“太极贵人”是八字论命中的神煞之一,属于吉祥之神煞。古书曰“太极就是初,万物造化于初时,也为收成。物有所归,极贵者始终能各平安富贵”。
太极贵人主要对人命的影响,就是命中交太极贵人者,聪明好学,苦钻研,喜欢神秘玄学,对天文地理、宗教佛学、史学百科感兴趣。遵守法纪,守传统道德,做事有始有终,一生少灾祸,遇事有贵人相助,是一个有福禄之人。
太极贵人也是一颗孤独之神煞,喜欢自己独处,喜欢安静,乐于享受独处的生活,不善于交际,更不擅长虚假捧场做戏,甚至有时候连说话都懒得说。命中有此星,八字婚姻宫和配偶星又不好的人,晚婚者居多。
太极贵人歌诀
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通;
戊己两干临四季,庚辛寅卯而盈牛;
壬癸巳申偏喜美,值此应当福气重;
更需贵格相抉合,封侯万户列三公。
太极贵人查法:
甲乙见子午
丙丁见酉卯
戊己见辰戌丑未
庚辛见寅卯
壬癸见巳申
太极贵人主要对人命的影响,就是命中交太极贵人者,聪明好学,苦钻研,喜欢神秘玄学,对天文地理、宗教佛学、史学百科感兴趣。遵守法纪,守传统道德,做事有始有终,一生少灾祸,遇事有贵人相助,是一个有福禄之人。
太极贵人也是一颗孤独之神煞,喜欢自己独处,喜欢安静,乐于享受独处的生活,不善于交际,更不擅长虚假捧场做戏,甚至有时候连说话都懒得说。命中有此星,八字婚姻宫和配偶星又不好的人,晚婚者居多。
太极贵人歌诀
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通;
戊己两干临四季,庚辛寅卯而盈牛;
壬癸巳申偏喜美,值此应当福气重;
更需贵格相抉合,封侯万户列三公。
太极贵人查法:
甲乙见子午
丙丁见酉卯
戊己见辰戌丑未
庚辛见寅卯
壬癸见巳申
免母鹳悲伤(《警心录》)
太仓刘家河天妃宫,永乐时建。一日,僧自外归,见釡煮二卵,问从何来?童曰:“于鹳巢取之。”僧命还巢中。童曰:“卵已熟矣,还之无生理。”僧曰:“岂望其生,但免母鹳悲伤耳。”越数日,忽出二雏,僧异焉。令童探巢,果卵生也。巢内一木尺许,五色错文,香风馥郁,持下供佛前。后倭舟避风泊河滨,入寺见木,愿酬白金五百,僧与之。数年倭复入贡,访前僧,死矣。僧徒问香何宝?曰:“此香焚之,死魂还体,聚窟洲所出返魂香也。”
李斯义曰:“免鹳悲伤”一语,不忍读。贪彼微利,丧我至宝,世人往往如是。子罕曰:“我以不贪为宝。”则不贪便是至宝,安论返魂香哉?
鹤子曰:二雏于沸汤里重生,母喜出望外,不知何似。巢中仙香,殆留之以酬老衲耶,惜僧雏未试于其师圆寂时也。
诗曰:纵非完卵免亲伤,三复僧言意味长。安得众生无夭札,不烦更觅返魂香。
太仓刘家河天妃宫,永乐时建。一日,僧自外归,见釡煮二卵,问从何来?童曰:“于鹳巢取之。”僧命还巢中。童曰:“卵已熟矣,还之无生理。”僧曰:“岂望其生,但免母鹳悲伤耳。”越数日,忽出二雏,僧异焉。令童探巢,果卵生也。巢内一木尺许,五色错文,香风馥郁,持下供佛前。后倭舟避风泊河滨,入寺见木,愿酬白金五百,僧与之。数年倭复入贡,访前僧,死矣。僧徒问香何宝?曰:“此香焚之,死魂还体,聚窟洲所出返魂香也。”
李斯义曰:“免鹳悲伤”一语,不忍读。贪彼微利,丧我至宝,世人往往如是。子罕曰:“我以不贪为宝。”则不贪便是至宝,安论返魂香哉?
鹤子曰:二雏于沸汤里重生,母喜出望外,不知何似。巢中仙香,殆留之以酬老衲耶,惜僧雏未试于其师圆寂时也。
诗曰:纵非完卵免亲伤,三复僧言意味长。安得众生无夭札,不烦更觅返魂香。
●东林·对话◎
东林唱呐处,袅袅雾沉香。
我叹人间意,悲欢不由衷。
佛曰总会去,世事亦无常。
暗喻云归后,新阳破土生。
你总是满怀着期待
希望的某一刻忽然到来
希望有个措手不及的时候
它的讥讽却没打消你的热情
正如你常常望着夕阳
那是一日的生命走向了散场
伴随着最后一丝余晖沉落西山
我们为此制定了一个小小的计划
等到些许的使命完成以后
再与诸佛讨论三千大道的故事
纵横的飘逸,真正的无畏
白衣卿相
2021/11/14写于东林禅寺 https://t.cn/A6chSor4
东林唱呐处,袅袅雾沉香。
我叹人间意,悲欢不由衷。
佛曰总会去,世事亦无常。
暗喻云归后,新阳破土生。
你总是满怀着期待
希望的某一刻忽然到来
希望有个措手不及的时候
它的讥讽却没打消你的热情
正如你常常望着夕阳
那是一日的生命走向了散场
伴随着最后一丝余晖沉落西山
我们为此制定了一个小小的计划
等到些许的使命完成以后
再与诸佛讨论三千大道的故事
纵横的飘逸,真正的无畏
白衣卿相
2021/11/14写于东林禅寺 https://t.cn/A6chSor4
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