#经典早读##古书之美##孟子#
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
【解读】
所以真正的大丈夫,在于他们能够居仁由义,浑身充满浩然之气,具有舍生取义的担当精神。孟子对大丈夫的理解,深刻影响了中国古代知识分子,成为他们努力追求的人生理想,同时也成为中华民族一份宝贵的精神财富。
【选自 #梁涛# 解读《#中华传统文化百部经典##孟子#》,图:孟子集注十四卷序説一卷 宋嘉定十年(一二一七)當塗郡齋刻嘉熙四年(一二四○)淳祐八年(一二四八)十二年(一二五二)遞修本。】
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
【解读】
所以真正的大丈夫,在于他们能够居仁由义,浑身充满浩然之气,具有舍生取义的担当精神。孟子对大丈夫的理解,深刻影响了中国古代知识分子,成为他们努力追求的人生理想,同时也成为中华民族一份宝贵的精神财富。
【选自 #梁涛# 解读《#中华传统文化百部经典##孟子#》,图:孟子集注十四卷序説一卷 宋嘉定十年(一二一七)當塗郡齋刻嘉熙四年(一二四○)淳祐八年(一二四八)十二年(一二五二)遞修本。】
【一日一印*行天下之大道】《孟子·滕文公下》亦云:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。”一名君子不可以不心胸宽广,意志坚定,把“立天下之正位,行天下之大道”看作自己一生的使命。这是传统儒家思想文化最大的力量与意义,在于个体的修行,在于修身、齐家、治国、平天下。
今天在讲《富贵不能淫》的时候突然就想到小橘。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。得志,与民由之;不得志,独行其道。
用橘言橘语来翻译就是: 我很刚的!
虽然不知道橘这十个月以来面对的是什么,但突然能解释为什么即使他消失,即使我知道他的合约出了问题,还是会不可竭止地卷入橘的漩涡。好像小橘也是新时代大丈夫的一种注解。
富贵不能淫的本质是要求坚定不移地追寻仁义礼,也即孟子的理想。换句话来说,坚定不移追寻梦想的人就是大丈夫!而这样的大丈夫注定会闪闪发光!
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。得志,与民由之;不得志,独行其道。
用橘言橘语来翻译就是: 我很刚的!
虽然不知道橘这十个月以来面对的是什么,但突然能解释为什么即使他消失,即使我知道他的合约出了问题,还是会不可竭止地卷入橘的漩涡。好像小橘也是新时代大丈夫的一种注解。
富贵不能淫的本质是要求坚定不移地追寻仁义礼,也即孟子的理想。换句话来说,坚定不移追寻梦想的人就是大丈夫!而这样的大丈夫注定会闪闪发光!
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