《古文翻译：日新之谓盛德》翻译：不断更新就叫崇高品德。 1、原文：富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。 2、译文：拥有万物就叫伟大业绩。不断更新就叫崇高品德。变化不止就叫易。 3、重点释义： 日：时光，光阴。 盛德：指盛美之事。 4、赏析：必须每天努力进步，才能感应到自然https://t.cn/A6MDEJFf

昨天下午北师大李教授的管理学讲座真是精彩绝伦
反正给我整不会了……
研究管理反观历史 不二就是不二 不是一
中国人的哲学和佛法尊崇的思想一致
生生之谓易 易为变
四大皆空 空也是变
西方人认为1+（-1） =0
易经说 易+不易=易
佛法说 执相执空执不执
中国文化传统告诉我们1+（-1）=1[强][强]
究其本源同为东方
我们熟知的太极图最核心的并不单是阴阳两极 而是一分为三
除了阴阳还有曲线
而曲线不正是属于大自然的
且数据经过实证分析形成的曲线
太极图是动态 曲线也是动态
李教授结合西方所研究的中国文化“过犹不及”曲线 也实证了“久病成医”等曲线
正好印证太极图的曲线
这是西方人实证主义所不能理解的范畴
今天的企业管理方法都可以从道 儒 法三家找到思想根源
…………
所以我们研究的经济 管理
最终都会走向哲学吗……
中华文化实在让吾辈叹服[作揖]

#刘宇高马尾武侠风#
此处体字有二义：一、体悟义。谓彻悟乾道生生之理也。二、体现义。谓彻悟不是一个空洞的见解，须于自家生活中实现此理，是为体现。敦仁、发智者，《易》称乾曰大生，是乾藏仁德也；又称乾曰大明，是乾藏智德也。人能敦笃其仁，发扬其智，实践乾道，故无妄猜。问：先生说乾之大生是仁德，《易》未有此明文。答：《易》之为书，妙在假象以显示众义，而不径直铺陈理论。（假者，假借。象，犹譬喻也。）故研《易经》者，不可不究古象。后汉虞氏《易》存古象，有曰“乾为仁”，此非明文乎？盖以乾有大生之德，即是仁德。汝莫能悟此义耳。