【古荷抄经】《我说参同契》“ 阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阴理，天地都来一掌中。二至还乡就是冬至夏至一阴一阳一顺一逆回到那个本位。一是阳数的开始，九是阳数的极点。六根六尘都关起来叫闭关。把握时辰打坐，功效等于多坐几次。到了九月，寒露是节，霜降是气，是山地剥卦。只剩一点阳气了。凉秋九月，塞外草衰。这是剥卦的意境。十月，纯阴的坤卦，节气是立冬和小雪。立冬又叫做小阳春。冬天吹西北风。东南风一吹就暖和。诸葛亮借东风，小阳春吹东南风。所谓占卜，占是占、卜是卜。占是用数理来推测的，发展为筮法，用蓍草以数理的方法来推测。卜是人为的。《易经》的道理，天地人谓之三才。参赞天地之化育，人的智慧弥补之。不要轻视了人为。卜卦是人为的智慧。人修养到最高处就是神通。佛家所讲的神通有五种。一是依通，另一是鬼通，三者是妖通，四是报通，五是修通。神道，是人的生命精神本有的功能，是智能的成就，但不一定是得道的智慧。” — 南怀瑾

《八大人觉经》云：“心无厌足，惟得多求，增长罪恶。菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。”贪求财、色、名、食、睡五欲之乐，犹如吸毒，日蚀身心，令人难舍难离。行者当了达世间无常，四大苦空，五阴无我，假合之身终归变灭，若执妄以为实有，究竟不得自在。唯有少欲知足，识得自性珍宝，才能得到真正的解脱自在。
#佛法看世间#

（1）世间善男子善女人，每天如果能够净心诵一卷《金刚经》，现世中可以增加福寿，享世寿百年，命终即生天界；若能究竟般若，可以直登涅槃彼岸；如果未达经意，死后阴府也不能拘留，可以投生富贵之家享人间福报。为何历代大德如此这般强调并赞叹《金刚经》殊胜？因为《金刚经》是法界一切教法的总骨、纲领，而《心经》恰似精髓，所有十法界的一切法均是在此总骨上长出枝叶而开花结果。所以常说《金刚经》是诸佛之母！我们发心诵持此经，即是真正入佛门、学佛知见、得佛法眼、皆成佛道；又好似手握有法杖，能够去伪存真，扶正驱魔，从此修行之路不再迷茫。为什么反复强调要发心背诵下来？佛说金刚语每句均有无量义，看看历代高僧大德对经文注释均有侧重不同，与其以我们凡夫肉眼层次来讲说《金刚经》，倒不如先好好发心老老实实背诵金刚语，熟诵万遍其义自见，也同时让金刚语融入血液，让我们的肉身成为一个佛塔，行住坐卧所及之处有意无意度化无量有情⋯总想到一付亭联，当作修行最好的注解：两脚不离大道，吃紧关头，需要认清岔路；一亭俯瞰群山，占高地步，自然忙上前人。珍惜珍惜！
——光明禅师开示第三十三篇节选