吕祖说因缘
吾牵合诸子到一处。诸子数百年因缘。于兹聚会。诸子须念此因不偶。此缘不易。视为骨肉一般。又痛痒则共念之。有吉庆则共贺之。有凶丧则共吊之。至于言语间。更宜彼此相谅。方不失良缘良因。则既共祖堂。均是同辈。勿存秦越之见。诸子和。则诸子之亲。亦长安于此矣。无论远近。春露秋霜之节。来兹祀事。方不至有名而无实也。
吕祖说同心
吾今而知成功之难也。矜材者徒自逞其聪明。而负气者不甘于听命。彼也一心。此也一意。彼心惟恐其被人抑。此意又嫌其被人非。于是以我之心。行我之是。而凡有见有能者。皆视为卑卑不足道也。而旁观者。亦听彼之恃才傲物。而不与之争。即至事机覆坏。亦惟偷视冷笑而已。此成功之所以难也。今庙宫粗成。而一切利益之事。尚未大举。正宜协力同心。共襄厥成。化彼此之见。遇事相商。期于有功而无过。有得而无失。方不负吾饶舌数年也。
吕祖说同心
昔纣有三千。离心离德。武有十乱。同心同德。纣之所以亡。亡以此也。武之所以兴。兴以此也。治国如是。修功亦然。今尔辈创建此庙。同结善缘。固千载一时之良遇也。窃虑始焉。协力一心。继焉各立一心。互相抵牾。互相报怨。将非常之盛举。败坏于独断独行。易曰。二人同心其利断金。尔辈念哉。否则将贻外人笑也。吾春日好游。游者所以得天地冲和之气。秋日亦好游。游者所以出天地伏塞之气。吾去岁曾游于武当峨嵋等处。今春又复游过江陵。迩来秋将尽矣。吾欲携人游青城之五竹岩。诸生愿从吾游。可择行期以行一时之乐。
吾牵合诸子到一处。诸子数百年因缘。于兹聚会。诸子须念此因不偶。此缘不易。视为骨肉一般。又痛痒则共念之。有吉庆则共贺之。有凶丧则共吊之。至于言语间。更宜彼此相谅。方不失良缘良因。则既共祖堂。均是同辈。勿存秦越之见。诸子和。则诸子之亲。亦长安于此矣。无论远近。春露秋霜之节。来兹祀事。方不至有名而无实也。
吕祖说同心
吾今而知成功之难也。矜材者徒自逞其聪明。而负气者不甘于听命。彼也一心。此也一意。彼心惟恐其被人抑。此意又嫌其被人非。于是以我之心。行我之是。而凡有见有能者。皆视为卑卑不足道也。而旁观者。亦听彼之恃才傲物。而不与之争。即至事机覆坏。亦惟偷视冷笑而已。此成功之所以难也。今庙宫粗成。而一切利益之事。尚未大举。正宜协力同心。共襄厥成。化彼此之见。遇事相商。期于有功而无过。有得而无失。方不负吾饶舌数年也。
吕祖说同心
昔纣有三千。离心离德。武有十乱。同心同德。纣之所以亡。亡以此也。武之所以兴。兴以此也。治国如是。修功亦然。今尔辈创建此庙。同结善缘。固千载一时之良遇也。窃虑始焉。协力一心。继焉各立一心。互相抵牾。互相报怨。将非常之盛举。败坏于独断独行。易曰。二人同心其利断金。尔辈念哉。否则将贻外人笑也。吾春日好游。游者所以得天地冲和之气。秋日亦好游。游者所以出天地伏塞之气。吾去岁曾游于武当峨嵋等处。今春又复游过江陵。迩来秋将尽矣。吾欲携人游青城之五竹岩。诸生愿从吾游。可择行期以行一时之乐。
本以为会是那种包装营销噱头大于实质的店,但是没想到居然会很好吃。打包回来的面条有半个小时了,口感还是很棒!猪小排的味道很好,类似于东北酱骨肉的味道,菜心很嫩很香,汤底也很好喝,没有一般那种药膳汤里的党参那些味道,只有一种淡淡的香味。 当然,也可能只是因为我太饿了,九点多才吃上[杰瑞][杰瑞][杰瑞]
妈的 我真的不懂了 看见和某k有机会合照的女人一点都不羡慕……甚至有种loser的败感 喜欢艺术家并不是喜欢艺术家的地位和名誉 而是艺术家本身或者一种距离感 亦或是一种感同身受的骨肉相连感(比如我会把他当孩子一般与别人比较 但是始终还是会觉得自己孩子虽然不是最优秀 但是最棒天下最可爱) 谁懂 我谁都不羡慕 我最羡慕默默支持的自己[悲伤]
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