按波兰尼的双向运动粗略划分，1949-1979计划经济时代国家为公务员与单位职工提供了住房 医疗 教育等方面的社会保护，1979至21世纪初则是激烈的回摆运动，ZG显示出比英美更强的新自由主义倾向。如今，资本市场进一步向国际开放；教育减负等改革措施导致教育的市场化程度加深；前天颁布的限制公立医院数量的政策也意味着医疗领域的市场化将可能在政策鼓励下加速。可以参照当下的住房市场来想象未来的教育 医疗市场。加上LaoGong群体的利益诉求没有制度性表达渠道（没有“独立的”工人XH），下次向社会保护方向的回摆或许将更显激烈。

晓松结束《晓说》，自是基于商业考量，在告别时反复谈到入职阿里融入阿里，很明显，是物理至化学的反应：难以想象，一个崇尚个人、自由主义的浪漫人设在他的高光时刻，向集体主义发出了致敬，发自肺腑，带着腼腆。
我在怅然间，想起了孙悟空先生：五百年的拘禁，对天父地母孙先生而言，更像是一场面壁式的修行，从横空出世的破坏之王到恪守法则的虔诚行者，降妖不得束手无策时会落泪，还不止一次，这种转变让旁观者迷惑，却又感叹现实。
该转变，不是向世俗作狡黠的低头状，而是就个人之力根本不足以构建信仰神殿，这个事实；很多人一开始就明白这个道理，很多人需要经历才明白这个道理，很多人仍不明白这个道理，这都不妨碍，生活在继续。

【梁柱：警惕自由主义抹杀和否定五四运动的革命爱国传统】五四运动是中华民族争取解放斗争的一个至关重要的历史新起点，是爱国主义的盛大节日。正因为这样，对五四运动传统的界定和阐释，就直接关系到对这一运动的性质及其所显示的近代中国社会走向的基本看法。近些年来，一些人竭力否定五四运动爱国的、进步的传统，而把自由主义说成是当今中国应当继承发扬的五四传统。https://t.cn/ESURS3u