修正自己的念头，即是大修行人。大修行人不怕境只怕心，如何稳住这颗心才是最重要的。观空舍执，直见真如。若问道法，不离当处；若论佛法，见处即真。
因为等待，而有了时间观念，因为执着，而有了空间观念，人总是于错觉中迷惑打转。百不见，百不闻，是非心不起，妄念即不生。一切事物都具有两面性，你必须看得周全。那么，当快乐来时，你不会得意忘形，当痛苦来时，你也不会乱了方寸。若一直追逐境界，则会引导自己走向迷惑与混乱。然而，若你清楚的去观照世间，真实的智慧就会显现出来。一切诸法中皆有安乐性，只因我们不悟，而变为一切皆苦。君子以良心为镜，学佛之人以因果为镜，圣人以本性为镜。
慧律法师慈悲开示

修正自己的念头，即是大修行人。大修行人不怕境只怕心，如何稳住这颗心，才是最重要的。观空舍执，直见真如。若问道法，不离当处；若论佛法，见处即真。因为等待，而有了时间观念，因为执着，而有了空间观念，人总是于错觉中迷惑打转。百不见，百不闻，是非心不起，妄念即不生。一切事物都具有两面性，你必须看得周全。那么，当快乐来时，你不会得意忘形，当痛苦来时，你也不会乱了方寸。若一直追逐境界，则会引导自己走向迷惑与混乱。然而，若你清楚的去观照世间，真实的智慧就会显现出来。一切诸法中皆有安乐性，只因我们不悟，而变为一切皆苦。君子以良心为镜，学佛之人以因果为镜，圣人以本性为镜。
慧律法师慈悲开示

#顶礼佛陀#
修正自己的念头，即是大修行人。大修行人不怕境只怕心，如何稳住这颗心，才是最重要的。观空舍执，直见真如。若问道法，不离当处；若论佛法，见处即真。因为等待，而有了时间观念，因为执着，而有了空间观念，人总是于错觉中迷惑打转。百不见，百不闻，是非心不起，妄念即不生。一切事物都具有两面性，你必须看得周全。那么，当快乐来时，你不会得意忘形，当痛苦来时，你也不会乱了方寸。若一直追逐境界，则会引导自己走向迷惑与混乱。然而，若你清楚的去观照世间，真实的智慧就会显现出来。一切诸法中皆有安乐性，只因我们不悟，而变为一切皆苦。君子以良心为镜，学佛之人以因果为镜，圣人以本性为镜。

~~~慧律法师慈悲开示