做人[心]千万别透支自己!
常言道:水满则溢,月盈则亏,物极必反。
一瓶水如果装的太满便会溢出来,人们惊呼于前一秒满月的圆亮,后一秒则唏嘘于缺月的亏缺。
万事万物,都讲究一个“度”。
如果过度透支,不适可而止,事情就会朝着相反的方向发展。
中国人讲适可而止,其实强调的是,对个人自我行为的高度认知,即知道自己该做什么,不该做什么。
凡事适可而止,不被外物所累,不去透支自己。
【1】透支健康
苏轼有云:世间万物,犹如过眼云烟。”
人生于世间,功名利禄皆身外之物,如镜花水月,梦幻泡影,转瞬即逝。
唯有身体陪伴我们最久。
如果因为外欲,损害了身体,透支了健康,便是本末倒置,就会被疾病困扰,被病痛折磨。
当资金出现赤字,我们可以通过外界的帮助填补赤字;但当健康出现赤字,偿还的可能性很小,甚至将无力回天。
人生在世,健康高于一切,是一个人最大的资本。
曹操写道:“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”
生命的长短不是靠天意,而是由自己决定的。
不透支健康,内心安定,知足常乐,便能颐养天年。
【2】透支情绪
《菜根谭》有言:“躁性偾事,和平徼福”。
一个人若透支情绪,将会为自己带来祸事,但要能控制情绪,必会有大的福报。
常言道:“情绪就像人心中的一片海,会者乘风破浪,不会者陷落吞没。”
人这一生,会遇到形形色色的事情,角度不同,心态不同,看待事物的态度就不同。
格局高了,哪里都是风景;心态好了,事事都是好事;情绪稳定,处处都是顺境。
不透支情绪,将烦恼踩在脚下,把明媚装在心中,是人生顶级的智慧。
【3】透支诚信
《墨子·七患》告诉我们:“言不信者行不果”。
做人做事,最重要的就是诚信!
一旦透支诚信,得不到他人的信任,做什么都难成功,甚至将给自己带来灾祸。
追求诚信是做人之根本,言而有信,才能赢得人心。
信用不是金钱,缺少了还可以再挣回来。
信用是一次性的,失信一次就很难再赢得对方的信任。
俗话说:“人无信则不立,业无信则不兴”。
诚信是立身之法宝,是立世之基础,是一个人最大的靠山。
不透支诚信,不失信于人,是为人处世最好的护身符。
古语云:知足者常乐。
人生是场长途马拉松,凡事都要适可而止。
做事切忌因一时得失过于透支自己。
凡事用力过猛,势必事与愿违,甚至招致祸事。
只有知道满足的人才能体会到人生的乐趣。
不为名利所累,不被情绪支配,不去透支信任,是人生的一种境界,更是我们一生最高级的活法!
常言道:水满则溢,月盈则亏,物极必反。
一瓶水如果装的太满便会溢出来,人们惊呼于前一秒满月的圆亮,后一秒则唏嘘于缺月的亏缺。
万事万物,都讲究一个“度”。
如果过度透支,不适可而止,事情就会朝着相反的方向发展。
中国人讲适可而止,其实强调的是,对个人自我行为的高度认知,即知道自己该做什么,不该做什么。
凡事适可而止,不被外物所累,不去透支自己。
【1】透支健康
苏轼有云:世间万物,犹如过眼云烟。”
人生于世间,功名利禄皆身外之物,如镜花水月,梦幻泡影,转瞬即逝。
唯有身体陪伴我们最久。
如果因为外欲,损害了身体,透支了健康,便是本末倒置,就会被疾病困扰,被病痛折磨。
当资金出现赤字,我们可以通过外界的帮助填补赤字;但当健康出现赤字,偿还的可能性很小,甚至将无力回天。
人生在世,健康高于一切,是一个人最大的资本。
曹操写道:“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”
生命的长短不是靠天意,而是由自己决定的。
不透支健康,内心安定,知足常乐,便能颐养天年。
【2】透支情绪
《菜根谭》有言:“躁性偾事,和平徼福”。
一个人若透支情绪,将会为自己带来祸事,但要能控制情绪,必会有大的福报。
常言道:“情绪就像人心中的一片海,会者乘风破浪,不会者陷落吞没。”
人这一生,会遇到形形色色的事情,角度不同,心态不同,看待事物的态度就不同。
格局高了,哪里都是风景;心态好了,事事都是好事;情绪稳定,处处都是顺境。
不透支情绪,将烦恼踩在脚下,把明媚装在心中,是人生顶级的智慧。
【3】透支诚信
《墨子·七患》告诉我们:“言不信者行不果”。
做人做事,最重要的就是诚信!
一旦透支诚信,得不到他人的信任,做什么都难成功,甚至将给自己带来灾祸。
追求诚信是做人之根本,言而有信,才能赢得人心。
信用不是金钱,缺少了还可以再挣回来。
信用是一次性的,失信一次就很难再赢得对方的信任。
俗话说:“人无信则不立,业无信则不兴”。
诚信是立身之法宝,是立世之基础,是一个人最大的靠山。
不透支诚信,不失信于人,是为人处世最好的护身符。
古语云:知足者常乐。
人生是场长途马拉松,凡事都要适可而止。
做事切忌因一时得失过于透支自己。
凡事用力过猛,势必事与愿违,甚至招致祸事。
只有知道满足的人才能体会到人生的乐趣。
不为名利所累,不被情绪支配,不去透支信任,是人生的一种境界,更是我们一生最高级的活法!
阅读《道德经》第四章 day2
#象帝之先
原文:道冲,而用之或不盈,渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
大白话:道是空虚而不可见的,但是使用起来却是没有止境的,它是那样的渊深啊,好像是万物的本原。道收敛锐气,超脱纠纷,涵蓄光芒,混同尘垢。道深沉幽邃,似有似无。我不知道它是由谁而生的,它好像在天帝之先就已经存在了。
举例:我国现代著名的思想家和哲学家梁漱溟先生 曾经以斗鸡做比喻来讲述人生的不同修养阶段。他说,人一辈子首先要解决人和物的关系,再解决人和人的关系,最后解决人和自己内心的关系。就像一只出色的斗鸡,要想修炼成功,需要漫长的过程:第一阶段,没有什么底气还气势汹汹,像无赖叫嚣的街头小混混;第二阶段,紧张好胜,俨如指点江山、激扬文字的年轻人;第三阶段,虽然好胜的迹象看上去已经全泯,但是眼睛里精光还盛,说明气势未消,容易冲动;到最后,呆头呆脑,不动声色,身怀绝技,秘不示人。这样的鸡踏入战场,才能真正所向披靡,不战而胜。
感悟:因为任何实体的事物都有兴旺衰亡的规律。有上坡必然有下坡,有上台必然有下台之时,事情一旦发展到一定限度,必然会走向反面,日中则昃,月盈则亏,既是大自然的规律,更是人类社会的发展规律。
只有虚空的存在,才可以成为永恒,才是取之不尽,用之不竭的。所以“道”只能靠自己悟,别人教不了。
#象帝之先
原文:道冲,而用之或不盈,渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
大白话:道是空虚而不可见的,但是使用起来却是没有止境的,它是那样的渊深啊,好像是万物的本原。道收敛锐气,超脱纠纷,涵蓄光芒,混同尘垢。道深沉幽邃,似有似无。我不知道它是由谁而生的,它好像在天帝之先就已经存在了。
举例:我国现代著名的思想家和哲学家梁漱溟先生 曾经以斗鸡做比喻来讲述人生的不同修养阶段。他说,人一辈子首先要解决人和物的关系,再解决人和人的关系,最后解决人和自己内心的关系。就像一只出色的斗鸡,要想修炼成功,需要漫长的过程:第一阶段,没有什么底气还气势汹汹,像无赖叫嚣的街头小混混;第二阶段,紧张好胜,俨如指点江山、激扬文字的年轻人;第三阶段,虽然好胜的迹象看上去已经全泯,但是眼睛里精光还盛,说明气势未消,容易冲动;到最后,呆头呆脑,不动声色,身怀绝技,秘不示人。这样的鸡踏入战场,才能真正所向披靡,不战而胜。
感悟:因为任何实体的事物都有兴旺衰亡的规律。有上坡必然有下坡,有上台必然有下台之时,事情一旦发展到一定限度,必然会走向反面,日中则昃,月盈则亏,既是大自然的规律,更是人类社会的发展规律。
只有虚空的存在,才可以成为永恒,才是取之不尽,用之不竭的。所以“道”只能靠自己悟,别人教不了。
什么是好的爱情呢?
就是你通过一个人看到全世界。
成年人的爱,应该成熟一些。
是看对方需要什么,才给什么。
你把自以为是的为对方付出一切,这跟父母把自以为是的好强加给孩子没有区别。
爱情的本质是让相爱的人为了彼此变得更优秀,而非为了证明自己的爱而牺牲自我。
爱是需要表达的,或用语言,或用行动。
但爱的表达既讲究方法,也需要把握分寸。
不然就像那句话说的:
月盈则亏,爱极必伤,情深不寿。
就是你通过一个人看到全世界。
成年人的爱,应该成熟一些。
是看对方需要什么,才给什么。
你把自以为是的为对方付出一切,这跟父母把自以为是的好强加给孩子没有区别。
爱情的本质是让相爱的人为了彼此变得更优秀,而非为了证明自己的爱而牺牲自我。
爱是需要表达的,或用语言,或用行动。
但爱的表达既讲究方法,也需要把握分寸。
不然就像那句话说的:
月盈则亏,爱极必伤,情深不寿。
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