穿于思想之中,待人以真诚,还归心海于辽阔无际吧。谦逊是反省的最高贵的收获,它建立起对抗骄傲的防线。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。
友善真诚待人的结果是双赢。深刻的道理,往往是简单的;而简单的道理,真正做到了却很不简单。
【诚信互 指路不吞必hui】
让我们把真诚与至理的生活观统一,贯穿于思想之中,待人以真诚,还归心海于辽阔无际吧。谦逊是反省的最高贵的收获,它建立起对抗骄傲的防线。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。
友善真诚待人的结果是双赢。深刻的道理,往往是简单的;而简单的道理,真正做到了却很不简单。
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