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大文豪苏东坡和沉香之间不得不说的故事

唐宋时期是我国文化发展的巅峰期,诗词歌赋作品在这段时期内呈现出井喷之势,百花齐放。期间也涌现了大量的名士大家、文人墨客,如果论文学造诣,“唐宋八大家”可谓首屈一指。本文的主角苏东坡先生就位列“唐宋八大家”之一,称其为一代文豪也毫不为过。

苏东坡生于北宋仁宗景佑四年(1037年),享于徽宗建中靖国元年(1101年),期间历经四位皇帝当政,见识了北宋社会的繁荣,也见识了王安石变法的动荡,一生波折坎坷,却留下无数佳作,在书法绘画方面也颇有成就。不仅如此,东坡先生还与沉香结下了一段不解之缘。

传统熏香

在经济发展的推动下,宋代也是香文化发展的全盛时期,宫廷庆典、茶社酒肆都会用香,特别是庞大的文人群体迅速崛起,成为香文化发展的主导力量。焚香也成为普通百姓日常生活的一个部分。人们对香的认知在潜移默化中融合了文人特有的浪漫情愫,使香文化成为一种生活志趣的自然表达,充满灵性、富有诗意。宋时,焚香被列入四大雅事之中,东坡先生甚为喜欢,时常与友人焚香论诗,据说苏东坡与三位妻妾认识的过程也和焚香有着密不可分的联系。

东坡先生苏轼与胞弟苏辙

苏东坡一生被流放三次,而且一次比一次偏远。62岁时,苏东坡来到了他此生到过的最远的地方--海南儋州。久经坎坷的苏东坡写下了“我本儋耳氏,寄生西蜀州”,抒发人生无常的心酸,以及随遇而安的豁达,一生坎坷的苏东坡为何有着如此豁达的心胸,这与他被贬海南的经历有很深的联系。被贬官到海南的苏东坡在这里见到了上好的沉香,品香的过程也让他对人生有了更透彻的思考。

在其同胞弟弟苏辙60岁生日的时候,苏东坡写下《沉香山子赋》为其祝贺,满篇尽是对海南沉香的赞誉,“矧儋崖之异产,实超然而不群。既金坚而玉润,亦鹤骨而龙筋。惟膏液之内足,故把握而兼斤”。

苏东坡在胞弟苏辙60岁生日时写下的《沉香山子赋》

文中这一段既是描写沉香的美德,更是比喻君子的德性,苏轼借着赞美沉香来砥砺自己的弟弟,做一位品行坚定、精神超然的君子士大夫。苏东坡先生在《沉香山子赋》里运用了巧妙的绘物抒意手法,借沉香表达自己的感悟。

其实,每个人心里都仿佛一块香,只有当一个人能够身具大德、心智如香的时候,也就能真正感悟沉香的精神品质了。“虽有馨留不易寻”

#曼辛之星话沉香# 大文豪苏东坡和沉香之间不得不说的故事

唐宋时期是我国文化发展的巅峰期,诗词歌赋作品在这段时期内呈现出井喷之势,百花齐放。期间也涌现了大量的名士大家、文人墨客,如果论文学造诣,“唐宋八大家”可谓首屈一指。本文的主角苏东坡先生就位列“唐宋八大家”之一,称其为一代文豪也毫不为过。

苏东坡生于北宋仁宗景佑四年(1037年),享于徽宗建中靖国元年(1101年),期间历经四位皇帝当政,见识了北宋社会的繁荣,也见识了王安石变法的动荡,一生波折坎坷,却留下无数佳作,在书法绘画方面也颇有成就。不仅如此,东坡先生还与沉香结下了一段不解之缘。

传统熏香

在经济发展的推动下,宋代也是香文化发展的全盛时期,宫廷庆典、茶社酒肆都会用香,特别是庞大的文人群体迅速崛起,成为香文化发展的主导力量。焚香也成为普通百姓日常生活的一个部分。人们对香的认知在潜移默化中融合了文人特有的浪漫情愫,使香文化成为一种生活志趣的自然表达,充满灵性、富有诗意。宋时,焚香被列入四大雅事之中,东坡先生甚为喜欢,时常与友人焚香论诗,据说苏东坡与三位妻妾认识的过程也和焚香有着密不可分的联系。

东坡先生苏轼与胞弟苏辙

苏东坡一生被流放三次,而且一次比一次偏远。62岁时,苏东坡来到了他此生到过的最远的地方--海南儋州。久经坎坷的苏东坡写下了“我本儋耳氏,寄生西蜀州”,抒发人生无常的心酸,以及随遇而安的豁达,一生坎坷的苏东坡为何有着如此豁达的心胸,这与他被贬海南的经历有很深的联系。被贬官到海南的苏东坡在这里见到了上好的沉香,品香的过程也让他对人生有了更透彻的思考。

在其同胞弟弟苏辙60岁生日的时候,苏东坡写下《沉香山子赋》为其祝贺,满篇尽是对海南沉香的赞誉,“矧儋崖之异产,实超然而不群。既金坚而玉润,亦鹤骨而龙筋。惟膏液之内足,故把握而兼斤”。

苏东坡在胞弟苏辙60岁生日时写下的《沉香山子赋》

文中这一段既是描写沉香的美德,更是比喻君子的德性,苏轼借着赞美沉香来砥砺自己的弟弟,做一位品行坚定、精神超然的君子士大夫。苏东坡先生在《沉香山子赋》里运用了巧妙的绘物抒意手法,借沉香表达自己的感悟。

其实,每个人心里都仿佛一块香,只有当一个人能够身具大德、心智如香的时候,也就能真正感悟沉香的精神品质了。“虽有馨留不易寻”

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大文豪苏东坡和沉香之间不得不说的故事

唐宋时期是我国文化发展的巅峰期,诗词歌赋作品在这段时期内呈现出井喷之势,百花齐放。期间也涌现了大量的名士大家、文人墨客,如果论文学造诣,“唐宋八大家”可谓首屈一指。本文的主角苏东坡先生就位列“唐宋八大家”之一,称其为一代文豪也毫不为过。

苏东坡生于北宋仁宗景佑四年(1037年),享于徽宗建中靖国元年(1101年),期间历经四位皇帝当政,见识了北宋社会的繁荣,也见识了王安石变法的动荡,一生波折坎坷,却留下无数佳作,在书法绘画方面也颇有成就。不仅如此,东坡先生还与沉香结下了一段不解之缘。

传统熏香

在经济发展的推动下,宋代也是香文化发展的全盛时期,宫廷庆典、茶社酒肆都会用香,特别是庞大的文人群体迅速崛起,成为香文化发展的主导力量。焚香也成为普通百姓日常生活的一个部分。人们对香的认知在潜移默化中融合了文人特有的浪漫情愫,使香文化成为一种生活志趣的自然表达,充满灵性、富有诗意。宋时,焚香被列入四大雅事之中,东坡先生甚为喜欢,时常与友人焚香论诗,据说苏东坡与三位妻妾认识的过程也和焚香有着密不可分的联系。

东坡先生苏轼与胞弟苏辙

苏东坡一生被流放三次,而且一次比一次偏远。62岁时,苏东坡来到了他此生到过的最远的地方--海南儋州。久经坎坷的苏东坡写下了“我本儋耳氏,寄生西蜀州”,抒发人生无常的心酸,以及随遇而安的豁达,一生坎坷的苏东坡为何有着如此豁达的心胸,这与他被贬海南的经历有很深的联系。被贬官到海南的苏东坡在这里见到了上好的沉香,品香的过程也让他对人生有了更透彻的思考。

在其同胞弟弟苏辙60岁生日的时候,苏东坡写下《沉香山子赋》为其祝贺,满篇尽是对海南沉香的赞誉,“矧儋崖之异产,实超然而不群。既金坚而玉润,亦鹤骨而龙筋。惟膏液之内足,故把握而兼斤”。

苏东坡在胞弟苏辙60岁生日时写下的《沉香山子赋》

文中这一段既是描写沉香的美德,更是比喻君子的德性,苏轼借着赞美沉香来砥砺自己的弟弟,做一位品行坚定、精神超然的君子士大夫。苏东坡先生在《沉香山子赋》里运用了巧妙的绘物抒意手法,借沉香表达自己的感悟。

其实,每个人心里都仿佛一块香,只有当一个人能够身具大德、心智如香的时候,也就能真正感悟沉香的精神品质了。“虽有馨留不易寻”


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