烦恼溢出来,“洒”了别人一身
问
最近压力很大,常常忍不住出口伤人,我该怎么控制自己?
答
善待他人,是从善待自己开始的。我们只有柔和地对待自己,才有可能真正去柔和地对待他人。
凡做事,尽心就好。事前认真观察、筹划,事中庄重、专注,事后反观、自省。做事的过程比结果更重要,真正在过程中用心了,也就不必再为结果牵肠挂肚,因为哪怕重来一次,你也无法做得比现在更好了,不是吗?
对自己,也要慈悲。如果长时间处于超负荷的状态,难免心生疲厌,将自心与环境对立起来,内心变得压抑、僵硬,更容易受伤害、被触犯。在这样紧绷、一触即发的状态下,纵然心里着急想要把事情做好,也往往事倍功半。所以,不妨给自己一点时间,放松一下。到外面去走走,欣赏一下花草和晨风,安静地看看蓝天白云,感受一下煦暖的阳光,让心和世界连接起来,得到休息和给养。
面对他人,可以试着去换位思考:也许他那一天也是忙得焦头烂额,不巧遇到了心情不好的你……他的心里又会有多少委屈呢?大家都不容易,就不要再互相磨折了。
如果暂时还没有能力彻底地平复心中的烦恼,至少我们可以先管好自己的身语,尽量减少伤害。总之,愿意改变,这本身就是改变的力量。
上师说:“修行需要有耐心,允许自己失败和重来,只要不放弃就好。
能够意识到嗔心、贪心生起已经是进步,接下来要做的是努力不采取行动。尽管内心感受到嗔恨、贪执,但不要把恨和贪付诸行动,也就是说,不要把嗔恨转化为语言和身体上的攻击,不要把贪执之心转化为追求和占有等行为。这样做的同时尽量保持对内心情感变化的觉察,你会发现,当贪嗔生起时,如果不随即采取行动,心里的那股贪执、嗔恨慢慢也就自行消退了。经过这样反复的控制和观察,贪嗔对我们的干扰会减小。
事实上,随着正知正念训练的纯熟,我们的心相续会发生很大的变化,变得敏锐、调柔,外境对我们的影响力便越来越弱。”
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/ 推荐阅读:
《次第花开·菩提心》
《新年五题·正念》
问
最近压力很大,常常忍不住出口伤人,我该怎么控制自己?
答
善待他人,是从善待自己开始的。我们只有柔和地对待自己,才有可能真正去柔和地对待他人。
凡做事,尽心就好。事前认真观察、筹划,事中庄重、专注,事后反观、自省。做事的过程比结果更重要,真正在过程中用心了,也就不必再为结果牵肠挂肚,因为哪怕重来一次,你也无法做得比现在更好了,不是吗?
对自己,也要慈悲。如果长时间处于超负荷的状态,难免心生疲厌,将自心与环境对立起来,内心变得压抑、僵硬,更容易受伤害、被触犯。在这样紧绷、一触即发的状态下,纵然心里着急想要把事情做好,也往往事倍功半。所以,不妨给自己一点时间,放松一下。到外面去走走,欣赏一下花草和晨风,安静地看看蓝天白云,感受一下煦暖的阳光,让心和世界连接起来,得到休息和给养。
面对他人,可以试着去换位思考:也许他那一天也是忙得焦头烂额,不巧遇到了心情不好的你……他的心里又会有多少委屈呢?大家都不容易,就不要再互相磨折了。
如果暂时还没有能力彻底地平复心中的烦恼,至少我们可以先管好自己的身语,尽量减少伤害。总之,愿意改变,这本身就是改变的力量。
上师说:“修行需要有耐心,允许自己失败和重来,只要不放弃就好。
能够意识到嗔心、贪心生起已经是进步,接下来要做的是努力不采取行动。尽管内心感受到嗔恨、贪执,但不要把恨和贪付诸行动,也就是说,不要把嗔恨转化为语言和身体上的攻击,不要把贪执之心转化为追求和占有等行为。这样做的同时尽量保持对内心情感变化的觉察,你会发现,当贪嗔生起时,如果不随即采取行动,心里的那股贪执、嗔恨慢慢也就自行消退了。经过这样反复的控制和观察,贪嗔对我们的干扰会减小。
事实上,随着正知正念训练的纯熟,我们的心相续会发生很大的变化,变得敏锐、调柔,外境对我们的影响力便越来越弱。”
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#芭莎慈善夜内场#问
最近压力很大,常常忍不住出口伤人,我该怎么控制自己?
答
善待他人,是从善待自己开始的。我们只有柔和地对待自己,才有可能真正去柔和地对待他人。
凡做事,尽心就好。事前认真观察、筹划,事中庄重、专注,事后反观、自省。做事的过程比结果更重要,真正在过程中用心了,也就不必再为结果牵肠挂肚,因为哪怕重来一次,你也无法做得比现在更好了,不是吗?
对自己,也要慈悲。如果长时间处于超负荷的状态,难免心生疲厌,将自心与环境对立起来,内心变得压抑、僵硬,更容易受伤害、被触犯。在这样紧绷、一触即发的状态下,纵然心里着急想要把事情做好,也往往事倍功半。所以,不妨给自己一点时间,放松一下。到外面去走走,欣赏一下花草和晨风,安静地看看蓝天白云,感受一下煦暖的阳光,让心和世界连接起来,得到休息和给养。
面对他人,可以试着去换位思考:也许他那一天也是忙得焦头烂额,不巧遇到了心情不好的你……他的心里又会有多少委屈呢?大家都不容易,就不要再互相磨折了。
如果暂时还没有能力彻底地平复心中的烦恼,至少我们可以先管好自己的身语,尽量减少伤害。总之,愿意改变,这本身就是改变的力量。
上师说:“修行需要有耐心,允许自己失败和重来,只要不放弃就好。
能够意识到嗔心、贪心生起已经是进步,接下来要做的是努力不采取行动。尽管内心感受到嗔恨、贪执,但不要把恨和贪付诸行动,也就是说,不要把嗔恨转化为语言和身体上的攻击,不要把贪执之心转化为追求和占有等行为。这样做的同时尽量保持对内心情感变化的觉察,你会发现,当贪嗔生起时,如果不随即采取行动,心里的那股贪执、嗔恨慢慢也就自行消退了。经过这样反复的控制和观察,贪嗔对我们的干扰会减小。
事实上,随着正知正念训练的纯熟,我们的心相续会发生很大的变化,变得敏锐、调柔,外境对我们的影响力便越来越弱。”
最近压力很大,常常忍不住出口伤人,我该怎么控制自己?
答
善待他人,是从善待自己开始的。我们只有柔和地对待自己,才有可能真正去柔和地对待他人。
凡做事,尽心就好。事前认真观察、筹划,事中庄重、专注,事后反观、自省。做事的过程比结果更重要,真正在过程中用心了,也就不必再为结果牵肠挂肚,因为哪怕重来一次,你也无法做得比现在更好了,不是吗?
对自己,也要慈悲。如果长时间处于超负荷的状态,难免心生疲厌,将自心与环境对立起来,内心变得压抑、僵硬,更容易受伤害、被触犯。在这样紧绷、一触即发的状态下,纵然心里着急想要把事情做好,也往往事倍功半。所以,不妨给自己一点时间,放松一下。到外面去走走,欣赏一下花草和晨风,安静地看看蓝天白云,感受一下煦暖的阳光,让心和世界连接起来,得到休息和给养。
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如果暂时还没有能力彻底地平复心中的烦恼,至少我们可以先管好自己的身语,尽量减少伤害。总之,愿意改变,这本身就是改变的力量。
上师说:“修行需要有耐心,允许自己失败和重来,只要不放弃就好。
能够意识到嗔心、贪心生起已经是进步,接下来要做的是努力不采取行动。尽管内心感受到嗔恨、贪执,但不要把恨和贪付诸行动,也就是说,不要把嗔恨转化为语言和身体上的攻击,不要把贪执之心转化为追求和占有等行为。这样做的同时尽量保持对内心情感变化的觉察,你会发现,当贪嗔生起时,如果不随即采取行动,心里的那股贪执、嗔恨慢慢也就自行消退了。经过这样反复的控制和观察,贪嗔对我们的干扰会减小。
事实上,随着正知正念训练的纯熟,我们的心相续会发生很大的变化,变得敏锐、调柔,外境对我们的影响力便越来越弱。”
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我们总会遇到挫折、遇到失败、遇到误解、遇到不那么幸运的事。生活本身并不完美,可你的坚强、乐观、努力、勇敢使它熠熠生辉。无论什么时候,不放弃希望,珍爱生活,才会被生活珍爱。
漫漫人生,谁都不会一路顺遂,每一种向往的生活背后,都有你不曾吃过的苦,不曾流过的泪。别敷衍生活,别惧怕挫折,抓住每分每秒,去努力、去尝试、去改变。你的努力,就是改变人生最大的底气。
我们总会遇到挫折、遇到失败、遇到误解、遇到不那么幸运的事。生活本身并不完美,可你的坚强、乐观、努力、勇敢使它熠熠生辉。无论什么时候,不放弃希望,珍爱生活,才会被生活珍爱。
漫漫人生,谁都不会一路顺遂,每一种向往的生活背后,都有你不曾吃过的苦,不曾流过的泪。别敷衍生活,别惧怕挫折,抓住每分每秒,去努力、去尝试、去改变。你的努力,就是改变人生最大的底气。
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